中國共產(chǎn)黨與中國現(xiàn)代化建設

內(nèi)容概要

　　我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，實現(xiàn)各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展是當代民族工作的主題。特別是進入新世紀以來，我國民族地區(qū)現(xiàn)代化建設的重要性日益凸顯。整個國民經(jīng)濟的現(xiàn)代化進程也將因此延緩下來。

書籍目錄

?中國現(xiàn)代化的道路探索?
　中國共產(chǎn)黨在新民主主義時期的現(xiàn)代化探索
　政黨驅(qū)動國家：當代中國現(xiàn)代化建設的基本邏輯
　從時代發(fā)展視角看中國特色社會主義的興起和發(fā)展
　改革開放以來三種宏觀調(diào)控模式的歷史透視
　論中國共產(chǎn)黨與中國特色社會主義現(xiàn)代化建設
　中國共產(chǎn)黨領導國家與社會的歷史與邏輯——以“黨一政府一社會”三元關系為中心
現(xiàn)代化建設的成就與經(jīng)驗總結(jié)?
　建黨90周年我國散雜居民族理論政策的成就與歷史經(jīng)驗
　論黨在延安時期的辦學實踐及對高等教育大眾化的啟示
　中國共產(chǎn)黨十三屆四中全會以來思想政治工作的基本經(jīng)驗
　中國共產(chǎn)黨領導核心海外人才統(tǒng)戰(zhàn)思想與現(xiàn)代化建設
　新中國成立后黨的發(fā)展觀與湖北發(fā)展戰(zhàn)略演變的歷史考察
　轉(zhuǎn)型時期中國共產(chǎn)黨對創(chuàng)新社會管理的探索
　中國共產(chǎn)黨法制教育的基本經(jīng)驗探析
　新中國成立以來中國共產(chǎn)黨解決跨界民族問題的政策實踐與經(jīng)驗啟示
　湖北思想解放的歷史軌跡及其理論解讀
　反腐敗保民生問題研究——以政治文化為視角
　從鄧小平理論中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代化思想——鄧小平關于人的現(xiàn)代化思想及其當代價值
　鄧小平培養(yǎng)和任用少數(shù)民族干部思想探析
　中國特色社會主義理論體系新解——馬克思主義中國化的第二大理論體系
　中國共產(chǎn)黨經(jīng)濟合作思想探析
　中國共產(chǎn)黨與馬克思主義人權(quán)觀的中國化
　求索：90年來中國共產(chǎn)黨階級理論的嬗變
　改革開放以來我國政治體制改革的理論框架分析
　改革開放新時期中國共產(chǎn)黨新聞傳播觀念的創(chuàng)新發(fā)展
　中國共產(chǎn)黨歷代領導集體群眾觀研究
　歷史的先聲：1921-1949年中國共產(chǎn)黨認識封建主義的不同視角及其理論成果
　中國共產(chǎn)黨主要領導人的理論聯(lián)系實際思想研究
黨的建設及其現(xiàn)代化研究?
　從我國哲學社會科學的發(fā)展歷程看馬克思主義的指導地位
　從馬克思主義立場觀點方法的視角看中國共產(chǎn)黨九十年來的成功經(jīng)驗
　功能主義視角下中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化的路徑選擇
　中國共產(chǎn)黨90年糾“左”反右斗爭的回顧與反思
　土家族知識分子在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立初期的貢獻
　黨代會常任制試點的實踐與思考
　淺談入黨誓詞的變遷
　提高黨的思想建設科學化水平的理性分析
附錄1：
附錄2：

章節(jié)摘錄

　　中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。中國人權(quán)取得的所有成就，歸根結(jié)底是黨領導的結(jié)果。堅定不移在黨的領導下發(fā)展人權(quán)事業(yè)，是時代、歷史和人民的自覺選擇?！　。ǘ﹫猿竹R克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，是推進馬克思主義人權(quán)觀中國化的不二法則　　馬克思主義人權(quán)觀中國化的過程，始終貫穿著將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的規(guī)律，產(chǎn)生出了許多適合中國實際的新的人權(quán)思想?！　≈袊伯a(chǎn)黨成立之初，毛澤東等中國共產(chǎn)黨的締造者面對特殊國情，創(chuàng)造性地運用馬克思列寧主義基本原理，團結(jié)帶領人民實現(xiàn)了近代以來幾代中國人夢寐以求的民族獨立和人民解放。①新中國成立以后，以毛澤東同志為核心的黨中央帶領全國人民，對適合中國國情的社會主義道路進行了艱苦探索，為尊重和保障人權(quán)鋪筑了社會主義道路?！　「母镩_放后，鄧小平對馬克思主義人的發(fā)展理論做了全新的闡釋，使馬克思主義人權(quán)的內(nèi)容有了更新的內(nèi)涵。鄧小平將社會主義人權(quán)問題與對社會主義本質(zhì)的思考聯(lián)系起來，始終把解決人民的生存權(quán)與發(fā)展權(quán)放在人權(quán)建設的首位，在解決人民溫飽的基礎上逐步實現(xiàn)人的發(fā)展?！　∫越瓭擅駷楹诵牡狞h的領導集體面對國內(nèi)外復雜的人權(quán)斗爭，針對西方所提出的“普遍人權(quán)”的理論，系統(tǒng)闡述了人權(quán)的普遍性與特殊性的關系以及人權(quán)普遍性原則要與中國的具體實際相結(jié)合的思想。對中國來說，確保人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，是首要的也是最大的人權(quán)保障。　　進入21世紀以來，如何實現(xiàn)馬克思主義人權(quán)觀與中國實際相結(jié)合，也是新一代領導集體需要重點解決的問題。胡錦濤總書記號召全國人民要一如既往地堅持以人為本，既尊重人權(quán)普遍性原則，又從基本國情出發(fā)，切實把保障人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)放在保障人權(quán)的首要位置，在推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的基礎上，依法保證全體社會成員平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利?！　　?/pre>








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