洛陽伽藍(lán)記

內(nèi)容概要

《洛陽伽藍(lán)記》，向來與《水經(jīng)注》一起被人們譽(yù)為中國北朝散文著作的雙璧。作者楊衒之以史家的徵實(shí)態(tài)度，對北魏洛陽全城寺宇的地理分布、各城區(qū)主要寺宇的由來、建制及相關(guān)佛教活動(dòng)等方面，有條不紊地加以記錄，是一部重要的佛教史籍。另一方面，作者的筆觸上及宮廷政變，下至里巷俗諺，對政府設(shè)施、經(jīng)濟(jì)景觀、社會(huì)心理等作了合景式的反映，不僅體現(xiàn)出“博物洽聞”的史才，而且在記事中時(shí)寓褒貶之意、悲憫之懷，更頗具歷史鑒戒之用。     本書為中英文對照讀本，英譯者為著名的華裔學(xué)者王伊同先生，中文今譯者為南京大學(xué)教授曹虹女士。

書籍目錄

洛陽伽藍(lán)記原序卷一  城內(nèi)卷二  城東卷三  城南卷四  城西卷五  城北附錄：  注釋  縮寫詞  參考書目

章節(jié)摘錄

　　卷一　城內(nèi)　　【原文】　　身自當(dāng)?！敝撂甓?，始迎梓宮赴京師，葬帝靖陵。所作五言詩即為挽歌詞。朝野聞之，莫不悲慟，百姓觀者，悉皆掩涕而已。　　永熙三年二月，浮圖為火所燒。帝登凌云臺(tái)望火，遣南陽王寶炬、錄尚書事長孫稚將羽林一千救赴火所，莫不悲惜，垂淚而去。火初從第八級中平旦大發(fā)，當(dāng)時(shí)雷雨晦冥，雜下霰雪，百姓道俗，咸來觀火，悲哀之聲，振動(dòng)京邑。時(shí)有三比丘，赴火而死。火經(jīng)三月不滅。有火入地尋柱，周年猶有煙氣?！　∑淠晡逶轮?，有人從東萊郡來云：“見浮圖于海中，光明照耀，儼然如新，海上之民，咸皆見之。俄然霧起，浮圖遂隱?！敝疗咴轮?，平陽王為侍中斛斯椿所挾，奔于長安。十月而京師遷鄴?！　　窘褡g】　　直至太昌元年（522）冬，才將莊帝尸棺接往京城，葬在靖陵。他所作的那首五言詩，就成為葬禮上的挽歌，國中人聽著，無不悲痛，觀看的百姓，個(gè)個(gè)掩面而哭?！　∮牢跞辏?34）二月，此寺佛塔被大火燒毀。當(dāng)時(shí)孝武帝登上凌云臺(tái)，察看火勢，派南陽王元寶炬和錄尚書事長孫稚率領(lǐng)羽林軍一千人趕去救火，他們無不感到痛惜，流淚離去。大火最初是黎明時(shí)從第八層暴發(fā)，當(dāng)時(shí)雷雨大作，天色昏暗，還夾雜著落下雪珠，百姓無論僧俗，都來觀看。悲嘆哀哭的聲音，振動(dòng)京城。當(dāng)時(shí)有三位比丘，投身火中自盡?；鸾?jīng)過三個(gè)月也不熄滅。甚至有馀火進(jìn)入地下基柱，整整一年之中還有燒灼的煙氣。　　在那年五月里，有人從東萊郡來說：“在海中看見了這座佛塔，光輝四射，儼然如同新建造的，海邊的人都親眼看見了。一會(huì)兒有霧升起，佛塔就隱沒不見了。”到了七月，平陽王元修為侍中斛斯椿所脅迫，逃往長安。十月就發(fā)生了都城遷往鄴城之事。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    洛陽伽藍(lán)記 PDF格式下載

---