美學(xué)與性別沖突

前言

　　女性主義美學(xué)是20世紀(jì)下半期以來，在歐美興起的一種美學(xué)思潮，它從性別沖突（性別政治）的角度重新審視西方美學(xué)傳統(tǒng)，并在對它進(jìn)行顛覆性的批判中表達(dá)女性主義的審美主張?！　∫话阏J(rèn)為，女性主義美學(xué)并沒有提出全新的美學(xué)命題。但是，女性主義美學(xué)對于當(dāng)代美學(xué)的發(fā)展是有價值的，因為它啟發(fā)我們對一些重要的美學(xué)問題作進(jìn)一步的思考：　　第一，女性主義美學(xué)反對傳統(tǒng)美學(xué)以優(yōu)美（陰柔）和崇高（陽剛）的二元對立來界定女性美和男性美。它認(rèn)為，這種二分法將人體的自然性別特征加以凝固化、本質(zhì)化，實質(zhì)上是將人體的社會屬性（女性的從屬地位和男性的控制地位）本質(zhì)化為人體的自然屬性。它站在反叛的立場，完全拒絕傳統(tǒng)美學(xué)對于女性美與男性美的界定。它的這種主張顯得有些偏激，但是它可以促使人們深入思考人體美的自然屬性與社會屬性的關(guān)系問題，因而是有積極意義的。　　第二，女性主義美學(xué)認(rèn)為，康德美學(xué)代表的西方美學(xué)傳統(tǒng)，是建立在物質(zhì)與精神、感性與理性、肉體與心靈相分裂的二元論的基礎(chǔ)上的。

內(nèi)容概要

本書站在中西文化交接處的香港文化背景上對女性主義美學(xué)和文化理論進(jìn)行反思和批判，第一次較為系統(tǒng)地把女性主義美學(xué)的基本觀念、理論根源和文化背景展示給中國讀者，力求以中西溝通的全球文化的視野，展開作者對女性主義美學(xué)的深度反思。全書分為哲學(xué)篇和經(jīng)驗篇，哲學(xué)重點在于用女性主義理論的研究和分析，綜合了女性主義運動從現(xiàn)代到后現(xiàn)代的諸多美學(xué)概念，探討了女性主義審美理論的各種可能性和現(xiàn)實意義；經(jīng)驗篇重點在于對現(xiàn)當(dāng)代幾位重要的女性藝術(shù)家的藝術(shù)變革和個人命運的考察，這些具體經(jīng)驗的探討不僅充實了女性主義文化理論和美學(xué)主張的論述，而且也從實踐的角度表達(dá)了作者對女性主義的深刻同情和理解。本書作者文潔華博士長期從事20世紀(jì)女性主義理論與文化實踐的研究在這部著作中，她特別注重將女性主義理論主張及其實踐狀況結(jié)合起來考察，理論深厚，視野廣闊，為我們提供了豐富而獨特的研究范本。

作者簡介

文潔華，香港中文大學(xué)哲學(xué)博士，曾任哈佛大學(xué)燕京學(xué)院訪問學(xué)者，現(xiàn)任香港浸會大會人文學(xué)科課程主任，宗教及哲學(xué)系副教授。學(xué)術(shù)研究范圍包括：中國美學(xué)、西方美學(xué)、新儒家哲學(xué)、女性主義哲學(xué)及美學(xué)、當(dāng)代藝術(shù)問題及文化研究等。工有學(xué)術(shù)編著及散文寫作二十余種，學(xué)術(shù)論文多種

書籍目錄

序哲學(xué)篇  自然觀、知識論與美學(xué)  西方女性主義美學(xué)：發(fā)展與批評  西方哲學(xué)中的客體與性別意識  生態(tài)婦性主義與儒家自然觀  女性主義批評與孔子樂教  女性主義身體理論與孟子靈肉觀  牟宗三審美經(jīng)驗論與女性主義美學(xué)  文化哲學(xué)語境中的女性主義反思經(jīng)驗篇  身心、身份與再現(xiàn)  美學(xué)與政治：中國傳統(tǒng)的女體理想  性別、舞蹈與身體的政治  潘光旦論馮小青之影戀性心理  大眾傳媒中的一個女體的死亡  60年代后期的香港、女人、衣裳  后殖民時代的香港青年女性藝術(shù)

章節(jié)摘錄

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