闖關(guān)東

內(nèi)容概要

　　“闖關(guān)東”是指清朝順治年間到中華民國這一歷史時(shí)期內(nèi)，山東、河北、河南等地的貧苦百姓去關(guān)東謀生的歷史。該書從歷史學(xué) 、民俗學(xué)等角度，利用大量生動(dòng)翔實(shí)的資料，對山東人“闖關(guān)東”這一移民現(xiàn)象作了全面而深刻的解讀，深入分析了山東人“闖關(guān)東”的歷史背景、社會根源、規(guī)模狀況，多角度、全方位考察了山東人“闖關(guān)東”的歷史，揭示了東北人和山東人剪不斷、理還亂的歷史文化情結(jié)。全書融學(xué)術(shù)性、知識性、趣味性于一身，圖文并茂?！　　瓣J關(guān)東”不僅是中國歷史也是世界歷史上持續(xù)時(shí)間最長的移民史，其遷徙人數(shù)也是中國歷史及世界歷史上最多的。從清朝順治年間到中華民國這個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)，300年間大約有3000萬人擁入茫茫關(guān)東大地，其中山東人是“闖關(guān)東”的主體。本書從歷史學(xué)、民俗學(xué)等角度，對山東人“闖關(guān)東”這一罕見的移民現(xiàn)象作了全面而深刻的解讀，深入分析了山東人“闖關(guān)東”的歷史背景、社會根源、規(guī)模狀況，揭示了東北人和山東人那剪不斷、理還亂的歷史文化情結(jié)。

作者簡介

“闖關(guān)東”是指清朝順治年間到中華民國這一歷史時(shí)期內(nèi)，山東、河 北、河南等地的貧苦百姓去關(guān)東謀生的歷史。該書從歷史學(xué) 、民俗學(xué)等角 度，利用大量生動(dòng)翔實(shí)的資料，對山東人“闖關(guān)東”這一移民現(xiàn)象作了全 面而深刻的解讀，深入分析了山東人“闖關(guān)東”的歷史背景、社會根源、 規(guī)模狀況，多角度、全方位考察了山東人“闖關(guān)東”的歷史，揭示了東北 人和山東人剪不斷、理還亂的歷史文化情結(jié)。全書融學(xué)術(shù)性、知識性、趣 味性于一身，圖文并茂。

書籍目錄

第一章 山東人與“闖關(guān)東”一、移民：鄉(xiāng)土中國的變態(tài)二、名詞考釋：東北、遼東、關(guān)東與東三省三、“闖關(guān)東”的先行者：從“大汶口人”到箕子四、“闖關(guān)東”：299年的移民史五、“闖關(guān)東”涌現(xiàn)的歷史名人：楊明齋及其他第二章 記憶：根在山東一、“小云南”：東北人尋找的山東老家1. 膠東半島：“小云南”移民區(qū)2. 洪洞大槐樹：口述史中的老家3. 烏撒衛(wèi)：“小云南”移民遷出地4. 交趾國大槐樹村：來自越南的移民二、山東土著：“闖關(guān)東”的主體1. 山東老家：魂?duì)繅衾@的故里在哪里2. 騎子鞍山：山東人最早的家園第三章 東北土著民：100萬年的歷史一、石器時(shí)代：黑土地下的史前史1. 金牛山猿人：最早的東北人2. 遼河流域：中國文明的源點(diǎn)之一二、歷史過客的舞臺遼西三、長住民：穢貊、東胡與肅慎第四章 死逼梁山下關(guān)東一、天災(zāi)人禍：山東人為什么“闖關(guān)東”二、從富甲天下到哀鴻遍野：山東的衰落1. 臨淄：冠帶衣履天下2. 揚(yáng)一益二：中國經(jīng)濟(jì)重心南移3. 東貧西富：明清山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地域格局二、種地為上：山東人的思維定式1. 重農(nóng)抑商：商鞅變法確定的國策2. 瑯琊臺刻石：驅(qū)民歸農(nóng)的信號3. 灶王爺?shù)墓适拢荷綎|人的家訓(xùn)三、山東人傳統(tǒng)性格：“闖關(guān)東”的素質(zhì)1. 南北之異：國民性格的地域格局2. 傳統(tǒng)性格：誠實(shí)、尚義及其他第五章 關(guān)東：從封禁到放墾一、順治八年：“闖關(guān)東”的起點(diǎn)二、柳條邊：封禁“龍興之地”三、伯都訥屯田：封禁體制瓦解的起點(diǎn)第六章 走進(jìn)白山黑水：放山、淘金與墾荒一、“闖關(guān)東”之路：浮海與陸行二、萊陽孫良：放山人的“老把頭”1. “單棍撮”與“壓山”：放山的兩種方式2. 孫良：放山人的祖師爺二、金幫：淘金客的組織1. 淘金習(xí)俗：拉溝、打招呼及其他2. “韓邊外”：夾皮溝金礦的幫主三、開墾之路：從南大荒到北大荒第七章 “闖關(guān)東”與關(guān)東民俗一、民俗成因：社會環(huán)境與自然環(huán)境二、人口遷徙：民俗的皈依與取代三、民俗區(qū)：百里不同風(fēng)四、關(guān)東八大怪：自然環(huán)境造就的民俗五、傳承老家的傳統(tǒng)：社會民俗第八章 “禿尾巴老李”的故事一、“禿尾巴老李”的故事：版本選讀二、龍：民眾的神幻三、文登：“禿尾巴老李”故事的發(fā)源地四、“禿尾巴老李”故事的衍變：“闖關(guān)東”的保護(hù)神后記

章節(jié)摘錄

第三章　東北土著民：100萬年的歷史東北地區(qū)是中華民族的發(fā)祥地之一。迄今為止的考古發(fā)現(xiàn)證明：100萬年前，東北一帶就有人類生活、勞動(dòng)。東北地區(qū)是中華文明的發(fā)祥地之一。5000多年前，黃河流域與長江流域文明肇興，遼河流域同樣出現(xiàn)了文明的因素。東北地區(qū)是部族衍生的舞臺。大致說來，棲息在大凌河——西拉木倫河流域的山戎、孤竹、令支較早與中原王朝發(fā)生聯(lián)系，這一帶也是東北最先進(jìn)入文明的地區(qū)；呼倫貝爾大草原上的部族，逐水草而居，東胡——鮮卑——契丹——室韋一一蒙古，一脈相傳；白山黑水之間的部族，漁獵、農(nóng)耕，肅慎——挹婁——忽吉——靺鞨——女真——滿洲，綿延不絕。這些在不同的時(shí)期以不同的名稱出現(xiàn)在中國歷史舞臺上的部族，都是中華民族大家庭里的成員，他們對中華民族、中華文明的發(fā)展，做出了重大貢獻(xiàn)。一、石器時(shí)代：黑土地下的史前史1.金牛山猿人：最早的東北人東北大地很早就有先民生活、勞動(dòng)。吉林省前郭爾羅斯蒙古族自治縣哈喇毛都鄉(xiāng)王府屯，松嫩平原東部一個(gè)普普通通的村落，黑土地下埋藏著一處距今100萬年的文化遺址。這處文化遺址厚達(dá)11層，在第九、第六和第四層發(fā)現(xiàn)了打制石器7件，有刮削器、尖狀器等。這里沒有發(fā)現(xiàn)古人類化石，但出土的石器證明100萬年前就有人類在這里生活、勞動(dòng)。迄今為止，考古發(fā)現(xiàn)的最早的“東北人”是金牛山猿人。金牛山位于遼寧省大石橋市永安鄉(xiāng)西田屯村西側(cè)，一個(gè)海拔69.3米的孤立小山丘，是千山山脈在遼河三角洲的余支。遼河是中國北方地區(qū)的重要大河之__，源自河北省七老圖山脈的光頭山，流經(jīng)河北、內(nèi)蒙古、吉林、遼寧四省區(qū)，注入渤海，全長1394公里，屬樹狀水系，東西寬南北窄，流域面積為20.16萬平方公里。遼河流域?qū)贉貛Т箨懶约撅L(fēng)氣候，年降水量約為350～1000毫米。像黃河流域、長江流域一樣，遼河流域也是中國人、中國文明的發(fā)祥地之一。

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《闖關(guān)東:2500萬山東移民的歷史與傳說》由山東人民出版社出版。

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