出版時(shí)間:2007 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:(美)葛凱 頁數(shù):442 譯者:黃振萍
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內(nèi)容概要
“中國人要用中國貨!”這是中國20世紀(jì)早期的國貨運(yùn)動(dòng)中的醒目標(biāo)語之一。這場運(yùn)動(dòng)通過灌輸中國是有著自己“國貨”的“民族國家”的觀念,尋求把消費(fèi)與民族主義聯(lián)系起來。這場運(yùn)動(dòng)影響了中國初萌的消費(fèi)文化的方方面面,從衣服到食品添加劑這樣的時(shí)尚、從博物館到百貨商店、從產(chǎn)品展覽到廣告,莫不如此。同時(shí),反帝抵制外貨運(yùn)動(dòng)、國恥紀(jì)念、國貨展覽會(huì)、對(duì)不忠實(shí)的消費(fèi)者的詆毀以及中國工業(yè)部門的提倡,都強(qiáng)化了民族主義消費(fèi),并傳布了這樣的信息——愛國的中國人使用中國工人在中國人擁有并管理的工廠用中國原料制造的產(chǎn)品。 在本書中,葛凱(Karl Gerth)認(rèn)為,影響近代(modern)世界的兩大關(guān)鍵力量——民族主義(nationalism)和消費(fèi)主義(consumerism)先后在中國滋長。在20世紀(jì)早期,民族主義把每件商品貼上“中國的”或“外國的” 標(biāo)簽,消費(fèi)文化變成了民族性概念被清晰表達(dá),被制度化及被實(shí)踐的場所。本書以中文、日文和英語的檔案,雜志、報(bào)紙和書籍為文獻(xiàn)基礎(chǔ),第一次探討了民族主義與消費(fèi)主義之間的歷史紐帶,重新解釋了中國近代史的基本方面,并為洞悉所有近代國家中的類似聯(lián)系提出了方法上的參考。
作者簡介
葛凱(Karl Gerth) 2000年獲哈佛大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位,專業(yè)方向?yàn)榻F(xiàn)代中國史?,F(xiàn)為英國牛津大學(xué)大學(xué)歷史系副教授。本書英文版列入“哈佛東亞專論”,2003年由哈佛大學(xué)出版社出版。作者與中國的情緣始自1986年,當(dāng)時(shí)他作為一個(gè)大學(xué)生在南京大學(xué)和北京大學(xué)學(xué)習(xí)中文。此后他幾乎每年都到訪中國,或游學(xué)或研究。其間為研究民國史,他在臺(tái)灣生活了三年。此外,為完成博士論文,他還到日本東京大學(xué)專門學(xué)習(xí)、研究了兩年的中國近現(xiàn)代史。目前葛凱教授正在寫作兩本有關(guān)中國的專著:其一集中考察消費(fèi)文化在20世紀(jì)中國的變遷;其二則以1950年代為關(guān)注焦點(diǎn),一方面考察中國的城市市場文化在這一階段是如何被摧毀的,另一方面揭示這一階段的國際冷戰(zhàn)如何反映在中國人的日常生活中。
書籍目錄
圖表目錄中文版序言英文版序言導(dǎo)論第一部分 語境與個(gè)案研究第一章 商品危機(jī)及國貨運(yùn)動(dòng)的起源第二章 男人形象的民族化第二部分 作為抵抗的消費(fèi)第三章 國貨運(yùn)動(dòng)和反帝抵貨運(yùn)動(dòng),1905-1919第四章 國貨運(yùn)動(dòng)和反帝主義抵制活動(dòng),1923-1937第三部分 展覽綜合體第五章 民族主義商品展覽會(huì)第六章 1928年展覽會(huì)建立的民族主義視覺認(rèn)知第四部分 民族國家、性別與市場第七章 女性消費(fèi)群體的民族主義化第八章 塑造愛國企業(yè)家結(jié)論參考書目
章節(jié)摘錄
第一章 商品危機(jī)及國貨運(yùn)動(dòng)的起源: 追溯民族化消費(fèi)文化起源的努力可以從19世紀(jì)的一場商品危機(jī)開始。在中國人的理解中,他們是至尊文明的成員,他們生產(chǎn)著世界其他國家渴求的茶葉、瓷器和絲綢。到19世紀(jì)這種意識(shí)才開始減弱。他們開始把自己視做弱小“國家”的成員之一,他們不能控制進(jìn)口商品涌人中國,也沒有辦法控制中國傳統(tǒng)出口貨物的市場被別國取代的情況。貨物開始具有了民族性,在中國生產(chǎn)的商品被稱為“中國產(chǎn)品”(Chinese products)或“國貨”(national products)。中國是從世界的文化中心——中央王國——轉(zhuǎn)變成世界上眾多平等的民族國家之一,這種意識(shí)上的轉(zhuǎn)換不只是簡單地因?yàn)槎啻螒?zhàn)爭失敗所導(dǎo)致,至少重新界定商品也同樣重要。因?yàn)檫M(jìn)口商品增長和出口商品市場份額下跌而產(chǎn)生的焦慮與日俱增,越來越多人覺察到,中國的物質(zhì)文明在不知不覺中被進(jìn)口商品普遍而深入地滲透了。實(shí)際上,由于19世紀(jì)晚期多種舶米品的俗稱前帶個(gè)“洋”字…,這些與眾多進(jìn)口商品相關(guān)聯(lián)的名稱電是較早的那個(gè)自我想象瓦解的表現(xiàn)之一?! ∮袃纱问录从沉?9世紀(jì)以來長期的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。1793年,乾隆皇帝(1736一1796在位)對(duì)英國的商品無動(dòng)于衷,他拒絕了英國國王喬治三世提出的外交要求,這段今天很出名的話是這樣說的:“其實(shí)天朝德威遠(yuǎn)被,萬國親王,種種貴重之物,梯航畢集,無所不有。爾之正使等所親見。然從不貴奇巧,并無更需爾國制辦物件?!痹S多歐洲人認(rèn)同英國國王的感受,當(dāng)時(shí)的歐洲人評(píng)論此事時(shí),經(jīng)常換個(gè)說法:“中國能夠生產(chǎn)人類生活所有的必需品,因此不需要與外國進(jìn)行貿(mào)易?!?/pre>編輯推薦
“在20世紀(jì)早期的中國,消費(fèi)者是怎么被倡導(dǎo)‘買中國貨’的?葛凱(Karl Gerth)在此遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是為此問題提供答案,他用反帝抵制外貨和國恥海報(bào)、閃亮的展覽廳、婦女的時(shí)裝秀、國家支持的商業(yè)活動(dòng),以及其他豐富的具體事例,提供了廣闊的文化闡釋并進(jìn)行了圖示(除了文字,還有圖片)?!薄 呒引垼⊿herman Cochran)(康奈爾大學(xué)歷史系教授)圖書封面
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