出版時(shí)間:2011-10 出版社:中國人民大學(xué) 作者:邱振中 頁數(shù):316
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內(nèi)容概要
《書法的形態(tài)與闡釋》對中國書法進(jìn)行了全新的闡述。《書法的形態(tài)與闡釋》包括兩部分內(nèi)容,一部分是對書法形式構(gòu)成的研究,另一部分是對書法有關(guān)現(xiàn)象的解說。作者邱振中基于對書法作品中時(shí)間和空間共生這一基本特征的思考,為書法的形式構(gòu)成建立了一套新的分析工具,并運(yùn)用它對筆法史、章法史、書法與繪畫基本性質(zhì)的比較等重要課題進(jìn)行深入剖析。此外,作者對書法現(xiàn)象所引發(fā)的語言學(xué)、美學(xué)與哲學(xué)各領(lǐng)域的諸多問題進(jìn)行了討論,由此而將書法引向一個(gè)更加廣闊的思想領(lǐng)域。
書籍目錄
前言
初版前言
線的藝術(shù)
書法作品中的運(yùn)動(dòng)與空間
運(yùn)動(dòng)與情感
卷與軸
關(guān)于筆法演變的若干問題
章法的構(gòu)成
在第三維與第四維之間
八大山人書法與繪畫作品空間特征的比較研究
黃賓虹書法與繪畫作品筆法的比較研究
形式與表現(xiàn)
書法的表現(xiàn)特征與當(dāng)代文化中的書法藝術(shù)
題材·意境·生活——《黃州寒食詩帖》的一點(diǎn)啟示
書法藝術(shù)的哲學(xué)基礎(chǔ)
藝術(shù)的泛化——從書法看中國藝術(shù)的一種重要特征
感覺的陳述——對古代書論中一種語言現(xiàn)象的研究
章節(jié)摘錄
自我約束的傳統(tǒng)習(xí)俗如果每個(gè)人都認(rèn)為其他人都會(huì)走右邊,那么大家都會(huì)走右邊。如果在聽音樂會(huì)時(shí)每個(gè)人都認(rèn)為別人不會(huì)在演奏間歇鼓掌,那么基本上就沒有人會(huì)在這時(shí)鼓掌。多數(shù)單行道標(biāo)志不需要警察來執(zhí)法,在這里指揮人們行為的——或者說提醒人們行為的——就是自我約束力量。許多法規(guī)具有這樣的特征,無論這樣的法規(guī)是好是壞,有總比完全沒有法規(guī)強(qiáng);通過人們的預(yù)期實(shí)現(xiàn)的習(xí)慣是非常有用的。(想一想如果我們生活在一個(gè)沒有字母順序的時(shí)代,該是多么糟糕的事情!)但是自我約束力量有時(shí)候也會(huì)誤導(dǎo)人們的行為。一個(gè)糟糕的單行道系統(tǒng)與一個(gè)良好的單行道系統(tǒng)所產(chǎn)生的自我約束力可能是一樣的。男人和女人、自人和黑人、學(xué)生和老師、雇主和雇員之間存在的細(xì)微差別也是很強(qiáng)的自我約束力,盡管有時(shí)候他們的一方或雙方不喜歡這種傳統(tǒng),但是只要明顯的例外并不存在,這種情況就會(huì)一直延續(xù)下去。發(fā)明交通信號的人一定有化繁為簡的天賦。他認(rèn)識到在兩條街道的交叉處,因?yàn)槿藗兓ハ嘤绊懚鴷?huì)出現(xiàn)混亂和時(shí)間損耗;也許出于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),他發(fā)現(xiàn)行人的自律和相互禮讓無法解決這一通行問題。在這里,即使那些很禮貌的人也會(huì)因?yàn)橄嗷サ却⒄`時(shí)間。而一旦人們對自己過馬路的時(shí)間判斷錯(cuò)誤,就會(huì)引起碰撞事故?! ∷愿叨鹊母爬ㄐ詫⑺行腥朔殖蓛山M,一組行人是東西向的,一組行人是南北向的。他把交通問題轉(zhuǎn)換成了一種交互模式。人們過馬路時(shí)不需要買票,不需要時(shí)間表或者事先約定。所有必要的指令都簡化成了兩種信號:綠燈和紅燈;在這個(gè)十字路口平面的所有行人都能看見信號;一個(gè)簡單的信號轉(zhuǎn)化機(jī)制就能控制兩組交通燈。不需要事先的計(jì)劃安排,對信號燈和行人都不需要和其他活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào),甚至也不需要執(zhí)行:一旦行人習(xí)慣了交通燈的指示,他們就知道,逆交通流而行是很危險(xiǎn)的。交通燈創(chuàng)造了一種秩序,不遵守秩序就會(huì)受到懲罰。同時(shí)交通燈對每個(gè)人都是不偏不倚的:它們不對行人區(qū)別對待,也不會(huì)因?yàn)榻o予某些人好處而傷害另外一些的感情。社會(huì)管理者可以從交通信號燈的例子中得到很多啟示。交通信號提醒我們,盡管計(jì)劃管理往往與控制聯(lián)系在一起,協(xié)調(diào)通常才是關(guān)鍵因素。人們需要根據(jù)他人的行為,在正確的時(shí)間做正確的事情。事實(shí)上,人類社會(huì)最具有創(chuàng)造性的一種計(jì)劃,有可能就是把時(shí)鐘和日歷進(jìn)行統(tǒng)一的機(jī)制。我不用每天早上起床時(shí)都把時(shí)間撥到零,并讓它按照十進(jìn)制運(yùn)行一整天。我的表和你的表所顯示的時(shí)間是一樣的, ……
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