中國近現(xiàn)代名家畫集

內(nèi)容概要

《中國近現(xiàn)代名家畫集:孔小瑜》主要內(nèi)容包括孔小瑜畫集序、記孔小瑜先生、孔小瑜其人其畫、絢爛之極歸于平淡傳神以形尤長博古、百事如意、大地皆春、馴馬圖、抱琴訪友圖、博古、歲朝清供、壽同金石、歲寒清供、杜鵑博古、雙犬博古牡丹圖、曲徑通清幽、富貴壽考、五瑞圖等。

作者簡介

孔小瑜（1899－1984），原名憲英，生于慈溪莊橋孔家村。初在滬上活動(dòng)，后赴香港，1951年毅然北返，參加內(nèi)地建設(shè)；1955年后，應(yīng)邀赴安徽藝術(shù)學(xué)校執(zhí)教，兼任安徽畫院副院長，并被選為安徽省人大代表。晚年任職安徽藝術(shù)學(xué)校教授，安徽畫院副院長、省人大代表。擅長花卉博古，追求形象逼真，筆意松動(dòng)逸格。并刻苦練就了強(qiáng)記默寫的本領(lǐng)，從三代青銅器外，廣涉人物、翎毛、走獸、魚蟲手到形俱，呼之欲出，無所不精。其博古畫與張善孖的虎、熊松泉的獅并稱。其出眾的表現(xiàn)力人稱任佰年后第一人，為“海上畫派”代表之一。

書籍目錄

孔小瑜畫集序 記孔小瑜先生 孔小瑜其人其畫 絢爛之極歸于平淡傳神以形尤長博古 百事如意 大地皆春 馴馬圖 抱琴訪友圖 博 古 歲朝清供 壽同金石 歲寒清供 杜鵑博古 雙犬博古牡丹圖 曲徑通清幽 富貴壽考 五瑞圖 觀音造像 五子登科博古牡丹圖 五子登科 四季平安 博古四條屏 歲朝清供 山村夕照 三羊開泰 花中之王 博古條屏（鄧散木題） 歲朝清供 細(xì)肋胡羊臥苑莎 松巔參禪 玉堂富貴 春郊試馬 富貴根基 書齋清供 樂壽圖 四季博古 一角深閨綠樹遮 清供圖 秋色秋聲 荷 燕（孔仲起詩堂） 雙蝶虎耳 富貴耄耋 新 生 書齋精品 四季瓜果 葡萄白鴿 墨 荷 人物肖像 雙艷雅趣 秋色秋聲 紫藤綬帶 貓戲蠶蛾 華佗采藥圖 春 蠶 養(yǎng)雛圖 浴后八哥 群雛戲蝶 蘭亭移來 黃梅雨里戲清波 萬古長青 瓜棚生趣 歲朝圖 翠鳥覓魚 鴛鴦戲水 蕉影雙鵝 采 蜜 丹鳳朝陽 荷塘清趣 留福圖 牛 群 牡丹山雉 太守問耕圖 富貴白頭 寒塘情趣 水 牛 馬蹄蓮 鶴壽圖 合家福 匠色牡丹（陸儼少題） 萬紫千紅百鳥鳴 小熊貓 雀躍寒梅 白孔雀牡丹 雛雞戲蟲 雨后八哥 池塘情趣 雙鯉圖 雛樂圖 蘭草水仙 專 注 牛70年代 鴛 鴦 馬 燕 子 八 哥 烏 龜 金 魚 紅鯉魚 松 鼠 蟾 蜍 秋 聲 金猴摘桃 金魚嬉樂 雛雞爭食 風(fēng) 荷 好奇的小貓 魚樂圖（孔伯容詩堂） 報(bào) 喜 孔雀牡丹 水 牛 畫眉葡萄 王冕畫意 游筆戲水 七色牡丹 兒媳生肖圖 雪 梅 梧桐八哥 嬉樂圖 荷塘生趣 風(fēng)荷飛燕 博古小品 孔雀牡丹 梅蘭竹菊四條屏 石硯博古圖 紅梅雪景 雙鶴圖 小博古 快馬加鞭 玉蘭鷯哥 凝 視 蜂猴圖 辰 龍 洛陽春深 凌波仙子 春牛戲水 博古香遠(yuǎn) 八哥沐浴 四季水墨花鳥四條屏 八哥雙蝶 春回大地 松鼠葡萄 百花爭艷 荷池清趣 雙燕兩鸝 醉月圖（沙孟海題） 小博古 探 視 富貴鼎盛 松梅靈芝 送炭翁 博 古 蟹菊?qǐng)D 慈 愛 貓蝶富貴 呼雛圖 歲寒清供 山君母子圖 春郊放牧 菊花北瓜 春風(fēng)楊柳 水墨牡丹 雄雞一唱 仙子凌波王者香 風(fēng)荷魚嬉圖 墨牡丹小雞 蘆 雁 八哥梳羽圖 松鼠圖 家鄉(xiāng)楊梅甜 鳥嬉圖 三 羊 松鼠葡萄（絕筆） 博 古扇面 蕓窗清供扇面 四季花卉博古扇面 四季花卉博古扇面 猴子摘桃扇面 書齋清供扇面 荷塘翠鳥扇面 牽牛花扇面 桃花流水鱖魚肥扇面 果蔬圖扇面 春 暖扇面 狩獵圖扇面 白粉熊貓扇面 白粉書法扇面 子固茶山書法對(duì)聯(lián) 孔小瑜常用印章 孔小瑜藝術(shù)年表

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    五 1950年初，父親與畫家李冷然一起去香港謀生，寄居在一個(gè)紗廠主的家里。在香港，情況還是不好，多半是靠朋友幫忙，少量能賣掉一些。賣畫所得寄到上海，家里也是不夠開支。1951年夏，父親回到了上海家中，生活雖然拮據(jù)，但他被解放后蒸蒸日上的社會(huì)新氣象感染，精神生活還是愉快的。他一方面從事檀香扇扇面畫的創(chuàng)作，內(nèi)容基本上是五色牡丹，供出口部門需要，另一方面他還在努力探索藝術(shù)創(chuàng)作的新路。1952年至1953年期間，父親經(jīng)常和唐云、錢瘦鐵、若瓢和尚等一起，在閘北吉祥寺進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)，并得到上海市領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷。1952年和錢瘦鐵先生合作的《送公糧圖》，就是由陳毅市長題的款。在此期間，他還精心地創(chuàng)作了騎在馬背上翹首遠(yuǎn)望的毛主席肖像。 1954年春天，父親與唐云、吳青霞、周懷民、楊石朗、張充仁等同游蘇州靈巖山，受到當(dāng)家和尚妙真法師的熱情接待?；販笥譃榉鸾虝肿鳌段鞣饺D》，莊嚴(yán)地刻畫了阿彌陀佛及觀世音、大勢至二菩薩。此畫廣泛流傳于全國名山大寺和東南亞各地，30多年來輾轉(zhuǎn)翻印，深受歡迎。同年，和唐云合作為《印光法師傳》畫了數(shù)十幀插圖，家父畫人物，唐云配景，文字傳記由沈尹默、鄧散木、王福庵、馬公愚、白蕉等書寫，備受佛教界重視。在吳湖帆先生六十壽紀(jì)念集上，他又應(yīng)囑畫吳氏儷影，由湖帆自配景。這些都是解放初期父親在人物畫與肖像畫方面的創(chuàng)作活動(dòng)。同時(shí)父親還擔(dān)任了邑廟區(qū)書畫界社會(huì)活動(dòng)的召集人，市里的白蕉先生常來我家聯(lián)絡(luò)工作，配合默契。父親同更多的書畫界同仁交往切磋，如汪聲遠(yuǎn)、俞寄凡、商笙伯、李昌碩等。由于當(dāng)時(shí)用心于新國畫的創(chuàng)研探索，包括如何注入西畫的因素，還有意和張聿光、張充仁等人交往。記得雕塑家張充仁和畫家張聿光先生常來我家，家父總是虛心請(qǐng)教，從而增添許多西畫知識(shí)。1955年冬，安徽省文化局派人到上海聘請(qǐng)畫家去合肥參加安徽的文化建設(shè)，原準(zhǔn)備同去的有國畫家陸儼少、宋文治、徐子鶴等，后陸、宋因故未能成行。來安徽后，徐安排在博物館，家父任教于省藝術(shù)學(xué)校。 父親只身離開繁華的上海，參加了安徽藝術(shù)學(xué)校在合肥郊外九里溝的初建和教學(xué)活動(dòng)。從此，他得到了較優(yōu)裕的固定工資，使遠(yuǎn)在上海的一家大小的生活得以穩(wěn)定下來，而自己的藝術(shù)才能也得到了社會(huì)重用。他深感黨的恩情，遂以赤誠之心，把數(shù)十年藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)奉獻(xiàn)給安徽的教育事業(yè)。在教學(xué)中，父親沒有那種大城市的世俗偏見，尤其對(duì)于幾名憨厚的“窮小子”特別憐愛，生活上給他們照顧，教學(xué)上經(jīng)?！伴_小灶”，每當(dāng)學(xué)生上門求教，總是來者不拒。個(gè)別學(xué)生深知家父熬夜的習(xí)慣，晚上常陪伴左右，競至深夜，從而學(xué)到較多東西。父親教學(xué)每每伴隨創(chuàng)作活動(dòng)，親授面教，當(dāng)場示范。他雖理論不多，但能諄諄誘導(dǎo)學(xué)生，注意觀察，強(qiáng)記默寫。他30年心血造就的學(xué)子遍及全國各地。有的學(xué)生在家父過世后仍經(jīng)常來故居靈前致禮，有的還特制鏡框，并在照片上書寫“永遠(yuǎn)懷念孔老師”供奉于靈臺(tái)上。還有位頗有成就的學(xué)生，每遇得意之作，總不忘蓋上“小瑜門下”的押角章。總之，滿園桃李不負(fù)辛勤的園丁，家父泉下有知亦足矣。 1959年，家母攜身邊尚未成年的4個(gè)子女迂來合肥。從此，家庭生活安定，父親心情舒暢，加之看到祖國日新月異的變化，創(chuàng)作激情大增。他利用教學(xué)之余，創(chuàng)作了大量不同體裁的作品，參加了一個(gè)又一個(gè)展覽。如1962年和肖龍士、童雪鴻、光元鯤聯(lián)合舉辦的畫展，當(dāng)時(shí)的省委領(lǐng)導(dǎo)李葆華、李凡夫等同志頗有興致地參觀了展覽，并大加贊揚(yáng)。十年動(dòng)亂后，他雖已垂垂耄年，然老而彌堅(jiān)，精神煥發(fā)。在文藝界迎來百花齊放的春天里，仍不甘落后，于80年代初期舉辦了他最后一次個(gè)人畫展。展后，家父還說：“畫展缺少新作品，沒有辦好，以后要補(bǔ)充一些重辦?！闭l料，82歲后病魔奪走了他最后沖刺的機(jī)會(huì)。

編輯推薦

《中國近現(xiàn)代名家畫集:孔小瑜》由人民美術(shù)出版社出版。

圖書封面

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