走在鄉(xiāng)間的小路上

內(nèi)容概要

人類學(xué)·千手觀音書系，人類在學(xué)其學(xué)科發(fā)展的過程中培育了自己仰俯天地、貫穿古今、融合中西的宏大視野，形成人類學(xué)獨具的方法論價值。依筆者的體會，人類學(xué)的方法論價值分兩個層面，一個層面是思維方法的價值，其包括普同性、整體性、整合性等內(nèi)容；另一個層面是分析方法的價值，其包括功能分析法、結(jié)構(gòu)分析法、文化傳播分析法、文化變遷分析法、文化圈分析法、文化模式分析法、類型分析法、比較分析法、主位分析法、客位分析法等等。
    人類學(xué)之所以會頻頻與其他學(xué)科“牽手”，從方法論上來說，人類學(xué)思維方法論的學(xué)術(shù)價值對其他學(xué)科具有極大的吸引力。拿人類學(xué)思維方法的普同性來說，它強調(diào)無價什么族群或民族，都屬于同一物種——人類，沒有哪群人進(jìn)化得更高級，任何一群人都有助于我們對人類潛能與極限的認(rèn)識和了解。這種人類平等的普同性思維方法是任何一個學(xué)科都必須遵循的。當(dāng)前流行的“以人為本”理念，莫不出自人類學(xué)方法論的普同性。因此，從根本上來說，無論哪一門學(xué)科如果離了“以人為本”的理念，從學(xué)科的純理論出發(fā)，那就容易把學(xué)科的發(fā)展引向脫離人、忽視人的岐路，所有人類學(xué)對其他學(xué)科社會產(chǎn)生吸引力。

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