出版時間:2006-5-1 出版社:上海人民出版社 作者:柏拉圖 頁數(shù):125 字?jǐn)?shù):68000 譯者:洪濤
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內(nèi)容概要
世紀(jì)人文系列叢書包涵“世紀(jì)文庫”、“世紀(jì)前沿”、“袖珍經(jīng)典”、 “大學(xué)經(jīng)典”及“開放人文”五個界面,各成系列,相得益彰。 “厘清西方思想脈絡(luò),更新中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”,為“世紀(jì)文庫”之編輯指針。文庫分為中西兩大書系。中學(xué)書系由清末民初開始,全面整理中國近現(xiàn)代以來的學(xué)術(shù)著作,以期為今人反思現(xiàn)代中國的社會和精神處境鋪建思考的進(jìn)階;西學(xué)書系旨在從西方文明的整體進(jìn)程出發(fā),系統(tǒng)譯介自古希臘羅馬以降的經(jīng)典文獻(xiàn),借此展現(xiàn)西方思想傳統(tǒng)的生發(fā)流變過程,從而為我們返回現(xiàn)代中國之核心問題奠定堅實(shí)的文本基礎(chǔ)。 本書為其中一冊。 柏拉圖(前427-前347)年,是古希臘最著名的唯心論哲學(xué)家和思想家,是西方哲學(xué)史上第一個使唯心論哲學(xué)體系化的人。他的著作和思想對后世有著十分重要的影響?!墩渭摇肥前乩瓐D后期的代表作品,主要探討政治家的技藝問題,其中德性和諧思想的闡述為一大特色。柏拉圖德性和諧思想受畢達(dá)哥拉思、巴門尼德、蘇格拉底的影響,而主要奠基于理念論之上;德性和諧的標(biāo)準(zhǔn)是“中”,其要義在于“編織”,基點(diǎn)在于理性。他是為人類尋求一條可資摹仿的治國之道,實(shí)現(xiàn)全體人民的幸福。
作者簡介
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書籍目錄
政治家附錄譯名對照表
章節(jié)摘錄
蘇格拉底:我真的非常感激你,泰奧多洛,你讓我結(jié)識了泰阿泰德,還讓我結(jié)識了這位異邦人?! √W多洛:呆會兒他們?yōu)槟阒谱髁苏渭遗c哲學(xué)家之后,蘇格拉底,你還得感謝兩回呢。 蘇格拉底:行,行,親愛的泰奧多洛。是不是可以說,我們聽到的是一位頂厲害的算術(shù)家和幾何學(xué)家的話? 泰奧多洛:怎么了,蘇格拉底? 蘇格拉底:因?yàn)槟阏J(rèn)為此三者有同等的價值,盡管他們在聲望上的差距不可以道里計,實(shí)非你的比例術(shù)所能測度的。 泰奧多洛:蘇格拉底,憑我們的神阿蒙,你這話講得好,講得正義,或許你責(zé)備我計算有誤應(yīng)當(dāng)歸功于你的記性。以后再找你算賬。異邦人,滿足我們的要求吧,別嫌煩,接下來,你可以選擇,是先談?wù)渭?政治人),還是先談?wù)軐W(xué)家,請選擇,開始吧?! ‘惏钊耍寒?dāng)然,泰奧多洛,既然我們已經(jīng)作了承諾,那就不能半途而廢。不過,我該拿泰阿泰德怎么辦? 泰奧多洛:對他,你有什么想法? 異邦人:我們是不是該讓他休息一下,讓他運(yùn)動時的同伴蘇格拉底…來替他?你覺得呢? 泰奧多洛:就按你說的,讓蘇格拉底來替他吧。這兩個年輕人若能有一會兒的休息,做任何事情都會更輕松一些?! √K格拉底:還有,異邦人,他們兩個與我總有些親緣關(guān)系。其中一位,正如你們都承認(rèn)的,若依他長相的自然來看,另一位則與我同名,表明我們之間有一種家族關(guān)系;我們通??偸强释ㄟ^言說來結(jié)識親人。昨天,通過言說,我本人已經(jīng)結(jié)交了泰阿泰德,聽了他對問題的回答,但對蘇格拉底卻什么也沒有,對他也得考查一番。不過,這次由你來向他提問,以后再由我來?! ‘惏钊耍壕瓦@樣吧。蘇格拉底,你聽到蘇格拉底的話了嗎? 小蘇格拉底 :聽到了?! ‘惏钊耍耗悄?,你同意他講的嗎? 蘇格拉底:當(dāng)然同意。 異邦人:看來,在你那邊沒什么問題了,我這邊大概也沒有什么問題吧。嗯,接下來,我覺得,在智者之后,我們兩個人無疑應(yīng)該去找一找政治家(政治人)。告訴我,我們是不是也應(yīng)該將政治家歸人有知識者之列,你覺得呢? 蘇格拉底:是這樣的。 異邦人:然后,我們是否也應(yīng)像考查智者時一樣,將知識作區(qū)分? 蘇格拉底:或許。 異邦人:不過,蘇格拉底,我覺得區(qū)分的方式是不一樣的?! √K格拉底:什么樣的方式呢? 異邦人:不同的方式?! √K格拉底:可能是吧?! ‘惏钊耍哼x擇哪條道路,哪條是政治之正道?我們必須找到它,只要我們將它與其他的區(qū)分開來,就能給它打上一個獨(dú)特的相(idea)的印記,在其他的歧路岔道上貼上一個與此不同的種的標(biāo)志,這樣,我們的靈魂便可以理解,一切知識是由兩個種構(gòu)成的?! √K格拉底:異邦人,我覺得這好像應(yīng)該是你的事,而不關(guān)我的事。
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