出版時間:2010年3月1日 出版社:人民美術(shù)出版社 作者:陳滯冬 頁數(shù):247
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內(nèi)容概要
《石壺論畫語要》初版迄今已經(jīng)20年了。這期間,此書雖經(jīng)過多次重印,仍不能滿足讀者的要求。今年是陳子莊先生過世32周年,編者將此書重作修訂,再出新版,以為紀念。
修訂本中,《語要》正文作為上篇,內(nèi)容有增補,附《石壺題跋》《石壺詩稿》,均為編者據(jù)原始資料輯錄整理。下篇共7篇文章,都是編者歷年來在各地刊物上發(fā)表的有關(guān)陳子莊的論文,其中,《陳子莊年表》《陳子莊的意義》刊于河南美術(shù)出版社《陳子莊談藝錄》,《(石壺論畫語要)
整理后記》刊于四川美術(shù)出版社《石壺論畫語要》初版,《陳子莊的藝術(shù)思想》刊于《美術(shù)之友》雜志,《走近陳子莊》刊于《收藏家》雜志,《孤獨的歌者》《清光射眸子》刊于《中國花鳥畫》雜志。
書籍目錄
上篇
一 總論
二 畫史
三 畫法
四 學畫
五 書法篆刻
六 其他
石壺題跋
石壺詩稿
下篇
陳子莊年表
《石壺論畫語要》整理后記
陳子莊的藝術(shù)思想
陳子莊的意義
走近陳子莊
孤獨的歌者
清光射眸子
后記
章節(jié)摘錄
真、善、美,這三者是三位一體的,繪畫藝術(shù)必須具備這三點。真,是指以科學觀念看待問題與事物。善,是指人性,又指道德、風格、觀念,即倫理性。美,是指要以藝術(shù)眼光審視我們所見的一切事物和景物,以藝術(shù)的觀點理解我們所見的一切事物和景物?! ∥艺J為繪畫藝術(shù)既要來源于自然與民眾,又要超出于自然和民眾。藝術(shù)的目的就是要給民眾指出前進的方向,指示未來的理想,給人以美好與舒適;要有濃厚而長遠的感染力,使人經(jīng)久不能忘懷。藝術(shù)應(yīng)使我們中華民族能以中華文化的悠久和精美而自豪,并使中華文化長存于天地之間,而不讓她趨于消亡?! ∥覀儚氖吕L畫并不是為畫畫而畫畫,最終成個畫匠,這在藝術(shù)上是沒有前途的,必須要以民族、國家的前途和民族文化的長存不衰為前提,從事繪畫藝術(shù)才有意義。認識這一點很重要,要以保護、繼承和創(chuàng)造、發(fā)揚民族文化為最終目的,要時刻想著民族文化在當今世界的境況,這樣的畫家在藝術(shù)上才有前途?! ±L畫作品應(yīng)讓人有身入其境之感,仿佛使人在畫中欣賞畫,所謂藝術(shù)的魅力正在于此?! 氖吕L畫藝術(shù)要先有理論——所謂理性認識,然后再充分實踐,不斷總結(jié)經(jīng)驗,不斷否定舊我,這樣才能逐漸達到藝術(shù)的高層次?! ∮振憷枵f“要探索,要發(fā)現(xiàn)”,一張好畫是從發(fā)現(xiàn)大自然的優(yōu)點而來的?! ∷囆g(shù)有自身的旨趣,須不受他人支配。此理黑格爾曾言之。
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