富蘭克林自傳

前言

“或許我身上的美國味兒太重了?！边@句話是富蘭克林對一個英國朋友說的，當(dāng)時他正遭遇失敗，準(zhǔn)備回賓夕法尼亞州。他已經(jīng)闊別賓州11年了，英國曾讓他倍享快樂，而英倫的富有、顯貴對任何人來說，都是巨大的誘惑。在那里，聰慧美貌的淑女們傾慕他的才華；貴族紳士允諾給他年金頗豐的官職；學(xué)者和科學(xué)家也熱烈地?fù)泶魉?。但是，身在異國的富蘭克林經(jīng)受住了這些誘惑，他對美國的眷戀根深蒂固，絲毫沒有因此削弱?！皡⑻炀弈臼遣豢赡馨踩粺o恙地被移植到別處的?！备惶m克林時刻思念著親人和故土。終于，他整裝出發(fā)，激情滿懷地登上了返回祖國的輪船?；貒?，他立即投入到費城如火如荼的獨立斗爭中。他渴望在自己69歲時，能在政治和外交上譜寫出嶄新的篇章。他協(xié)助起草了《獨立宣言》、《賓夕法尼亞州立憲法》、《十三州聯(lián)邦憲法》以及美國聯(lián)邦憲法，還起草了《與法結(jié)盟條約》、《美英和約》。富蘭克林在《獨立宣言》的起草中功勛卓著。在那些儀態(tài)莊重、令人生畏的開國元勛中，富蘭克林是個例外，他和藹而親切。在那些開國元勛中，包括華盛頓、杰斐遜、兩位亞當(dāng)斯、潘恩、亨利、漢密爾頓、麥迪遜、梅森在內(nèi)的所有人，都目光威嚴(yán)而犀利，讓人望而生畏，只有富蘭克林的眼里，流露的是脈脈溫情。

內(nèi)容概要

　　《富蘭克林自傳(經(jīng)典插圖版)》講述富蘭克林在20歲時就制定了自己的人生箴言，這13條箴言不僅造就了他自己，而且一直影響著他之后的無數(shù)有志青年。這13條箴言分別是：（1）節(jié)制，即食不過飽，飲而不醉；（2）少言，即言必有益，不作無益閑聊；（3）秩序，即在生活中，把各種東西放在一定的地方，同時做事一定要規(guī)定期限；（4）決心，即事情當(dāng)做必做，而且一定要堅持到底；（5）儉樸，即當(dāng)花費才花費，決不浪費；（6）勤勞，即珍惜時間，只做有意義的事；（7）坦誠，即真誠待人，言行一致；（8）正直，即不做害人之事，同時履行對

作者簡介

作者:(美國)本杰明·富蘭克林 譯者:于為本杰明?富蘭克林（1706—1790年），美國著名政治家、科學(xué)家、社會活動家、思想家和外交家。1706年出生于馬薩諸塞州一個手工業(yè)者家庭，年輕時做過印刷工，1730年成為《賓夕法尼亞報》出版商和發(fā)起人，1731年在費城建立第一個公共圖書館，1751年幫助創(chuàng)辦賓夕法尼亞大學(xué)。獨立戰(zhàn)爭開始后積極參加反英斗爭，1775年當(dāng)選為第二屆大陸會議代表，并參與起草《獨立宣言》。1776年出使法國，締結(jié)法美同盟。1781年任美國與英國的談判代表，之后與英國簽訂《巴黎和約》。1787年出席制憲會議，主張廢除奴隸制。在科學(xué)研究上，他發(fā)明了避雷針、雙焦眼鏡、玻璃鍵琴等。他的一生對人類生活帶來了不可估量的影響。

書籍目錄

1 節(jié)制 食不過飽，飲不過量； 2 緘默 言必于人于己有益，避免空談；3 秩序 東西放在適當(dāng)?shù)奈恢?，合適的時間做合適的事；4 決心 下定決心就堅持到底，做就做到最好；5 儉樸 用錢必須益于己或利于人，切勿浪費；6 勤勉 珍惜時間，做有益之事，不為無謂之舉； 7 誠懇 不欺騙，思想純粹，言行踏實；8 公正 不做不利他人的事，不逃避義務(wù)；9 中庸 避免極端。若受傷害，甘之如飴。 10 整潔 身體、衣服和住所務(wù)求整潔。 11 冷靜 不因小事、平常之事或不可避免之事而慌亂。 12 節(jié)欲 少行房事，除非為了健康或延續(xù)子嗣；切勿房事過度，傷害身體或損害自己與他人的安寧、名譽。 13 謙虛 向耶穌和蘇格拉底學(xué)習(xí)。

章節(jié)摘錄

插圖：第一章親愛的兒子：我一直喜歡收集祖輩的逸聞趣事，哪怕是很瑣碎的事情。你也許還記得，我們在英國時，我曾跋山涉水，遍訪家族中的老人，向他們請教相關(guān)的情況。我想，你也許同樣希望了解我的生活經(jīng)歷，因為到目前為止，你對我還知之甚少。我現(xiàn)在正好在鄉(xiāng)下度假，接下來的一個星期都沒有其他的事情打擾，于是，我安然坐下，把我的身世原原本本地記述下來。其實，我這樣做還另有深意。我出身卑賤，后來才生活富足，獲得榮譽，這全靠上帝的眷顧。至今我一帆風(fēng)順，萬事無憂，這都得益于我成功的立身處世之道。我的后世子孫會對此抱有興趣的，因為其中一些處境可能會與他們相似，而我的應(yīng)對之策也一定值得他們借鑒。當(dāng)我回顧往昔時，不禁會想：如果人生能夠重演，那么我會很樂意再過一遍同樣的生活。我只要求像作家那樣，再版的時候能糾正初版的某些謬誤，把一些不幸的事變得更順利些。當(dāng)然，如果我的這種要求不能被接受，那么我仍然愿意按照上帝的安排重度此生。事實上，人生重演絕無可能，所以最接近這種重演的只有回憶。要讓回憶長久保留下來，唯一的方法就是用筆記下它們。在此，我將和大多數(shù)老人一樣撫今追昔，并盡量生動、形象地記錄它們。這樣做也是為了讓那些來閱讀的人，不會因為我的喋喋不休而感到厭倦。我將這些寫下來，他們可以隨自己的意愿，選擇看或不看。另外，我得承認(rèn)（就算我不承認(rèn)，也沒人會相信），寫自傳可以極大地滿足我的虛榮心。實際上，我常常聽到或讀到“我可以毫不夸張地說……”之類的開場白，此言一出，緊接著準(zhǔn)是一大通自吹自擂。人們往往反感他人的自我吹噓，而對自己的自以為是卻毫不在意。但是，無論在什么地方，我對虛榮心都很寬容。因為，我相信這種自我表現(xiàn)對人們自身和周遭的人并無損害。很多時候，一個人懷著虛榮心，感謝他的生活，感謝上帝賜予的一切，其實也無可厚非?，F(xiàn)在，我真的要說感謝上帝，我誠摯地感謝他在過往的時光里，帶給我的幸福。他指引我前行，并使我獲得了成功。許多事情我都無法預(yù)測，但上帝指引我實現(xiàn)了愿望。我必將繼續(xù)追隨上帝的指引，以使幸福能夠延續(xù)；或者使我在經(jīng)歷那些必經(jīng)的困難時，能有勇氣面對一切。我未來要面臨的幸福和苦難，全能的上帝已經(jīng)預(yù)知，一切都在他的掌握之中。我的一位伯父，同樣喜歡收集家族中的逸聞趣事。一次，他交給我一些筆記，里面提到了祖輩的許多事情。我這才知道，原來我們家族在諾桑普頓郡的愛克頓教區(qū)已經(jīng)居住了三百多年，在此之前究竟還住了多久，他也不得而知。大概是從采用“富蘭克林”這個姓氏時開始的，因為英國人從那時起才流行使用自己的姓氏。（“富蘭克林”原指英國十四五世紀(jì)的小土地所有者或自由農(nóng)?！g者注）伯父他們擁有30英畝的自由領(lǐng)地，以打鐵為副業(yè)。打鐵這一行當(dāng)一直沒有被我們家族拋棄，按照我們的家規(guī)，長子都要學(xué)習(xí)打鐵，伯父和我父親都遵循著這個傳統(tǒng)，讓他們的第一個兒子學(xué)做鐵匠。我查看了愛克頓教區(qū)的戶口登記簿，里面有我們祖先從1555年以后的出生、婚嫁和喪葬的記錄。而之前，這個教區(qū)沒有任何記錄。在那個登記簿里，我發(fā)現(xiàn)自己是第五代最年幼兒子的最小兒子。我的祖父湯姆斯生于1598年，他一直住在愛克頓教區(qū)，后來因為年老體衰無法勞動，才搬到兒子約翰的家里。約翰一家住在牛津郡班布雷村，他是一個印染匠，我父親曾師從于他。祖父后來在班布雷村去世，并葬于那里。1758年，我們曾去他的墓前憑吊。他的大兒子湯姆斯住在愛克頓的老房子里，后來這份房產(chǎn)遺留給了他的獨養(yǎng)女。獨養(yǎng)女的丈夫是威靈堡人，名叫費雪。后來，他們又將房產(chǎn)易手，賣給了伊斯德先生，這人如今仍是那里的莊園主。我祖父將四個兒子撫養(yǎng)成人：湯姆斯、約翰、本杰明和喬賽亞。此時，我手頭沒有任何資料，我盡量把尚還記得的東西寫下來。如果不是因為我收集的資料在我離家后遺散了，那么你將會看到更加詳盡的記載。湯姆斯遵照傳統(tǒng)跟他父親學(xué)習(xí)打鐵，由于他稟賦過人，所以當(dāng)?shù)刈鹳F的大紳士伯麥老爺很賞識他，鼓勵他們兄弟求學(xué)上進(jìn)。后來，他獲得了書記官的資格，成為地方上有名望的人。他積極推動當(dāng)?shù)匾磺泄媸聵I(yè)，無論是他所在的村，還是諾桑普頓鎮(zhèn)以及他所在的州。此類事例我們聽到過很多，當(dāng)時他頗受愛克頓教區(qū)的哈利法克斯勛爵的賞識。湯姆斯卒于舊歷1702年1月6日，離我出生恰好整整四年。記得當(dāng)我們來到愛克頓教區(qū)時，從一些老人口中聽到了關(guān)于他的個性和為人，竟然發(fā)現(xiàn)他和我十分相像，這讓人大感驚異。也許你會說：“要是你在他過世那天出生，人們可能會認(rèn)為你就是他的靈魂轉(zhuǎn)世呢！”約翰成了染匠，我想大概是專染羊毛制品的。本杰明在倫敦拜師學(xué)藝，也成了一名絲綢染匠。他非常聰明，我對他印象很深。因為當(dāng)我還是孩子的時候，他就渡海來到波士頓，住在我父親的寓所，我們在同一屋檐下住了數(shù)年之久。他壽齡很高，孫子塞繆爾?本杰明現(xiàn)今仍住在波士頓。本杰明伯父辭世后留下兩卷四開本的詩稿。這些詩稿多是一些贈給親友的即興之作，他也曾送我一首短詩：致同名人（基于一份嗜戰(zhàn)報告）1710年7月7日相信我，本，戰(zhàn)爭是危險的交易，劍的鍛造就是為了毀滅。它使許多人失敗，而非成功。它讓多數(shù)人貧困，少數(shù)人富足，極少數(shù)人變得富有智慧。它讓村鎮(zhèn)敗落，田野血跡斑斑。它鼓勵懶惰，保護(hù)傲慢。美麗的城池，如今河水漫漫，明日就將被戰(zhàn)爭的悲傷所填補，以及破敗的國家、罪惡、殘肢、傷疤。這一切都是戰(zhàn)爭造就的荒涼。另外，本杰明還自主研發(fā)了一種速記法，并教會我如何使用它。但我從未練習(xí)過，所以現(xiàn)在已經(jīng)忘光。我的名字就是隨這位伯父取的，因為我父親和他感情十分融洽。他篤信宗教，只要有著名傳教士的布道，他都不曾錯過，并且用速記法將全部內(nèi)容記錄下來，由此記滿了許多本。他還是一個熱誠的“政治家”，但以他的身份而言，他對政治過分關(guān)心了。后來在倫敦，我得到他所收集的1641至1717年間的重要政論手冊。根據(jù)編號來看，有許多章節(jié)已經(jīng)缺失，但還有八卷對開本、二十四卷四開本和八開本被保存下來。我因為經(jīng)常買書而與一位舊書商結(jié)識，他偶然見到這些集子，便送到我這里來?？礃幼?，那些集子是我伯父在去美洲之前留在倫敦的。當(dāng)然，這已經(jīng)是五十多年前的事情了。在書頁的空白里，他還留下了許多他的批注。我們這一卑微的家族在很早之前就投身于宗教改革運動。女王瑪麗當(dāng)政期間，家人一直篤信新教。當(dāng)時，他們激烈地反對教皇，時常遭受迫害。他們保存了一本英文版的《圣經(jīng)》。為了保護(hù)它，他們將它打開，用細(xì)繩捆綁在一個折疊凳的底部。當(dāng)曾祖父對家人宣讀經(jīng)文時，他就把折疊凳翻過來放在膝蓋上，在凳面下翻閱書頁。他還指派一個孩子站在門口，一旦看見教會法庭的督察官過來，就立即通風(fēng)報信。這時，折疊凳就會重新翻轉(zhuǎn)過來，四腳朝下放好?！妒ソ?jīng)》就這樣一直被藏匿起來。這些事是我從本杰明伯父那里聽來的。直到查理二世統(tǒng)治末年，我們家還是一直信奉新教。那時候，有數(shù)名不信奉國教的部長被解職，他們在北安普頓郡舉行集會，宣布自己的信仰。本杰明和喬賽亞終身都跟隨著他們，而家族的其他人仍然信奉國教。我父親喬賽亞很早就成家了，大約在1682年，他帶著妻子和三個孩子移居到新英格蘭。由于不信仰新教，他們的集會被法律禁止，并且還常常受到騷擾，因此父親就和一些好友移民到新大陸，他希望在那里可以獲得宗教信仰的自由。在新英格蘭，除了他的前妻所生的四個孩子外，后來的繼室又生了十個。這樣，我父親一共有十七個孩子。我還記得有一次，他的餐桌旁圍坐了十三個孩子。這十三個孩子后來都各自成家立室。我是幼子，比我小的只有兩個妹妹。我出生在新英格蘭的波士頓，母親是父親的繼室，名叫阿拜亞?福爾杰。外祖父彼得?福爾杰，是新英格蘭最初的移民之一。如果我沒有記錯，那么科頓?馬瑟在他的《美洲教會史》中曾贊賞過我的外祖父，稱他為“虔敬而淵博的英國人”。我聽說他也曾寫過體式各樣的即興短詩，不過只有一篇發(fā)表。多年以前，我還讀過這首詩。這首詩寫于1675年，沿用了當(dāng)時民間流行的詩歌體裁，是寫給當(dāng)?shù)卣嚓P(guān)人士的。詩中擁護(hù)信仰自由，聲援受迫害的浸禮會、教友會和其他教派的教徒。外祖父認(rèn)為，在殖民地發(fā)生的印第安人的進(jìn)攻和其他災(zāi)禍，都是迫害教徒的結(jié)果，是上帝對這種重大罪行的懲罰。他奉勸當(dāng)局廢止那些殘暴不仁的立法。我印象中，這首詩簡潔平實、流暢大方。盡管我忘了前面的部分，但還記得最后幾行。詩句大意是，他的批評出于善意，因此并不想隱匿自己的真實姓名。我內(nèi)心憎恨，做一個匿名的誹謗者。我當(dāng)留下我的姓名，并告訴您我居住在舍伯鎮(zhèn)。我是您沒有惡意的真誠朋友：彼得?福爾杰。我的哥哥們都拜師學(xué)藝，從事了不同的職業(yè)，父親計劃把我——他最小的兒子——奉獻(xiàn)給教會。所以，八歲的時候，我就被送到文法學(xué)校去學(xué)習(xí)。我很早就會識字了（我一定很早就會讀書了，因為我不記得自己有不識字的時期），父親的朋友們都說我將來一定能成為一名學(xué)者，這就使父親更加堅定了把我奉獻(xiàn)給教會的信念。本杰明伯父也贊成我讀書，并且表示他會把速記下來的宗教教義記錄本全都贈送給我，只要我肯學(xué)習(xí)他的速記術(shù)。我想，這大概是想作為我思想啟蒙時期的信仰積累吧。但是，我在文法學(xué)校念了還不到一年，父親就讓我退了學(xué)，進(jìn)了一家專門教寫作和算術(shù)的學(xué)校。雖然那時候，我已經(jīng)從該校的中等生躋身于優(yōu)等生之列，并且還跳了級，準(zhǔn)備年終隨班升入三年級。然而，父親認(rèn)為，家庭人口眾多，負(fù)擔(dān)我的大學(xué)費用存在困難。并且，他看到許多受過高等教育的人日后仍然窮困。這是他當(dāng)著我的面對朋友們說的。接下來的那所學(xué)校是喬治?布勞內(nèi)爾先生開辦的。這個學(xué)校辦得卓有成效，教學(xué)方法也很溫和。通過在這里的學(xué)習(xí)，我很快練就一手好書法，但是算術(shù)不能達(dá)標(biāo)，并且毫無進(jìn)步。十歲那年，父親接我回家，幫他做生意。他從事的是蠟燭和肥皂的制造。他在這方面并非熟手，而是到新英格蘭后，發(fā)現(xiàn)印染業(yè)生意清淡，難以維持家人生計，才轉(zhuǎn)行從事這一行的。我?guī)椭赣H剪燭芯、灌燭模，有時照看店面、跑跑腿。當(dāng)時，我對這行當(dāng)并沒多大興趣，我渴望能去航海，可父親卻極力反對。因為家住海邊，所以我很小就學(xué)會了游泳和劃船。我通常都是孩子王，尤其在遇到麻煩的時候。當(dāng)然，我有時也會讓伙伴們陷入窘境。舉個例子吧，雖然這事我做得不很恰當(dāng)，但也顯示了我自小就具有的公益精神。在海岸邊有一片鹽堿灘，漲潮時，我們經(jīng)常站在那里釣魚。久而久之，鹽堿灘被踩成了一灘爛泥。所以，我提議在那里修筑一個小平臺，以方便我們站立。我?guī)е蠹胰ゲ贿h(yuǎn)處選石頭，那是附近人家準(zhǔn)備用來修建房屋的，卻正好符合我們的需要。傍晚時，工人們都下班離開了，我便帶著一幫小伙伴，開始干了起來。有時一塊石頭需要兩三個人才能搬動，我們就像螞蟻搬家一樣相互協(xié)作，最后成功地筑成了一個小平臺。第二天一早，工人們發(fā)現(xiàn)石頭消失了，十分驚訝。最后，他們發(fā)現(xiàn)原來是我們拿它們?nèi)ブ闪似脚_。于是，我們的工程被拆除，一些伙伴還受到了家長的處罰，我也未能幸免。盡管我深知這項工程的實用性，但它也使我明白，這種不誠實的行為是不可饒恕的。我想，你也許愿意了解一些我父親的事情。他身強力壯，中等身材，頭腦靈活，擅長繪畫和音樂。他的嗓子很好，歌聲婉轉(zhuǎn)動聽。有時，結(jié)束一天的工作后，他會在晚間拉著小提琴，唱起圣歌，十分好聽。他在機械方面也比較在行，擅長擺弄一些工具。不過，父親最了不起的地方，在于他深刻的理解能力，和面對重大事件的準(zhǔn)確判斷力。無論公私大小事情，都是如此，盡管他有生之年從未擔(dān)任過任何公職，因為他要靠做生意來養(yǎng)家糊口。但我的印象中，經(jīng)常有一些有頭有臉的人物來拜訪父親，詢問他對于公眾事務(wù)的意見。人們都很尊重父親的意見，在他們發(fā)生爭執(zhí)時，時常邀請父親去做仲裁人。父親時常會邀請那些通情達(dá)理的朋友或鄉(xiāng)鄰，來家里坐談。他們的話題都是充滿智慧而且實用的，因為這對于旁邊的孩子有益。從他們的交談中，我們知道了生活中什么是正確的，什么是錯誤的；什么是善良，什么是邪惡，等等。我們一般不會注意吃的什么，有多少種類，是否流行，是否可口之類的問題。我在這樣的環(huán)境下長大，所以，我從來不會留意自己吃了什么。直到今天，如果有人在吃飯后幾小時問我吃了些什么，我基本上是答不上來的。在旅行的時候，這種飲食習(xí)慣很實用，我的同伴們常因食物不可口而痛苦，我卻從來沒有這方面的苦惱?！?/pre>



媒體關(guān)注與評論
此書不讀，還能讀什么書？　　——西德尼·史密斯他所倡導(dǎo)的奮斗精神。為千千萬萬夢想事業(yè)有成的青年指明了通往成功的捷徑?！　　旭R斯·杰斐遜(第三任美國總統(tǒng))富蘭克林生下來時，比我們中最窮的人還要窮。但他具有不以自己窮困為恥的勇氣。并憑借這一勇氣，成為他生活的時代和國家中最偉大最出色的人?！　　旭R斯·杰斐遜我的一生，能讓我敬佩的人只有三位。第一位是本杰明·富蘭克林先生；第二位是本杰明·富蘭克林先生；第三位還是本杰明·富蘭克林先生?！　　　　獑讨巍とA盛頓


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