生活中的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)(上)

出版時(shí)間:2010-7  出版社:北京大學(xué)  作者:董志勇  頁數(shù):187  
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前言

作為諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立的唯一一門社會(huì)科學(xué)學(xué)科,經(jīng)濟(jì)學(xué)被人們譽(yù)為社會(huì)科學(xué)皇冠上最耀眼的明珠。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是與人最密切相關(guān)的東西,這是她經(jīng)久不衰的真諦。社會(huì)是由人聯(lián)結(jié)的,人有多復(fù)雜多變,社會(huì)就有多復(fù)雜多變,因此,社會(huì)科學(xué)的一大特點(diǎn)就是相互聯(lián)系緊密,無法像自然科學(xué)那樣精確。蕭伯納說,“經(jīng)濟(jì)學(xué)是充分利用人生的藝術(shù)”,此言不虛。經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展日新月異,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的出現(xiàn)在一定程度上來說是一場革命,否則,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)也不會(huì)連續(xù)授予行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家。社會(huì)科學(xué)應(yīng)“以人為本”,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)就是一門充分體現(xiàn)了“人文關(guān)懷”的學(xué)科一她還原了人性的本來面貌,在研究經(jīng)濟(jì)問題中充分考慮到了影響人們決策選擇的內(nèi)外因素,包括人的情緒、人的社會(huì)角色等;相較于其他學(xué)科,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)特別關(guān)注人的普遍價(jià)值觀、人渴望被認(rèn)同、人有價(jià)值實(shí)現(xiàn)需要等因素,并在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、政策建議上充分考慮到了這些“人”自身的因素。

內(nèi)容概要

  每個(gè)人每天都在面臨選擇和決策,但這些選擇并非全都是“理性”的,恰恰相反,人們過去的經(jīng)驗(yàn)、滿足的假想、不精確的參照系等因素的影響,時(shí)常會(huì)做出有損最大利益的“非理性”選擇。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)更深地洞悉了人們思維深處的奧秘,指出生活中“荒唐”決策的本質(zhì),探究非理性行為的規(guī)律,這也是為什么這些年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)會(huì)連續(xù)授給行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的原因?! ∪藗兒芏嗫此苹恼Q的經(jīng)濟(jì)行為,其實(shí)背后都有一只“看不見的手”在操縱,它無時(shí)無刻不在影響著我們的生活。比起亞當(dāng)?斯密那只著名的“看不見的手”,這只手更加敏感、細(xì)膩,帶著濃濃的人情味兒。研究人的行為規(guī)律,本來就是經(jīng)濟(jì)學(xué)永恒不變的主題,所以。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)跟每個(gè)人相關(guān),跟每個(gè)企業(yè)相關(guān)。它有時(shí)候像那個(gè)說出皇帝沒有穿衣服的孩子,雖然道明了真相,但是人在面對(duì)真相的時(shí)候多少有點(diǎn)尷尬?!  渡钪械男袨榻?jīng)濟(jì)學(xué)(上)》深入淺出地分析個(gè)人的日常經(jīng)濟(jì)行為(包括投資決策)以及商家的營銷策略,讓人不僅看到普遍實(shí)例中非理性的思維根源,更有觸類旁通的聯(lián)想和分析,讓自己成為更為聰明的消費(fèi)者和投資者?!  渡钪械男袨榻?jīng)濟(jì)學(xué)(上)》分上下兩冊(cè),本冊(cè)主要解析人的日常消費(fèi)行為中的誤區(qū),下冊(cè)主要解析行為博弈、時(shí)間偏好,金融市場的“奇異現(xiàn)象”以及個(gè)人投資決策行為。

作者簡介

董志勇,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授,院長助理。
  新加坡南洋理工大學(xué)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)博士(PhD.),英國劍橋大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士(Mphil),中國人民大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)士(BSc)。出版著作有:Competitiveness and Adaptability in International Trade(英文,中國人民大學(xué)出版社)、Capital Account Liberalization in China:Issues and Options(英文,中國文史出版社)、《行為經(jīng)濟(jì)學(xué)》(北京大學(xué)出版社)、《行為經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(北京大學(xué)出版社)、《草根經(jīng)濟(jì)》(經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社)、《新農(nóng)村中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》(清華大學(xué)出版社)、《行為金融學(xué)》(北京大學(xué)出版社)、《開放條件下的中國資本流動(dòng)與貨幣政策》(北京大學(xué)出版社)等。

書籍目錄

第1章 錢和錢不一樣——每個(gè)人都有不同的心理賬戶第一節(jié) 心理賬戶:個(gè)人財(cái)務(wù)管理的捷徑不同心理賬戶里的錢不同買了新房子丟了舊家具第二節(jié) 心理賬戶如何運(yùn)行?白馬非馬,賭資非錢抓大放小與意外之財(cái)富豪摳門也正常,只是沒到花錢時(shí)不是“一手交錢,一手交貨”時(shí)什么情況下,你可以忘記成本?扔掉擠腳的鞋好消息與壞消息的組合本章小結(jié)第2章 保守與冒險(xiǎn)——風(fēng)險(xiǎn)條件下的個(gè)人行為第一節(jié) 給決策找一個(gè)標(biāo)稈——參照依賴度量世界的標(biāo)桿坐地日行八萬里“朝三暮四”還是“朝四暮三”買了鞭炮卻讓別人放第二節(jié) 損失>獲得得而復(fù)失,甚于不得金窩銀窩,不如自己的草窩“表達(dá)的藝術(shù)”與框架效應(yīng)瘋狂的賭徒第三節(jié) 幾何級(jí)和算術(shù)級(jí)增長——敏感度遞減錢,在什么情況下只是-個(gè)符號(hào)?——韋伯-費(fèi)希納定律要不要為50塊錢跑腿?第四節(jié) 心理概率:一百萬分之一和一百分之一的區(qū)別杞人憂天與買彩票天上會(huì)掉林妹妹嗎?本章小結(jié)第3章 被營銷改變的選擇——行為營銷經(jīng)濟(jì)理論第一節(jié) 看上去很美天價(jià)的胸罩番茄醬是如何定價(jià)的?分兩次失去10元錢第二節(jié) 什么改變了你的偏好?多出一支普通鋼筆之后你為什么選擇中杯?決策之前的影響第三節(jié) 悄悄改變的心理賬戶北大周圍的“何賢記”告訴你生產(chǎn)過程的廣告以舊換新優(yōu)于打折供不應(yīng)求為啥還定價(jià)偏低?“不滿意全額退款”的秘密第四節(jié) 期待與配套不開分店的鉅記手信店“得寸進(jìn)尺”與“先過分后讓步”第五節(jié) 你怎么被說服的?“循循善誘”的推銷員練就三寸不爛之舌本章小結(jié)第4章啟發(fā)和偏差——什么影響了你的判斷?第一節(jié) 挖掘你的記憶——可用性啟發(fā)法一朝被蛇咬,十年怕井繩腦白金的廣告哲學(xué)第二節(jié) 直覺抓出特征——代表性啟發(fā)法典型特征帶來的偏差自我矯正與小數(shù)定律第三節(jié) 給你的判繼找一個(gè)初始值——錨定式啟發(fā)法初始值+調(diào)整早餐店的秘密第四節(jié) 日久生情——熟悉性啟發(fā)法第五節(jié) 孩子是自己的好.太太是他人的好——稟賦效應(yīng)與反稟賦效應(yīng)誰動(dòng)了我的奶酪?經(jīng)濟(jì)愛國主義太太永遠(yuǎn)是別人家的好本章小結(jié)第5章 憑什么相信自己——自負(fù)理論

章節(jié)摘錄

插圖:行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱這個(gè)過程為心理賬戶的關(guān)閉。在關(guān)閉心理賬戶的過程中,我們會(huì)經(jīng)歷巨大的痛苦。像買鞋子的錢這種無法回收的成本,我們稱之為沉沒成本。關(guān)閉心理賬戶的現(xiàn)象在日常生活中還有很多。比如,股票市場上,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)購買股票之后,這只股票連續(xù)暴跌,絲毫不見有反彈的跡象,即通常所說的“套牢”。這種情況下,這只股票的心理賬戶已經(jīng)不能給我們帶來收益,適時(shí)將其關(guān)閉將是一個(gè)明智的抉擇。但是,正如之前所說,關(guān)閉心理賬戶會(huì)給人們帶來巨大的痛苦,因而賣掉這只虧本的股票會(huì)給股民們心中造成巨大的痛苦,股民們形象地稱這種行為為“割肉”。了解了關(guān)閉心理賬戶的含義之后,還要明白,哪些因素會(huì)影響心理賬戶關(guān)閉的決策呢?重新看買鞋的例子,考慮兩種情況:第一種情況,花掉了500塊錢來買這雙鞋子;第二種情況,花2000塊錢來買這雙鞋子。在這兩種情況下,心中糾結(jié)的時(shí)間以及不斷“試穿”這雙鞋的次數(shù)會(huì)有所不同嗎?理性地來看這個(gè)問題,會(huì)發(fā)現(xiàn)無論這雙鞋子多貴,都已經(jīng)不能帶來任何好處;相反,穿得越多,越對(duì)不住自己的腳。因此,不管這雙鞋多貴,扔掉這雙鞋絕對(duì)都是一個(gè)適時(shí)而明智的選擇。但是,我們自身的生活經(jīng)驗(yàn)卻不是這樣。如果這雙鞋只值500塊,沒準(zhǔn)兒一個(gè)星期就會(huì)忘記它;而如果它值2000塊,可能一個(gè)月之后還會(huì)常常記起它。也就是說,這雙鞋越貴,就越不舍得扔掉它,還往往“寄希望于這雙爛鞋”,幻想穿著穿著就不再擠腳了。以上的例子能形象地表明心理賬戶的關(guān)閉與在這個(gè)賬戶上的沉沒成本有關(guān),沉沒成本的數(shù)額越大,關(guān)閉心理賬戶所帶來的痛苦就越大。

編輯推薦

《生活中的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)(上)》:一部關(guān)于幸福生活的決策全書,那些我們沾沾自喜的選擇,往往是非理性的。投資行為的非理性陷阱。為什么我們的很多決策常?!白云燮廴恕?為什么不要送別人昂貴的日用品,而要送廉價(jià)的奢侈品?為什么讓贏了錢的賭徒離開賭桌更容易?為什么人總是“敝帚自珍”,同時(shí)又認(rèn)為“太太是別人的好”?為什么推銷員會(huì)把產(chǎn)品的缺點(diǎn)一次性說完,卻要像擠牙膏一樣說出它的優(yōu)點(diǎn)?為什么當(dāng)面臨得劍30元錢時(shí),人們傾于分兩次得到,但令人驚訝的越,當(dāng)面臨失去10元錢的時(shí)候,很多人依然認(rèn)為分兩次失去是個(gè)不錯(cuò)的選擇?為了回避損失,人們總是認(rèn)為,現(xiàn)在的損失比以后的損失更讓人痛苦,也就是說,不能簡單地把損失舍在一起發(fā)生,而是應(yīng)該讓它們分離,因?yàn)槿藗兛偸莾A向于把令人厭惡的損失無限期延后。為什么人們極少購買隨機(jī)生成的彩票號(hào)碼,卻相信毫無科學(xué)性可言的彩票數(shù)字走勢和規(guī)律分析,并以此作為自己下注的依據(jù)?當(dāng)人們感覺自己能對(duì)事件施加影響時(shí),往往會(huì)表現(xiàn)得更為自信。從客觀上講,很多情況下人們根本不能影響事件,能夠影響事件的感覺只是幻覺,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱之為“控制幻覺”。為什么別猜你認(rèn)為最漂亮的美女能夠拿冠軍,而應(yīng)該猜人家會(huì)選哪個(gè)美女做冠軍?金融投資如同選美,其中的訣竅是,要猜準(zhǔn)大家的選美傾向和投票行為。不論是炒股票、炒期貨,還是買基金、買債券,不要去買自己認(rèn)為能夠賺錢的金融品種,而是要買大家普遍認(rèn)為能夠賺錢的品種,哪怕那個(gè)品種根本不值錢,這道理同猜中選美冠軍就能夠得獎(jiǎng)是一模一樣的。

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


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用戶評(píng)論 (總計(jì)23條)

 
 

  •   看了這么多本行為經(jīng)濟(jì)學(xué),這是我看到最好的書了,例子很好,而且還有加黑,把理論東西弄出來。很不錯(cuò)的一本書。
  •   能比較清晰的理解一些日常消費(fèi)行為
  •   一些生活中我們都沒有注意過或者思考過的問題,一提出 來就能讓我們了解很多,懂得很多
    一般人閱讀這本書,就會(huì)在生活中聰明很多,吃更少的虧,得到更多益處
  •   書很好!也很有意思!
  •   我是來膜拜的,謝謝!~
  •   要慢慢體會(huì),不錯(cuò),就是書的標(biāo)價(jià)有點(diǎn)小貴
  •   如果你從未看過《賭客信條》那么這本書就是經(jīng)典之作!但是我是看了賭客信條才看的,好多有重復(fù)的,但這本書總體來說很不錯(cuò)。我買了上下冊(cè)。
  •   物流和快,兩天就到了。書皮有點(diǎn)灰,整體很贊!
  •   印刷不錯(cuò),質(zhì)量好,內(nèi)容翔實(shí),各種例子,都很受用
  •   基本上是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的,很多故事案例都相同
  •   內(nèi)容很豐富,對(duì)于生活中的經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行了分析,很受益
  •   作為心理學(xué)方面的股票書,值得一看,我也是朋友推薦的。
  •   閑時(shí)看看解悶 順便增加點(diǎn)知識(shí)
  •   原來我有這么多沒評(píng)論,這本也是很早就到了,只不過現(xiàn)在還沒讀。但這是口碑不錯(cuò)的書,質(zhì)量很好,快遞很快。
  •   很通俗很簡單很喜歡的書
  •   大多照搬國外的牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)等類似書籍的內(nèi)容,不值得購買。
  •   書很干凈,很實(shí)用,通俗易懂
  •   行為經(jīng)濟(jì)學(xué)真的很貼近生活
  •   增長見識(shí),了解心理經(jīng)濟(jì)
  •   董志勇的書可以看看哈
  •     在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中,經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為人們對(duì)各種收入和支出是等同視之的:工作的工資、股票的紅利以及買彩票中的獎(jiǎng)金,甚至包括賭錢得來的賭金,在人們心理上是完全相同的;在支出上,無論是買衣服、食品還是買車買房,不管用現(xiàn)金買還是刷信用卡,人們的消費(fèi)行為也是基本一致的。但是,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,人們?cè)讷@得收入或進(jìn)行消費(fèi)時(shí),總是會(huì)把各種不同的收入和支出列入不同的“心理賬戶”中去,而不是像現(xiàn)實(shí)的會(huì)計(jì)學(xué)那樣將所有的收入和支出統(tǒng)籌管理;相應(yīng)的,不同賬戶內(nèi)收入的價(jià)值是不同的,不同賬戶的支出策略也是不同的。
      
        這與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“金錢觀”是完全背離的,所以,心理賬戶理論一經(jīng)提出,就受到了來自主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家的質(zhì)疑。為了證實(shí)“心理賬戶”的存在,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家進(jìn)行了相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)探索,其中比較有代表性的是下面的實(shí)驗(yàn)。
      
        2009年暑期,大片《變形金剛2》在全球放映,作為“金剛鐵桿”的你自然不會(huì)錯(cuò)過。你準(zhǔn)備去電影院一飽眼福,可就在看電影的那天,卻出了個(gè)不大不小的意外:
      
        意外一:你剛到電影院門口準(zhǔn)備買票時(shí),發(fā)現(xiàn)你之前放在上衣口袋里的70塊錢不見了,你還會(huì)繼續(xù)花70塊錢買票看電影嗎?
      
        意外二:你剛到電影院門口,發(fā)現(xiàn)自己幾天前花70塊錢買的電影票不見了,你還會(huì)花70塊錢買票看電影嗎?
      
        這兩種情況其實(shí)是一樣的:不管丟的是70塊現(xiàn)金還是價(jià)值70塊錢的電影票,我們損失的都是70塊錢的價(jià)值。按照傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn),人們?cè)谶@兩種情況下的決策應(yīng)該是一致的。但是,實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示:在意外一的情景下,大部分人選擇了買票看電影;而在意外二的情景下,大部分人選擇了打道回府,安心等網(wǎng)上的槍版或者DVD版。
      
        這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果用傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是不能解釋的,但用“心理賬戶”理論則解釋得通:意外一下,丟的70塊錢和要買電影票的70塊錢是分屬于不同的心理賬戶的,因此,70塊錢的丟失并不會(huì)對(duì)看電影的決策造成影響;但是,在意外二下,丟的電影票和要買電影票的70塊錢則是屬于同一心理賬戶的,人們會(huì)想,“我為了看這場電影花了140塊錢,太不值得了”,因而大部分的人選擇了回家看小電腦,而不是在電影院看大銀幕。
      
        實(shí)驗(yàn)結(jié)果說明,人們把丟的錢和買電影票的錢歸到了不同的“心理賬戶”,丟失了的錢不會(huì)影響電影票賬戶的預(yù)算和支出,但丟了的電影票和后來需要再買的票就被歸入了同一“心理賬戶”。
      
        在日常經(jīng)濟(jì)生活中,人們并不是將所有的收入和支出放在一起進(jìn)行統(tǒng)籌管理,而是會(huì)劃分一些不同的心理賬戶,將不同的收入和支出分門別類地放入不同的心理賬戶中進(jìn)行管理。
      
        這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了心理賬戶現(xiàn)象的存在。那么,接下來的問題是,人們?yōu)槭裁磿?huì)建立心理賬戶呢?如果像傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論所認(rèn)為,把所有收入和支出放到一個(gè)賬戶里統(tǒng)籌管理,人們獲得任何一筆收入、花費(fèi)任何一筆支出時(shí),都會(huì)等同地衡量決策對(duì)財(cái)富的影響,不是挺好嗎?但是,“人不是電腦”,如果按照這種機(jī)制對(duì)自己的財(cái)富進(jìn)行管理,會(huì)耗費(fèi)大量的心理資源。所以,人們總是傾向于劃分不同的心理賬戶,而將不同的收入和支出劃入不同的心理賬戶中進(jìn)行管理,從而簡化思維過程。也就是說,心理賬戶的設(shè)置其實(shí)是一條心理捷徑。
      
        那么,心理賬戶對(duì)我們的日常生活有什么樣的影響呢?從好的方面來講,心理賬戶使我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)一些長期目標(biāo)而攢錢,比如說,幾乎每家都有幾個(gè)小賬戶—— 即使這些賬戶沒有單列出來:這個(gè)賬戶是為了買房存的錢,那個(gè)賬戶是為了買車存的錢,這個(gè)賬戶是給孩子上學(xué)存的錢,這個(gè)賬戶是養(yǎng)老的錢,等等??梢哉f,心理賬戶的機(jī)制在一定程度上保證了我們?cè)谝恍┐笫律嫌绣X花。但是,有些心理賬戶卻并不能給人帶來節(jié)省,相反,它們的存在卻往往使人們花錢大手大腳,比如說賭場上贏來的錢、信用卡上的錢、父母給的零花錢,等等。這些現(xiàn)象我們?cè)诤竺娴姆治鲋羞€會(huì)提到。
      
        心理賬戶是一種對(duì)個(gè)人財(cái)務(wù)進(jìn)行管理的心理捷徑,有時(shí)候會(huì)使我們趨于理性,比如為了一些長期目標(biāo)攢錢等有利的經(jīng)濟(jì)行為。但有時(shí)候,心理賬戶也會(huì)造成認(rèn)識(shí)偏差,讓我們不能理性地管理自己的財(cái)富。
      
      http://finance.jrj.com.cn/book/book/detail_42203.shtml
  •      這是一本在街區(qū)圖書館偶然發(fā)現(xiàn)的書,看到標(biāo)題就被吸引住了。借回去一口氣就把它讀了大半部分。因?yàn)槔锩嬲f的都是我們?nèi)粘5南M(fèi)行為,總算有點(diǎn)明白為啥那么多“月光族”了,也漸漸明白過去自己中了不少消費(fèi)陷阱。
       推薦這本書,是因?yàn)樗米钣H切、易懂的語言,向我們講述經(jīng)濟(jì)學(xué)的故事,也是在講述我們消費(fèi)的故事。我想,不管是文科、理科出身的人,都應(yīng)該讀一讀,不需要很深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ),不需要很強(qiáng)的理解能力,只要能讀懂散文、小說,相信你也一定能理解作者所說的道理。
       最后,想說一句,這本書確實(shí)對(duì)自己的消費(fèi)觀有所改變,懂得如何去消費(fèi)。
      
  •     1. 錢和錢不一樣 ------ 一個(gè)人自己有不同的心里賬戶
      
      所謂心里賬戶,是指在日常經(jīng)濟(jì)生活中,人們并不是將所有的財(cái)富放在一起進(jìn)行統(tǒng)籌管理,而是會(huì)劃分一些不同的小的心理賬戶,將不同德收入和支出分門別類地放入不同的心理賬戶中進(jìn)行管理。
      
      幾條建議: 第一 金錢無貴賤。 不管是彩票中來的錢,或者是工資,只要是跑進(jìn)賬戶的錢,都要一視同仁,不能任意揮霍那些認(rèn)為“不值得”的錢,試想:“我要是只通過工作的話,多久能掙到這么多錢?”
      
      第二 不要把一些錢看得太重,舍不得拿出來投資。只要合理地進(jìn)行投資,財(cái)富增長遠(yuǎn)比存在銀行快。錢只有流動(dòng)起來才能創(chuàng)造價(jià)值,存銀行只會(huì)不斷貶值,即便是在重要的應(yīng)急賬戶里德錢也是如此。
      
      第三 見林野見樹。 在進(jìn)行一筆大額消費(fèi)的時(shí)候,要時(shí)時(shí)刻刻注意那些附件的消費(fèi),避免犯敏感度遞減的錯(cuò)誤。 如此才會(huì)慢慢趨于理性。
      
      第四 養(yǎng)成存錢的好習(xí)慣。 大錢到來的幾率是有限的,如果連小錢都存不住的話,那美好財(cái)富規(guī)劃是一句空話。
      
      第五 學(xué)會(huì)算賬和記賬。 在習(xí)慣花一些小錢的時(shí)候,問問自己,照你這樣的消費(fèi)速度,一年你要委這項(xiàng)消費(fèi)支付多少? 要有初步的記賬知識(shí),方便將自己的支出和收益一一對(duì)應(yīng)起來,避免“支付隔離”和“支付貶值”的偏差。
      
      第六 時(shí)刻記住“當(dāng)斷不斷、反受其亂”。 對(duì)于那些需要關(guān)閉的心里賬戶,不要做過多的留戀,快刀斬亂麻才是上策,拖延越久,會(huì)讓你更糾結(jié)痛苦。
      
      2. 保守與冒險(xiǎn) ----- 風(fēng)險(xiǎn)條件下的個(gè)人行為
      
       傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)決策理論有兩種,一是 期望值理論 ,簡單講就是計(jì)算各種不同決策選擇的期望貨幣收益;另一個(gè)是 期望效用理論,就是計(jì)算各種不同決策的期望效用。 這個(gè)兩個(gè)理論有其適用性,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,現(xiàn)在又提出了 前景理論 來解釋不確定條件下的決策。 前景理論分為兩個(gè)部分,一個(gè)部分叫 “價(jià)值”。在價(jià)值決定過程中,人們主要有三個(gè)特點(diǎn)即:“參照依賴、損失厭惡、和敏感度遞減”。另一部分叫“決策權(quán)重”,就是人們?nèi)绾慰创粋€(gè)時(shí)間發(fā)生的可能性,與客觀概率相比,人們傾向于低估高概率事件發(fā)生的可能性,同時(shí)高估低概率時(shí)間發(fā)生的可能性。
       現(xiàn)實(shí)中,人們會(huì)綜合各種結(jié)果的價(jià)值和每種結(jié)果發(fā)生的可能性來評(píng)價(jià)一個(gè)決策的優(yōu)劣,并從所有決策中選擇自己認(rèn)為最好的作為自己的最終決策結(jié)果。
       前景理論基本上對(duì)經(jīng)紀(jì)人在面對(duì)損失時(shí)的風(fēng)險(xiǎn)態(tài)度做出了比較好的詮釋,但是在面對(duì)獲得時(shí),人們的風(fēng)險(xiǎn)態(tài)度卻并非完全符合上面理論的預(yù)測:按照厭惡理論,人們應(yīng)該是“見好就收”,但日常生活中大部分人表現(xiàn)出來卻是“得隴望蜀”的貪婪心態(tài)。 例如贏錢的賭徒和毒品販子。 用參照系理論可以部分解釋上面的現(xiàn)象,貪婪就是為自己的經(jīng)濟(jì)行為設(shè)定了一個(gè)過高的目標(biāo),也就是一個(gè)極高的參考系。
       另外,影響人們決策的因素還很多,比如上癮行為、心里賬戶等,這些都會(huì)導(dǎo)致人們這種“吃了饅頭、還想蛋糕”的行為。
      
      3. 被營銷改變的選擇 ----- 行為營銷經(jīng)濟(jì)理論
      
       作為一個(gè)理智的消費(fèi)者,不要為商品表面的假象所迷惑,人的感覺很多時(shí)候非常不可靠。人們?cè)跊Q策時(shí),很多時(shí)候不是去計(jì)算一個(gè)物品的真正價(jià)值,而是用某種比較容易評(píng)價(jià)的線索來判斷。
       不要輕易為廣告的鼓動(dòng)而改變決策。廣告總是會(huì)神不知鬼不覺地改變你的決策使用的參照系,進(jìn)而導(dǎo)致你對(duì)同一事物的判斷發(fā)生改變,以致行為和反應(yīng)也將發(fā)生相應(yīng)的改變,錢包里德錢自覺地嘩嘩外流。
       消費(fèi)者和廠商,永遠(yuǎn)是市場里博弈的對(duì)手。盡管買者都會(huì)自律和自我約束,但商家有辦法給買者一些理由去違反自律規(guī)則,讓你不自覺但是很情愿地上鉤。這就是消費(fèi)者的自控和商家的反自控。 對(duì)于商家,他們要做的是:給消費(fèi)者的自控限額“松松土”。
       每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)大致的消費(fèi)預(yù)算,人們應(yīng)該通過制定嚴(yán)格的預(yù)算來解決自控的問題,尤其是對(duì)非必需品或者奢侈品的消費(fèi)。
      
      4. 啟發(fā)和偏差 ---- 什么影響了你的判斷?
      
       人們進(jìn)行判斷的幾個(gè)重要心理機(jī)制分別是可用性啟發(fā)法、代表性啟發(fā)法、錨定式啟發(fā)法和熟悉啟發(fā)法。 這些四維捷徑都有著不同程度的缺陷,都有可能導(dǎo)致錯(cuò)誤的發(fā)生。
       稟賦效應(yīng)的主要思想就是人們對(duì)于自己所擁有的東西有著一種珍惜的感情,讓他們放棄自己的所有品需要付出很大的代價(jià)。 這就是所謂“現(xiàn)狀偏見”,說明人們不習(xí)慣輕易改變些什么。
       不論是消費(fèi)者、經(jīng)營者還是投資者,當(dāng)我們需要做出重要判斷時(shí),應(yīng)該冷靜理性地檢查自己的整個(gè)四維過程,同時(shí)要參考盡可能多的信息。尤其是當(dāng)你意識(shí)到有些人可能在利用你的思維漏洞時(shí),要應(yīng)該特別地進(jìn)行批判性思考,防止別人鉆“啟發(fā)法”的空子。
       人們的判斷往往會(huì)造成各種偏差,而比較典型的就是“自我矯正錯(cuò)覺”和“小數(shù)定律”。 為了避免類似偏差,一個(gè)理性經(jīng)濟(jì)人應(yīng)該切忌如下幾點(diǎn): 第一,不管生命時(shí)候,都要考慮到基準(zhǔn)概率的存在;第二,概率是不具有自我矯正功能的,一直生女孩也不意味將來更可能生男孩,一直下跌的股票也不意味著將來更可能上漲;第三,小樣本是具有偶然性的,不能拿來作為決策的絕對(duì)參考。
       人們作出各種判斷是依據(jù)于記憶中易于使用的信息,也就是信息越容易被記起,人們就越傾向于以此為依據(jù)進(jìn)行判斷。
       當(dāng)社會(huì)制度變革時(shí),必定會(huì)不惜付出很大代價(jià)來維持原來的制度,而社會(huì)的進(jìn)步就必要克服這種惰性。
      
      5. 憑什么相信自己? --- 自負(fù)理論
      
       造成自負(fù)和認(rèn)知偏差的幾種原因是:信息(知識(shí)幻覺)、經(jīng)驗(yàn)、歸因錯(cuò)誤、控制幻覺和投射心理。人們面對(duì)大量信息時(shí),往往缺乏甄別能力,從而造成決策失誤。現(xiàn)實(shí)生活中,人們往往會(huì)將自己成功的原因歸結(jié)為自己的能力,而將自己失敗的原因歸結(jié)為自己運(yùn)氣不好,這都會(huì)導(dǎo)致自負(fù)現(xiàn)象的產(chǎn)生。
       “難易效應(yīng)”的原因是被試在把自己的能力與他人相比時(shí),往往沒有意識(shí)到別人同樣會(huì)認(rèn)為任務(wù)難或易。
       如何避免自負(fù),一下幾條建議: 第一,仔細(xì)審查自己的決策過程,看自己是否犯了過度自信的典型錯(cuò)誤。
       第二, 做任何預(yù)算,都要多留出百分之二十左右的預(yù)算空間。 比如裝修房子預(yù)算5萬元,就要至少留出6萬元的預(yù)算。
       第三,三思而后行。 多家思考,多加權(quán)衡,不要急著做決策,有可能的話,緩一段時(shí)間,讓市場來告訴你最初的判斷是否正確。
       第四,信息越多,反而收益越小。 信息多不一定是好事,所以不要盲目聽信磚家的建議,有時(shí)候過多建議會(huì)誤導(dǎo)你的決策。
       第五,多聽取別人的意見。 當(dāng)局者迷,旁觀者清,多聽聽周圍人意見,尤其是那些不同意見,更有助于你認(rèn)識(shí)到自己決策上的偏誤。
      
      
 

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