出版時(shí)間:2009-9 出版社:廣東人民出版社 作者:艾治平 頁(yè)數(shù):420
內(nèi)容概要
本書在編寫方式上,將文學(xué)賞析讀物和工具書融為一體?!案戒洝庇小霸?shī)人小傳”、“詩(shī)人年表”、“唐詩(shī)書目”、“名句索引”等,全書一千五百余頁(yè),附錄只占一百四十頁(yè),十分之九以上仍是“賞析讀物”。所以,在名稱上引起爭(zhēng)議,傳媒上也熱鬧了一陣。《荀子?正名》曰:“名無(wú)固宜,約之以命,約定俗成謂之宜,異于約則謂之不宜?!北臼钦f(shuō)名稱沒有本來(lái)就合適的,而是由人們共同約定來(lái)命名的,對(duì)某一事物的名稱約定俗成了,習(xí)慣了,這名稱就適宜,不同于約定俗成的名稱,就叫作不適宜。
作者簡(jiǎn)介
艾治平,男,一九二五年八月二十四日生,河北省樂(lè)亭縣人。
一九四九年畢業(yè)于北京大學(xué)文學(xué)院中文系。同年二月參加第四野戰(zhàn)軍南下工作團(tuán),任總團(tuán)部《改造報(bào)》見習(xí)記者。同年八月調(diào)新華社第四野戰(zhàn)軍總分社,任隨軍記者。參加解放廣州、粵桂邊追擊戰(zhàn)和次年的渡海解放海南島諸戰(zhàn)役。一九五。年至一九六。年,先后在四野兼中南軍區(qū)《戰(zhàn)士報(bào)》、廣州《南方日?qǐng)?bào)》、《羊城晚報(bào)》任文化記者。一九六。年調(diào)暨南大學(xué)?,F(xiàn)為中文系教授。
一九四七年出版《今日的北大》,次年再版;一九四八年出版《七五前后》(署名慕容丹),許德珩先生題寫封面。該書現(xiàn)被列入《國(guó)家圖書館館藏革命歷史文獻(xiàn)簡(jiǎn)目》(國(guó)圖善本組編)。參加工作后出版有:《初訪五指山》、《血的友誼》、《談通訊寫作》、《再訪五指山》、《邊防之鷹》。近年著作有:《古典詩(shī)詞藝術(shù)探幽》(臺(tái)灣學(xué)海出版社一九八四年翻印,獲廣東省優(yōu)秀社科獎(jiǎng)),《詩(shī)詞抉微》、《唐詩(shī)選析》(獲全國(guó)優(yōu)秀暢銷書獎(jiǎng)),《宋詞的花朵》、《歷代絕句精華鑒賞》、《現(xiàn)代散文選讀》、《秦牧評(píng)傳》(合作)、《婉約詞派的流變》(獲優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng),國(guó)家教委頒發(fā)“榮譽(yù)證書”)、《詩(shī)美思辨》、《詩(shī)品辨析》、《清詞論說(shuō)》、《花間詞藝術(shù)》、《人生有情》(自傳)、《詞人心史》、《藝妓詩(shī)事》、《人生自是有情癡》(自傳性散文)、《人生自是有情癡續(xù)編》;共八百萬(wàn)字。并發(fā)表詩(shī)詞曲鑒賞稿近七百篇。
截取自:
《北大人》(書目文獻(xiàn)出版社一九九三年版);
《藝術(shù)人生觀》(中國(guó)文聯(lián)出版社二○○五年版);
《百年暨南人物志》(暨南大學(xué)出版社二○○六年版);
《天南地北樂(lè)亭人》(中國(guó)物資出版社二○○六年十二月版)。
書籍目錄
徐勉 采菱曲江洪 采菱曲二首沈滿愿 登樓曲 晨風(fēng)行陰鏗 閑居對(duì)雨二首(其一)陸山才 刻吳閶門詩(shī)徐陵 隴頭水 洛陽(yáng)道二首王金珠 子夜四時(shí)歌八首虞世南 中婦織流黃王勃 臨高臺(tái)李白 清平調(diào)詞(三首) 靜夜思 高句驪 秋下荊門 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 獨(dú)坐敬亭山 望廬山瀑布(二首其二) 望天門山 秋浦歌十七首(選五首) 陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其三) 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 春夜洛城聞笛 東魯門泛舟二首(其一) 客中作 贈(zèng)汪倫 永王東巡歌十一首(選二首)?。ㄈū碧攣y如麻) (試借君王玉馬鞭) 與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首(其二) 早發(fā)白帝城 越中覽古 山中與幽人對(duì)酌 憶東山二首(其一) 勞勞亭 哭晁卿衡 上李邕 大堤曲 獨(dú)不見 俠客行 古風(fēng)(《大雅》久不作) 古風(fēng)(秦王掃六合) 古風(fēng)(燕昭延郭隗) 古風(fēng)(大車揚(yáng)飛塵) 古風(fēng)(鄭客西入關(guān)) 古風(fēng)(羽檄如流星) 古風(fēng)(一百四十年) 橫江詞六首(其一) 擬古十二首(其九)高適 營(yíng)州歌 別董大二首(其一) 贈(zèng)張立本女吟 除夜作 塞上聽吹笛杜甫 羌村三首 新婚別 垂老別 無(wú)家別 對(duì)雪白居易 觀刈麥 村居苦寒 琵琶行(并序) 畫竹歌(并引) 澗底松坎曼爾 訴豺狼姚合 莊居野行 元稹 連昌宮詞……
章節(jié)摘錄
明月,是詩(shī)的永恒的主題。在李白許多詠月詩(shī)篇中,這首《靜夜思》,家喻戶曉,婦孺皆知。而它的明白如話,也是令人嘆為觀止的。什么原因使它流傳古今、遐方異域,是頗令人深思耐人尋味的?! ∈紫龋谱譁\意明,但仍含蘊(yùn)不盡,意味深長(zhǎng)。俞樾《湖樓筆談》云:“床前明月光初以為地上之霜耳,乃舉頭而見明月,則低頭而思故鄉(xiāng)矣。此以見月色之感人者深也。蓋欲言其感人之深而但言如何相感,則更深仍淺矣。以無(wú)情言情則情出,從無(wú)意寫意則意真?!钡绻言?shī)的首二句分開看,首句的口氣是十分肯定的,詩(shī)人的意識(shí)也沒有半點(diǎn)模糊,即月亮穿窗人室,照到床前。沿流溯源,實(shí)即《古詩(shī)十九首》其十一:“明月何皎皎,照我羅床幃。”那么又為什么生疑呢?我以為首句是寫睡前??陀卧谕猓髟露监l(xiāng),詩(shī)人們又總是認(rèn)為“月是故鄉(xiāng)明”(杜甫),“一夜鄉(xiāng)心五處同”(白居易),“海上生明月,天涯共此時(shí)”(張九齡),極易引起思懷念遠(yuǎn)。在這種情況下,不覺進(jìn)入睡鄉(xiāng)。夜間醒來(lái),明月俯照床前,故有次句的“疑是”。這里固然化用梁簡(jiǎn)文帝《玄圃納涼》詩(shī):“夜月似秋霜”;以及稍早于李白的張若虛也用“空里流霜不覺飛”來(lái)寫空明澄澈的月光。但月與霜畢竟大有區(qū)別,如果一個(gè)人意識(shí)清醒而不是睡眼蒙嚨,是不會(huì)有此“初以為”的。
圖書封面
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