干祖望醫(yī)話

內(nèi)容概要

《干祖望醫(yī)話》作者干祖望，從事醫(yī)、教、研工作已有60多個(gè)春秋。他從20世紀(jì)40年代即開始寫醫(yī)案、醫(yī)話、論文、散品、小說等作品，曾在國內(nèi)許多中醫(yī)藥雜志及報(bào)刊上發(fā)表，如今80多歲仍然筆耕未輟?！陡勺嫱t(yī)話》由其弟子收集整理醫(yī)話約200篇。分為醫(yī)德、敬業(yè)、考證、評(píng)議、人物、讀書、醫(yī)學(xué)、方藥、養(yǎng)生、諷刺、雜談11門。

作者簡介

干祖望，為全國著名中醫(yī)，中醫(yī)耳鼻喉科創(chuàng)始人之一，學(xué)識(shí)淵博，臨床經(jīng)驗(yàn)豐富。本書由其弟子收集整理醫(yī)話約200篇。分為醫(yī)德、敬業(yè)、考證、評(píng)議、人物、讀書、醫(yī)學(xué)、方藥、養(yǎng)生、諷刺、雜談11門。所涉內(nèi)容廣博，作者娓娓道來，如同啟蒙的中醫(yī)科普之作：文筆流暢，讀來如同一本散文集。本書集新穎性、可讀性、科學(xué)性、實(shí)用性、趣味性于一體，對(duì)于提高讀者中醫(yī)學(xué)術(shù)修養(yǎng)，啟迪臨證思路大有裨益。干祖望老先生5歲起就讀于江南“南社四子”之一姚石子先生家塾13年，具有堅(jiān)實(shí)的古文功底：18歲從名師習(xí)業(yè)，懸壺于滬寧一帶，名噪一時(shí)。從事中醫(yī)教育、臨床、科研60余年，在中醫(yī)界享有崇高威望。該書雖為“小品自娛”之作，但體現(xiàn)了干老先生淵博的知識(shí)和精深的學(xué)術(shù)造詣。讀者可從中獲得啟迪和教益。本書不僅適于中醫(yī)專業(yè)人員，也適于中醫(yī)愛好者閱讀。

書籍目錄

醫(yī)德 良相良將良醫(yī) 把精力花在病人身上 名醫(yī)的晚節(jié) 醫(yī)家只能賣醫(yī) “謝意”的真正價(jià)值 敬業(yè) 龍飛鳳舞 “概念化”是靠不住的 還不是明日黃花 大名醫(yī)的座右銘 手稿被毀之后 今天的中國女排給我們一個(gè)良好的教育 對(duì)先賢名言也應(yīng)鄭重取用 考證 陳士鐸和他的三部書 病灶 莫把祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)言為來之于西醫(yī) 錯(cuò)了 五微 六窗 “炎”與“黃” “三世”指什么？ 《喉白闡微》是否即《白喉闡微》？ 《白喉忌表抉微》作者 古醫(yī)籍作者之謎 名醫(yī)辭典 幾個(gè)難以解釋的醫(yī)、藥、病專用詞 解儕 評(píng)議 閑話“八綱” 非議的非議 病名“官司” 頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳似地治療“公費(fèi)超支癥”焉能有效！ 人物 杏林園里道家多 一貫煎與魏玉橫 九個(gè)“禹錫”五個(gè)醫(yī) 張子和是否宗印度醫(yī)？ 孔子是否知醫(yī)？ 假定集歷代名醫(yī)于一堂的話 精通醫(yī)學(xué)的君主及宗室 古代名人和藥 研究藥物學(xué)的學(xué)者 中醫(yī)界的青年作家 中醫(yī)大夫的壽命 為紀(jì)念我家鄉(xiāng)名醫(yī)顧觀光逝世130周年而作 讀書 閑話書名 《醫(yī)籍考》  批卷審稿難 王清任與《醫(yī)林改錯(cuò)》 陸離光怪話書名 兩部政府編纂巨著的命運(yùn) 禮失而求諸野 中醫(yī)藥古典書籍中的假、冒、偽、劣之作 盡信書不如無書 《素問病機(jī)氣宜保命集》作者是誰？ 《中西匯通醫(yī)經(jīng)精義》100周年重讀 醫(yī)書同名多 話說《神農(nóng)本草經(jīng)》  書有未曾經(jīng)我讀 《竹林寺女科》 刻書與贊助 不談醫(yī)學(xué)技術(shù)的名醫(yī)傳 醫(yī) 學(xué) 捕捉 從“牛刀”話起 三字經(jīng) 躔 治喉病十六字訣 精神療法 痰 走黃·乳蛾 毫無意義的外科“消托補(bǔ)”三法 “天人合一”學(xué)說是中醫(yī)的精髓嗎？ 肺主皮毛 …… 方 藥 養(yǎng)生 諷刺 雜談

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   大夫：唐制，太醫(yī)院·醫(yī)師中設(shè)有奉醫(yī)、大夫、太醫(yī)和署令四個(gè)級(jí)別。故而北方人稱醫(yī)生為大夫。 郎中：宋代醫(yī)官另設(shè)官階，內(nèi)有大夫、郎中、醫(yī)效和只候等級(jí)別，所以南方人稱醫(yī)生為郎中。 看?。横t(yī)生治病，為何稱看??？因?yàn)榍貪h時(shí)代中醫(yī)初創(chuàng)階段，檢查診斷的粗糙簡單，只有以外表的觀察作為重點(diǎn)。例如《左傳》談醫(yī)和是“秦伯使醫(yī)和視之”，《史記》寫扁鵲有“見垣一方人，以此視病”的功能，治病都是在“視”。中醫(yī)的四診，不是也以“望”診置首位。故而治病可稱看病。 打針：針是扎的、刺的，為何稱打？考打字有許多意義，其中一個(gè)是指某一種動(dòng)作的代稱，例如：打水、打傘、打電話等。 開瘡：中醫(yī)手術(shù)稱開刀，當(dāng)然還包括著開切手術(shù)在內(nèi)。中醫(yī)稱膿腫為瘡。開瘡者，切開膿腫的簡稱。 望病人：不論禮節(jié)性的探望病人，或親朋好友關(guān)心病人，或帶有慰問性質(zhì)的來問候，都在“望望”你的形式下完成的，故稱望病人。 拜板子：在古代一個(gè)人要去告狀，不管你怎樣，必須先打你二十或四十大板，挨打的當(dāng)然苦痛十分。瘧疾的發(fā)作，首先凜寒，繼而大熱，終而頭痛如裂。這個(gè)苦痛與打四十大板子相同，故稱打板子。 忌口：古今中外一樣，病人的膳食、菜肴、輔食品，有不利這個(gè)病或那種菜的，悉宜禁忌不食，這是忌食?？诘闹饕δ苡醒哉Z、進(jìn)食兩種，另外如代償性呼吸、協(xié)助雙手做些事等當(dāng)然不作分內(nèi)之事。故而忌口也者，是指不食還是不語，所指不確，顯不妥當(dāng)。但已成為習(xí)慣，錯(cuò)了也能領(lǐng)會(huì)原意的。 占陣：把這個(gè)病進(jìn)入痊愈階段而又再度繼發(fā)同樣的疾病稱占陣。占陣無法解釋，可能占字為再字的同音字，陣為一陣一陣，猶謂一次一次。再陣者，再一次的發(fā)作。 服藥：古時(shí)以藥治病，不一定都是嘴里吃的，如涂的、罨包的、熏的等，還有佩掛在身上的。佩掛在身上的稱“服”，《山海經(jīng)》不少“服之”就是指這個(gè)。因之吃藥也借稱為服藥了。 過藥：吃了苦味藥后，再吃水果或糖來沖淡或解除其苦味，稱過藥。過字解釋很多，其中一個(gè)作超過、逾過的意思，例如《史記·外戚世家》的“皆過栗姬”就作此解。所以過藥的意思是用適口的甜味超過這苦的味道。 帖：一劑藥兩劑藥，又稱一帖藥兩帖藥。古時(shí)在書本封面上題有本書書名，稱簽或帖。每一包藥的包皮紙上也應(yīng)寫有藥名，這也稱帖。故而現(xiàn)在包藥的紙包上雖然并沒有標(biāo)寫藥名的帖或簽，但習(xí)慣了就把帖字沿用下來了。

編輯推薦

《干祖望醫(yī)話》所涉內(nèi)容廣博，作者娓娓道來，如同啟蒙的中醫(yī)科普之作：文筆流暢，讀來如同一本散文集。

圖書封面

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