白鹿洞書院藝文新志

內(nèi)容概要

　　白鹿洞書院文化作為廬山文化燦爛輝煌的一部分，歷來就得到人們的高度關注，近二三十年來，九江文化界也有了更多的關于白鹿洞書院文化的研究成果。九江學院合并成立以后，以弘揚千年書院文化為己任，對白鹿洞書院有了更多的關注。2006年、2007年九江學院廬山文化研究中心、九江學院白鹿洞書院文化研究所相繼成立，關于白鹿洞書院文化的研究也有了長足的進展。在這種情況下，作為白鹿洞書院文化研究所的工作者，我們決定編寫一本《白鹿洞書院藝文新志》，以滿足學習及研究白鹿洞書院文化的部分需要?！　“茁苟磿涸跉v史上曾經(jīng)多次興盛，也留下了豐富的文化資料。自從近代以來，我們的國家處于內(nèi)憂外患之中，白鹿洞書院也趨于衰落乃至于荒廢。改革開放以來，白鹿洞書院又得到人們的重視，多次得到修繕，現(xiàn)在已成為隸屬于廬山管理局的一處風景名勝，有不少游人到此觀光，也有不少的學術文化活動在這里開展?，F(xiàn)在的白鹿洞書院，當然與古代的白鹿洞書院有了很大的不同，在現(xiàn)代高等教育迅猛發(fā)展的情況下，白鹿洞書院也不大可能成為一個純粹的教育教學場所。也許我們更應該關注的是，以現(xiàn)在的白鹿洞作為依托，聯(lián)合條件便利的高校，對古代的書院文化進行挖掘整理和研究，把書院文化的精神合理地吸收到現(xiàn)代的高等教育之中，這對于白鹿洞書院和高校而言，都是一件好事。

作者簡介

李寧寧，男，浙江臺州人，九江學院廬山文化研究中心研究員，在《社會科學》等刊物上發(fā)表論文50余篇。

書籍目錄

編撰說明傳承千年書院文明，厚實新型大學精神第一卷　文章文章一　書院興復類鹿洞書院記重建書院記重修書院記重建書院記重建書院記重建書院記重修書院記新辟白鹿洞記修鹿洞書院記重興白鹿洞記重修書院記興復書院記重修白鹿書院記重修白鹿洞書院記重修白鹿書院記重興白鹿書院記重興白鹿書院記重修白鹿書院碑記重修白鹿書院記參政李公修復白鹿書院記重修白鹿洞書院記文章二　院內(nèi)建筑類書堂記延賓館記貫道門由禮門記重修貫道橋記白鹿洞重修廟宇記獨對亭記品士亭記大意亭記六合亭記釣臺亭記宗儒祠記宗儒祠記獨對亭銘并序思賢亭記太極亭記喻義亭朱陸同然記陟岵亭記宣圣誕期碑記忠節(jié)祠記重建二賢祠記貫道門橋記獨對亭記釣臺記御書閣記……第二卷　詩歌第三卷　提要存目第四卷　新中國成立以來的白鹿洞書院后記

章節(jié)摘錄

第一卷　文章文章一　書院興復類鹿洞書院記淳熙六年，南康軍秋雨不時，高仰之田告病?？な匦掳仓旌铎?，行視陂塘，并廬山而東，得白鹿書院廢址?？活櫰淞湃眨骸笆巧w唐李渤之隱居，而太宗皇帝驛送《九經(jīng)》俾生徒肄業(yè)之地也。書院創(chuàng)于南唐，其事至鮮淺；我太宗于汛掃區(qū)宇、日不暇給之際，獎勸封殖，如恐不及，規(guī)模遠矣。中興五十年，釋老之宮圮于寇戎者，斧斤之聲相聞，各復其初。獨此地委于榛莽，過者太息，庸非吾徒之恥哉！郡雖貧薄，顧不能筑室數(shù)楹，上以宣布本朝崇建人文之大旨，下以續(xù)先賢之風聲于方來乎！”乃屬軍學教授楊君大法、星子縣令王君仲杰董其事，又以書命祖謙記其成。祖謙竊嘗聞之諸公長者，國初斯民新脫五季鋒鏑之厄，學者尚寡。海內(nèi)向平，文風日起，儒生往往依山林、即閑曠以講授，大率多至數(shù)十百人。嵩陽、岳麓、睢陽及是洞為尤著，天下所謂四書院者也。祖宗崇右儒術，分之官書，命之祿秩，賜之扁榜，所以寵綏之者甚備。當是時，士皆尚質(zhì)實，下新奇，敦行義而不偷，守訓詁而不鑿。雖學問之淵源、統(tǒng)紀或未深究，然“甘受和，白受采”，既有進德之地矣。慶歷、嘉韋占之間，豪杰并出，講治益精。至于河南程氏，橫渠張氏，相與倡明正學，然后三代、孔氏之教，始終條理，于是乎可考。熙寧初，明道先生在朝．建白學制、教養(yǎng)、考察、賓興之法，綱條甚悉。不幸王氏之學方興，其議遂革，有志之士未嘗不嘆息于斯焉。建炎再造，典刑文獻，浸還舊規(guī)，關、洛緒言，稍出于毀棄剪滅之余。晚近小生，驟聞其語，不知親師取友以講求用力之實，躐等凌節(jié)，忽近慕遠，未能窺程、張之門庭，而先有王氏高自圣賢之病。如是，洞之所傳道義者或鮮矣。然則書院之復，豈茍云哉？此邦之士，盍相與緝先儒淳固愨實之余風，復《大學》離經(jīng)辨志之始教，由博而約，自下而高，以答揚熙寧開迪樂育之大德，則于賢侯之勸學斯無負矣。至于考方志，紀人物，亦有士者所當謹，若李渤之遺跡，固不得而略也。侯于是役，重民之勞，賦功以狹，率損其舊十七八，力不足而意有余矣。興廢始末，見于當涂郭祥正所記者，皆不書。

編輯推薦

《白鹿洞書院藝文新志》由江西出版集團，江西人民出版社出版。

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