護(hù)理理論

前言

在護(hù)理學(xué)走向?qū)W科、走進(jìn)科學(xué)的進(jìn)程中，護(hù)理理論做出了重大的貢獻(xiàn)！這是我在世紀(jì)之交赴美國(guó)留學(xué)時(shí)與國(guó)際著名的護(hù)理理論家羅伊教授的一次訪談后才認(rèn)識(shí)到的，并由此產(chǎn)生了一個(gè)愿望——為護(hù)理理論在我國(guó)護(hù)理實(shí)踐中的應(yīng)用和發(fā)展做兩件事情：開設(shè)一門研究生課程，編寫一部研究生教材。2003年春季，經(jīng)過認(rèn)真的準(zhǔn)備，懷著課程可能因抽象難懂而遭到冷遇的擔(dān)憂，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地啟動(dòng)了《護(hù)理理論》課程的教學(xué)。然而，第一輪次的教學(xué)出乎意料地引發(fā)了研究生們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，大家積極地參與教學(xué)而使本門課程的設(shè)立獲得成功。2004年，《護(hù)理理論》研究生教材的編寫工作正式啟動(dòng)；2006年經(jīng)全國(guó)護(hù)理學(xué)教材評(píng)審委員會(huì)討論推薦，全國(guó)高等醫(yī)藥教材建設(shè)研究會(huì)、衛(wèi)生部教材辦公室將《護(hù)理理論》列為衛(wèi)生部首批護(hù)理學(xué)研究生規(guī)劃教材。歷時(shí)4年，《護(hù)理理論》教材終于面世了。也許是懷著對(duì)那些創(chuàng)立護(hù)理理論的先驅(qū)們的極大崇敬，也許是這部教材承載了太多的期望，也許是在6個(gè)輪次的教學(xué)中，研究生們所表達(dá)的那種視《護(hù)理理論》為真正屬于自己學(xué)科課程的情感，讓我感受到了壓力，這部教材成為迄今為止我有限的教材編寫經(jīng)歷中，耗時(shí)最長(zhǎng)的一部。本書共分17章，約35萬字，26幅插圖。第一～二章系統(tǒng)闡述了護(hù)理學(xué)科的科學(xué)性質(zhì)、基本概念體系、護(hù)理理論的類型和功能、護(hù)理理論的分析與評(píng)判框架和標(biāo)準(zhǔn)、護(hù)理理論的歷史發(fā)展過程和階段標(biāo)志性成果、發(fā)展理論的方法與技術(shù)，以及護(hù)理理論未來發(fā)展面對(duì)的挑戰(zhàn)等，使讀者從宏觀層次了解護(hù)理學(xué)科、護(hù)理理論的科學(xué)本質(zhì)及護(hù)理理論在護(hù)理學(xué)科學(xué)化進(jìn)程中發(fā)揮的作用。第三～十七章，詳細(xì)介紹了16位國(guó)際著名護(hù)理理論家及其所創(chuàng)立的15個(gè)護(hù)理理論或?qū)W說。這部教材攜帶著我和我的合作者們無數(shù)的希望：我們希望，讀者在讀懂理論，提高理論素養(yǎng)的同時(shí)學(xué)會(huì)應(yīng)用理論，提高實(shí)踐理論的能力，因此本教材的每個(gè)護(hù)理理論都配有精選的應(yīng)用實(shí)例；我們希望，讀者能夠用評(píng)判性的眼光來研讀護(hù)理理論，因此本教材提供了具有廣泛應(yīng)用價(jià)值的構(gòu)建、評(píng)析理論的基本方法；我們希望，讀者在思考、分析理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步創(chuàng)建、發(fā)展護(hù)理理論。

內(nèi)容概要

本書共分17章，約35萬字，26幅插圖。第一～二章系統(tǒng)闡述了護(hù)理學(xué)科的科學(xué)性質(zhì)、基本概念體系、護(hù)理理論的類型和功能、護(hù)理理論的分析與評(píng)判框架和標(biāo)準(zhǔn)、護(hù)理理論的歷史發(fā)展過程和階段標(biāo)志性成果、發(fā)展理論的方法與技術(shù)，以及護(hù)理理論未來發(fā)展面對(duì)的挑戰(zhàn)等，使讀者從宏觀層次了解護(hù)理學(xué)科、護(hù)理理論的科學(xué)本質(zhì)及護(hù)理理論在護(hù)理學(xué)科學(xué)化進(jìn)程中發(fā)揮的作用。第三～十七章，詳細(xì)介紹了16位國(guó)際著名護(hù)理理論家及其所創(chuàng)立的15個(gè)護(hù)理理論或?qū)W說。

作者簡(jiǎn)介

姜安麗，第二軍醫(yī)大學(xué)護(hù)理學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。1982年畢業(yè)于上海職工醫(yī)學(xué)院護(hù)理學(xué)專業(yè)，1983年任教于第二軍醫(yī)大學(xué)護(hù)理系。2003年獲華東師范大學(xué)教育學(xué)碩士學(xué)位；2000年在美國(guó)馬薩諸塞州立大學(xué)護(hù)理學(xué)院留學(xué)l年。講授《護(hù)理理論》、《護(hù)理教育學(xué)》、《護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)》等課程，

書籍目錄

第一章 護(hù)理學(xué)與護(hù)理理論的概述　第一節(jié) 護(hù)理學(xué)的科學(xué)本質(zhì)　　一、護(hù)理學(xué)學(xué)者對(duì)護(hù)理學(xué)的界說　　二、對(duì)護(hù)理學(xué)科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)　第二節(jié) 護(hù)理理論的基本結(jié)構(gòu)和范疇　　一、護(hù)理理論的基本術(shù)語　　二、護(hù)理學(xué)知識(shí)的范疇　第三節(jié) 護(hù)理理論的類型和功能　　一、護(hù)理理論的類型　　二、護(hù)理理論的功能　第四節(jié) 護(hù)理理論的評(píng)價(jià)　　一、梅勒斯的護(hù)理理論評(píng)價(jià)模式　　二、朱莉婭的護(hù)理理論評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)　　三、其他護(hù)理理論評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)第二章 護(hù)理理論的發(fā)展　第一節(jié) 護(hù)理理論發(fā)展的條件與策略　　一、護(hù)理理論發(fā)展的來源　　二、發(fā)展護(hù)理理論的資源　　三、發(fā)展護(hù)理理論的策略　第二節(jié) 護(hù)理理論發(fā)展的階段　　一、實(shí)踐階段（19世紀(jì)50年代～20世紀(jì)初）　　二、教育和管理階段（20世紀(jì)初～20世紀(jì)50年代）　　三、研究階段（20世紀(jì)50年代一20世紀(jì)60年代中期）　　四、理論階段（20世紀(jì)60年代中期一20世紀(jì)70年代中期）　　五、哲學(xué)分析階段、（20世紀(jì)70年代中期～20世紀(jì)80年代中期）　　六、整合階段（20世紀(jì)80年代中期～20世紀(jì)90年代中期）　　七、研究外化和公共化階段（20世紀(jì)90年代中期以后）　第三節(jié) 護(hù)理理論發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)與標(biāo)志　　一、1955年之前——從南丁格爾到護(hù)理研究　　二、1955～1960年——護(hù)理理論的誕生　　三、1961～1965年——發(fā)展理論：成為護(hù)理的全國(guó)性的目標(biāo)　　四、1966～1970年——發(fā)展理論：成為確定的學(xué)術(shù)性目標(biāo)　　五、197l～1975年——理論的構(gòu)造　　六、1976～1980年——反省時(shí)期　　七、198l～1985年——護(hù)理理論的振興：范疇概念顯現(xiàn)　　八、1986～1990年——從元理論到概念的發(fā)展　　九、1991～1995年——中域理論和情境理論　　十、1995年以后——多學(xué)科理論　第四節(jié) 護(hù)理理論發(fā)展面對(duì)的挑戰(zhàn)　　一、來自護(hù)理實(shí)踐的挑戰(zhàn)　　二、來自護(hù)理對(duì)象的挑戰(zhàn)　　三、來自環(huán)境變化的挑戰(zhàn)　　四、來自技術(shù)和信息變化的挑戰(zhàn)　　五、來自我國(guó)護(hù)理需求的挑戰(zhàn)　　附：護(hù)理理論發(fā)展年代表第三章 希爾德吉德·E·佩普勞的人際關(guān)系理論　一、理論家簡(jiǎn)介　二、理論的來源　三、理論的基本內(nèi)容　四、理論的應(yīng)用　五、理論的分析與評(píng)判　六、理論的應(yīng)用實(shí)例　七、主要著作與文獻(xiàn)第四章 多蘿西亞·E·奧瑞姆的自護(hù)理論　一、理論家簡(jiǎn)介　二、理論的來源　三、理論的基本內(nèi)容　四、理論的應(yīng)用　五、理論的分析與評(píng)判　六、理論的應(yīng)用實(shí)例　七、主要著作和文獻(xiàn)第五章 多蘿西·約翰遜的行為系統(tǒng)模式第六章 艾達(dá)·J·奧蘭多的護(hù)理程序理論第七章 歐內(nèi)斯廷·威登巴奇的規(guī)定性理論第八章 邁拉·E·萊溫的守恒模式第九章 伊莫詹妮·M·金的達(dá)標(biāo)理論第十章 瑪莎·E·羅杰斯的整體人科學(xué)第十一章 卡麗斯塔·羅伊的適應(yīng)模式第十二章 貝蒂·紐曼的系統(tǒng)模式第十三章 約瑟芬·G·帕特森和洛蕾塔·T·茲拉德的人性化護(hù)理理論第十四章 吉恩·華生的人性照護(hù)理論第十五章 羅斯瑪麗·R·帕斯的人類適轉(zhuǎn)理論第十六章 馬德琳·M·萊林格的跨文化護(hù)理理論第十七章 瑪格瑞特·A·紐曼的健康意識(shí)理論參考文獻(xiàn)中英文名詞對(duì)照索引

章節(jié)摘錄

插圖：踐方面的應(yīng)用逐步走向進(jìn)步和完善。就當(dāng)前的護(hù)理學(xué)基本理論和實(shí)踐研究水平而言，護(hù)理科學(xué)的本質(zhì)屬性有4個(gè)方面的特征。（一）關(guān)于人的科學(xué)護(hù)理學(xué)是關(guān)于人的科學(xué)，表現(xiàn)為護(hù)理學(xué)具有與其他有關(guān)人的科學(xué)同樣的特征：1.護(hù)理學(xué)的研究對(duì)象首先定位于整體人包括個(gè)體人的整體性和群體人的整體性。因此，護(hù)理學(xué)的理論研究和實(shí)踐研究都倡導(dǎo)從人的整體出發(fā)，去理解其中的個(gè)別現(xiàn)象。2.護(hù)理學(xué)將其成員的經(jīng)驗(yàn)的理解作為核心  這里強(qiáng)調(diào)了學(xué)科中經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)的重要性。3.護(hù)理學(xué)將根據(jù)其成員看到的和觀察到的材料的意義去處理問題  這些材料可以是一些反應(yīng)、符號(hào)（文字）、事件或情境。4.護(hù)理學(xué)知識(shí)的構(gòu)建需要通過相互作用對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證  為了能夠理解這些意義與經(jīng)驗(yàn)材料，學(xué)科專家需要與參與者進(jìn)行有意義的對(duì)話。這種相互作用是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的意義理解的主要來源o.在從經(jīng)驗(yàn)發(fā)展到知識(shí)的活動(dòng)中，人們不僅是發(fā)展知識(shí)和建構(gòu)知識(shí)，而且還必須驗(yàn)證這些形成知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)。5.護(hù)理學(xué)概括的范圍是有限的  護(hù)理學(xué)只能在一定的內(nèi)容范圍內(nèi)進(jìn)行概括，因此，概括常呈現(xiàn)為一定的模式。6.對(duì)具體材料進(jìn)行簡(jiǎn)化為了描述，一些條件、情境、行為和事件需要簡(jiǎn)化。這些特征決定了護(hù)理學(xué)選擇什么樣的策略去發(fā)展它的知識(shí)。護(hù)理學(xué)作為一門關(guān)于人的科學(xué)，它關(guān)心的是人類的經(jīng)驗(yàn)，特別是人類處理健康和疾病有關(guān)問題的經(jīng)驗(yàn)。由于這些經(jīng)驗(yàn)是在一定的歷史、政治、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化等因素影響下形成的，所以護(hù)士應(yīng)關(guān)心這些經(jīng)驗(yàn)是怎樣影響人的健康行為和人是如何做出反應(yīng)的。這樣也就確定了護(hù)理學(xué)必然是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。（二）實(shí)踐導(dǎo)向的科學(xué)護(hù)理學(xué)產(chǎn)生于為已經(jīng)存在或有潛在健康問題的人提供護(hù)理的實(shí)踐中，是源于實(shí)踐的學(xué)科。這意味著護(hù)理學(xué)的首要的任務(wù)是與實(shí)踐密切相關(guān)的。護(hù)理人員必須收集人們對(duì)疾病和健康反應(yīng)的知識(shí)，去監(jiān)護(hù)和促進(jìn)健康，去幫助人們學(xué)會(huì)自我照護(hù)，幫助人們提高應(yīng)用健康資源的能力。在這個(gè)過程中，護(hù)理學(xué)需要應(yīng)用基礎(chǔ)性和應(yīng)用性知識(shí)去達(dá)到自己的目標(biāo)。

編輯推薦

《護(hù)理理論》是由人民衛(wèi)生出版社出版的。

圖書封面

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