血濃于水

內(nèi)容概要

《血濃于水》研究的主題是漢族社會(huì)的親屬制度。    前輩學(xué)者對(duì)漢族親屬制度的研究成果豐富，幾乎在每一個(gè)小的環(huán)節(jié)上都有大量的研究。惜乎漢族的親屬制度作為一個(gè)有機(jī)的整體沒(méi)有被系統(tǒng)地考察過(guò)，特別是沒(méi)有對(duì)其中的各種次一級(jí)制度作出貫通的解釋。    以彌補(bǔ)此項(xiàng)缺憾為目的，本書(shū)通過(guò)對(duì)華北一個(gè)漢族村落歷時(shí)七個(gè)月的田野工作，考察了漢族社會(huì)的身體表征系統(tǒng)，描述了漢族的社會(huì)血緣觀念；并以社會(huì)血緣觀念為邏輯起點(diǎn)，重新考察了漢族的婚姻制度，對(duì)不同的婚姻形式作出了系統(tǒng)分析，確定了婚姻制度中所涉及的多種社會(huì)身份的歸屬問(wèn)題；本書(shū)還以系譜調(diào)查為基礎(chǔ)，對(duì)高村的承繼制度（特別是分家制度）做了歸納分析，集中討論了嫁妝和別居異財(cái)情況下財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)，提出分家最終完成與否的判別標(biāo)準(zhǔn)；最后，考察了漢族社會(huì)的基本親屬單位“家”的界限和結(jié)構(gòu)，以及在喪禮中呈現(xiàn)出來(lái)的親屬關(guān)系。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論第一章 田野地點(diǎn)概述第二章 血緣的觀念第三章 親屬稱謂和親屬群體第四章 結(jié)婚及其相關(guān)問(wèn)題第五章 承繼第六章 分家與家一房的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)第七章 喪禮中的親屬關(guān)系第八章 結(jié)論參考文獻(xiàn)致謝

章節(jié)摘錄

　　　　第一章 田野地點(diǎn)概述　　　　2004年4月26日，當(dāng)我第六次來(lái)到高村的時(shí)候，已經(jīng)不會(huì)再去注意坑洼不平的道路和風(fēng)吹塵起的空氣了。人們的穿著、說(shuō)話的方式，互相的玩笑，都讓我覺(jué)得熨帖。這和第一次來(lái)時(shí)的境況已經(jīng)大相徑庭，那時(shí)我甚至在不大的村里迷了路，怎么也找不到我住的那幢房子。　　　　高村全村517人，是方圓十幾里最小的村子。高村原來(lái)隸屬河北省故城縣袁莊鄉(xiāng)。2001年撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)后劃歸夏莊鎮(zhèn)。村子位于河北省南部，與山東省德州市僅一河之隔，距北京約250千米，距故城縣政府所在地鄭口鎮(zhèn)24千米。京杭運(yùn)河的支系漳衛(wèi)新河自東向南從村旁流過(guò)，運(yùn)河大堤是進(jìn)村的主要通路。如果從德州下火車進(jìn)村，出市區(qū)上外環(huán)快速公路，汽車行駛二十分鐘，從環(huán)線下來(lái)，通過(guò)一座僅兩米寬的小橋，沿高堤走約三里路，便到了高村。晚上的時(shí)候，大堤上沒(méi)有路燈，只能借著月光在顛簸不平的土路上寥寥緩行。老人們會(huì)勸說(shuō)年輕人盡量不要走夜路，因?yàn)樵诖蟮桃痪€每年都會(huì)有三五起攔路搶劫事件發(fā)生，被劫者多是晚間德州市下班的村民。盡管我不止一次在天完全黑下來(lái)以后走過(guò)那條路而安然無(wú)恙，可我對(duì)老人們的勸說(shuō)還是深以為然。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    血濃于水 PDF格式下載

---