社會(huì)性別研究導(dǎo)論

出版時(shí)間：2011-9-19 出版社：北京大學(xué)出版社作者：佟新頁(yè)數(shù)：214
Tag標(biāo)簽：無(wú)

內(nèi)容概要

　　《社會(huì)性別研究導(dǎo)論(第2版)》通過(guò)生動(dòng)的案例，培養(yǎng)人們通過(guò)個(gè)人自身經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解、分析和反思社會(huì)性別不平等的建構(gòu)過(guò)程，與第一版相比，概念更加清晰，并更多地介紹了我國(guó)相關(guān)研究的狀況，有利于我們更深入地尋找導(dǎo)致兩性不平等關(guān)系的社會(huì)機(jī)制，并深入討論建立兩性平等的、伙伴式關(guān)系的可能途徑。
　　全書(shū)分為五大部分。導(dǎo)論部分介紹了社會(huì)性別的基本概念和社會(huì)性別研究的發(fā)展?fàn)顩r。第一編分析社會(huì)性別建構(gòu)的社會(huì)和文化基礎(chǔ)，從歷史的、心理的、話語(yǔ)的方面討論有關(guān)男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)刻板化的過(guò)程。第二編分析身體和性關(guān)系建立中的性別差異，從身體、婚姻家庭和反暴力的方面討論性關(guān)系和在性關(guān)系上對(duì)女性雙重標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)出來(lái)的性別不平等。第三編分析公私領(lǐng)域中的性別不平等，從勞動(dòng)的性別分工、兩性職業(yè)發(fā)展、消費(fèi)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的性別問(wèn)題的視角分析家庭內(nèi)外兩性分工的意識(shí)形態(tài)如何深入地作用于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的男女。第四編是對(duì)性別“知識(shí)”進(jìn)行方法論和認(rèn)識(shí)論的反思，并全面介紹女權(quán)主義理論的發(fā)展及對(duì)性別研究的深入影響。

作者簡(jiǎn)介

　　佟新，北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事性別／婦女研究、勞動(dòng)社會(huì)學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的研究和教學(xué)工作。出版有《異化與抗?fàn)幰恢袊?guó)女工工作史研究》、《人口社會(huì)學(xué)》等著作。主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《勞動(dòng)力市場(chǎng)中的性別問(wèn)題(2007——2009)》和多項(xiàng)部委級(jí)和國(guó)際合作項(xiàng)目。

書(shū)籍目錄

第一章 導(dǎo)論
引子
第一節(jié) 性別屬性與社會(huì)性別體制
第二節(jié) 社會(huì)性別研究的內(nèi)容和發(fā)展?fàn)顩r
小結(jié)
關(guān)鍵概念
思考題
閱讀參考書(shū)目
第一編 反思男性氣質(zhì)和女性
氣質(zhì)的文化建構(gòu)
第二章 兩性氣質(zhì)的心理建構(gòu)
引子
第一節(jié) 性征和性別氣質(zhì)
第二節(jié) 反思性別氣質(zhì)的心理建構(gòu)
小結(jié)
關(guān)鍵概念
思考題
閱讀參考書(shū)目
第三章 性別氣質(zhì)的歷史文化建構(gòu)
引子
第一節(jié) 西方歷史與性別秩序
第二節(jié) 中國(guó)歷史中的性別秩序
小結(jié)
關(guān)鍵概念
思考題
閱讀參考書(shū)目
第四章 性別社會(huì)化
引子
第一節(jié) 性別社會(huì)化及其理論
第二節(jié) 中國(guó)人的性別社會(huì)化
小結(jié)
關(guān)鍵概念
思考題
閱讀參考書(shū)目
第五章 話語(yǔ)和大眾傳媒的性別建構(gòu)
引子
第一節(jié) 話語(yǔ)和大眾傳媒中的性別
第二節(jié) 對(duì)中國(guó)現(xiàn)代敘述的性別分析
小結(jié)
關(guān)鍵概念
思考題
閱讀參考書(shū)目
第二編 身體的政治
第六章 身體、性行為和性關(guān)系中的性別秩序
引子
第一節(jié) 被建構(gòu)的性關(guān)系和性別秩序
第二節(jié) 對(duì)我國(guó)性關(guān)系的性別研究
小結(jié)
關(guān)鍵概念
思考題
閱讀參考書(shū)目
第七章 反對(duì)針對(duì)婦女的暴力
引子
……
第三編 勞動(dòng)分工、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和性別
第四編 挑戰(zhàn)傳統(tǒng)知識(shí)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：從20世紀(jì)70年代開(kāi)始，國(guó)際直接投資導(dǎo)致了東南亞各國(guó)第二產(chǎn)業(yè)中女性就業(yè)的大幅度增加，東南亞各國(guó)大量的女性被吸引進(jìn)出口導(dǎo)向型的制造業(yè)中。到20世紀(jì)80年代，越來(lái)越多的跨國(guó)公司將增加值較低的生活活動(dòng)轉(zhuǎn)移到勞動(dòng)力成本低的國(guó)家，以維持和提高其在世界市場(chǎng)上勞動(dòng)密集型產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。但在全球范圍內(nèi)，就業(yè)崗位是有限的，全球化并沒(méi)有給全球女性帶來(lái)更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，只是增加了就業(yè)崗位的跨地區(qū)、跨國(guó)家的流動(dòng)機(jī)會(huì)。一些地區(qū)的女性有了新的就業(yè)機(jī)會(huì)，往往意味著另一些地區(qū)的女性正面臨失業(yè)壓力。但可以肯定的是，在吸納就業(yè)方面，全球化給了有實(shí)力的跨國(guó)公司獲得更廉價(jià)女性勞動(dòng)力的機(jī)會(huì)。第三，大量關(guān)于全球化與性別的文獻(xiàn)證實(shí)，發(fā)展對(duì)男女有不同的影響。一種悲觀的觀點(diǎn)認(rèn)為，相比男性勞動(dòng)力而言，女性更能忍耐、更順從、能夠忍受較低的工資、較差的工作環(huán)境和較長(zhǎng)的工作時(shí)間，因此對(duì)婦女加入全球化過(guò)程的理解必須放入已經(jīng)存在的“父權(quán)制關(guān)系”中，這種關(guān)系包括意識(shí)形態(tài)，男性霸權(quán)的體制化。發(fā)展中國(guó)家男女間新資源和新機(jī)會(huì)的分布狀況深受父權(quán)制和跨國(guó)資本有關(guān)性別預(yù)設(shè)的影響。發(fā)展中國(guó)家接受外國(guó)投資和對(duì)核心國(guó)家國(guó)際貿(mào)易的依賴程度與性別不平等水平相關(guān)。另一種樂(lè)觀的觀點(diǎn)認(rèn)為，相對(duì)于發(fā)展中國(guó)家工廠中普遍存在的工作條件，跨國(guó)公司或其子公司的工作條件比較優(yōu)越，女性受雇于跨國(guó)公司子公司的事實(shí)對(duì)東道國(guó)企業(yè)施加了某些壓力，迫使東道國(guó)企業(yè)改善工作條件以達(dá)到跨國(guó)公司的勞工標(biāo)準(zhǔn)。第四，人們?cè)嘈烹S著科技時(shí)代的來(lái)臨，作為以知識(shí)比體力見(jiàn)長(zhǎng)的工作內(nèi)容的增加將有利于女性發(fā)展。但事實(shí)是，女性在信息通信技術(shù)教育領(lǐng)域和信息通訊技術(shù)職業(yè)方面處于劣勢(shì)。在英國(guó)數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)專業(yè)招收的女大學(xué)生比例是最低的國(guó)家之一，女生約占20％；女性在信息通信技術(shù)勞動(dòng)力中占三分之一。①可以說(shuō)，通過(guò)以腦力勞動(dòng)替代體力勞動(dòng)來(lái)顯示女性就業(yè)優(yōu)勢(shì)的想法只是空想，因?yàn)槁殬I(yè)場(chǎng)所中的邏輯并不簡(jiǎn)單以腦體勞動(dòng)相區(qū)別，而是與利益分配相關(guān)聯(lián)。第五，在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中，婦女組織也具有了全球化的趨勢(shì)。

編輯推薦

《社會(huì)性別研究導(dǎo)論(第2版)》是由北京大學(xué)出版社出版的。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

還沒(méi)讀過(guò)(87)
勉強(qiáng)可看(631)
一般般(107)
內(nèi)容豐富(4465)
強(qiáng)力推薦(366)

社會(huì)性別研究導(dǎo)論 PDF格式下載

用戶評(píng)論 (總計(jì)20條)

專業(yè)性強(qiáng)，國(guó)內(nèi)女性社會(huì)學(xué)的精品書(shū)籍，第二版后，具體事例分析更多，深入淺出，更耐人尋味
研究論述的廣度和嘗試需要加強(qiáng) 。
這學(xué)期選了佟新老師的課，巨贊
為什么每次購(gòu)書(shū)都不是北京的發(fā)票，建議在發(fā)表那一欄中增加一個(gè)選項(xiàng)，即需要什么地方的發(fā)票。
還沒(méi)具體看，下學(xué)期要用的教材，和專業(yè)相關(guān)的，應(yīng)該不錯(cuò)。推薦感興趣的同學(xué)可以看看，這次快遞很給力！
老師推薦的，正在看，不錯(cuò)
總體還不錯(cuò)，專業(yè)性強(qiáng)，如果不是真有興趣建議不要買(mǎi)
專業(yè)書(shū)籍，網(wǎng)上買(mǎi)比較實(shí)在，印刷不錯(cuò)
當(dāng)當(dāng)?shù)臅?shū)一直都很贊
內(nèi)容很好，全面、系統(tǒng)、條理，是理解社會(huì)性別研究的入門(mén)佳作。推薦！
老師讓買(mǎi)的專業(yè)方向的書(shū)，有待深入學(xué)習(xí)
作為入門(mén)教材吧
當(dāng)作教科書(shū)使用的
觀點(diǎn)很透徹很精辟專業(yè)性很強(qiáng)的書(shū) 不適合泛讀。
很有誠(chéng)意的一本教材。
社會(huì)性別理論較為經(jīng)典的一本教材，值得一讀！
論述很充分，比較完整地研究了人的社會(huì)性別是如何形成的。發(fā)人深省。男女平等是一個(gè)歷史遺留下來(lái)的問(wèn)題，但要解決它，是多么困難啊。
　　在自習(xí)室花一個(gè)小時(shí)翻完了，很學(xué)術(shù)很死板的一本書(shū)。
　　記下些要點(diǎn)：
　　1）通過(guò)弗洛伊德的性心理學(xué)、拉康的精神分析學(xué)、女權(quán)主義思想來(lái)探究?jī)尚詺赓|(zhì)的差異，一般而言，男性氣質(zhì)傾向于個(gè)體主義、客觀性和關(guān)系疏離，常用性征為堅(jiān)定，果敢，進(jìn)取，領(lǐng)導(dǎo)才能以及邏輯和條理。女性氣質(zhì)傾向于集體主義、主觀性和親密關(guān)系，常用性征為溫柔、善良、順從、情緒化和親和力。
　　2）男人解放運(yùn)動(dòng)涉及男性氣質(zhì)的單一性，“男性特權(quán)是一個(gè)陷阱，它對(duì)應(yīng)的永遠(yuǎn)是壓力和緊張，它要求男性在一切場(chǎng)合有展示其男子氣概的義務(wù)，這種情況有時(shí)會(huì)發(fā)展到荒謬的地步?！?br /> 　　3）“一個(gè)強(qiáng)奸犯能夠與女性搭話，要求她注意，甚至進(jìn)行身體侵犯，更大程度上仰仗的是他如何看待自己相對(duì)女性而言的社會(huì)位置，而不是所謂的體力上的優(yōu)越感。他堅(jiān)信自己比女性更有力量，并能用這種力量去強(qiáng)奸她——這種信念比公認(rèn)的那種力量的事實(shí)更值得人們?nèi)パ芯浚驗(yàn)檫@種信念的效果往往造就一種男性權(quán)力，它成為強(qiáng)奸的緣由。”
　　又基于第二點(diǎn)的男性壓力，“在不可能實(shí)現(xiàn)的男性氣概的典型中很容易發(fā)現(xiàn)一種巨大的脆弱性原則。這種巨大的脆弱性，自相矛盾地導(dǎo)致人們有時(shí)瘋狂地投入到男性的暴力活動(dòng)中?！?br /> 　　4）強(qiáng)奸受害者有罪論：“長(zhǎng)得太性感，足以讓男人們激動(dòng)不已，難以把持”；“一個(gè)身體健康的女性完全有可能抵抗強(qiáng)奸者”，潛在臺(tái)詞是被強(qiáng)奸是沒(méi)有反抗的結(jié)果。；“誰(shuí)讓她過(guò)于相信一個(gè)人”或者“如果一個(gè)女孩不約束自己，與伴侶過(guò)分親熱，那么這個(gè)女孩子也應(yīng)當(dāng)為她的行為負(fù)責(zé)?！?br /> 　　5）強(qiáng)奸受害者訴諸法律容易受到二次傷害，即以貞潔為內(nèi)核的女性性道德觀和不完善的案件審理程序，使得受害人訴諸法律的行為對(duì)其造成更多的傷害。
　　6）公私領(lǐng)域的社會(huì)建構(gòu)，把家庭事務(wù)設(shè)定為私人領(lǐng)域，致使婚姻暴力中的女性常常以“家丑不可外揚(yáng)”默默承受丈夫的暴力。父權(quán)制鼓勵(lì)了男性對(duì)女性身體的權(quán)利，妻子作為丈夫的私有財(cái)產(chǎn)，丈夫有權(quán)力管制妻子。父權(quán)制掩蓋了丈夫?qū)ζ拮颖┝Φ男再|(zhì)，施行暴力的人不能得到法律制裁，也缺乏輿論譴責(zé)，文化默許、縱容和助長(zhǎng)暴力發(fā)生。
　　7）愛(ài)情中的男女，男方比女方更強(qiáng)調(diào)外表，通常會(huì)引起女性對(duì)身體的控制和節(jié)食，還會(huì)誤導(dǎo)女性更重視外在特征而忽視了行為和成就。強(qiáng)調(diào)人不能控制的特點(diǎn)，而非那些可以實(shí)現(xiàn)的品質(zhì)會(huì)降低自尊。
　　8）在社會(huì)意義上看，愛(ài)情有極強(qiáng)的工具性。愛(ài)情可以成為女性受到關(guān)注、得到名聲和自尊的工具；同時(shí)，為了獲得所謂的關(guān)注、名聲和自尊，女性又可以犧牲真正的愛(ài)情。從廣告詞“男人征服世界，女人征服男人”中可以清晰看出來(lái)。
　　9）等級(jí)化的勞動(dòng)性別分工成為看不見(jiàn)的、制度化的、合法化的產(chǎn)生兩性不平等的社會(huì)機(jī)制，它使女性自覺(jué)付出無(wú)報(bào)酬的勞動(dòng)，因?yàn)樗齻兿嘈?，相夫教子、做賢妻良母，默默無(wú)聞地從事家務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)是她們的“本分”；男性自覺(jué)地把取得社會(huì)地位和名譽(yù)視為自己的“天職”，不斷給自己加碼，不僅要有份職業(yè)，養(yǎng)家糊口，還要負(fù)起光宗耀祖的責(zé)任。而有一項(xiàng)研究推測(cè)，與男性相比，英國(guó)女性因?yàn)樵诩矣齼旱某掷m(xù)責(zé)任而損失了其一生可能收入的一半左右。
　　10）中國(guó)的兩性職業(yè)發(fā)展存在三個(gè)問(wèn)題：教育回報(bào)的性別分化，即同等的教育付出，收到的回報(bào)是不同的；兩性受教育機(jī)會(huì)不平等；就業(yè)市場(chǎng)的性別歧視，在擇業(yè)過(guò)程中，對(duì)女生的個(gè)人先賦特征如性別、身高相貌和戶口要求占主要，而對(duì)男性的自致性特征如學(xué)習(xí)成績(jī)或?qū)I(yè)戶口要求占主要。
　　11）性別歧視表現(xiàn)在a.職業(yè)的性別隔離：垂直隔離和水平隔離。水平隔離是指女性主要從事簡(jiǎn)單工作為主。垂直隔離指女性的工作集中在沒(méi)有多少權(quán)力與提升機(jī)會(huì)的工作上。
　　12）b.婦女從事大量的非正規(guī)就業(yè)和兼職工作。
　　13）c.兩性的收入差距。兩性收入差距主要源于最初工資和工資增長(zhǎng)率的差別。女性最初工資并不比男人低，但她們?cè)谀骋宦殬I(yè)中工作時(shí)間的不足，如生育等，沒(méi)有獲得相應(yīng)的補(bǔ)償；而男性由于在同一領(lǐng)域工作的時(shí)間較長(zhǎng)，很快會(huì)增加經(jīng)驗(yàn)并超過(guò)女性工資的增長(zhǎng)率。
　　14）廣告的性別化：
　　廣告中，男性主要突出頭像，而女性突出身體。在廣告中女模特的臀部、腿，腹部，肩膀和后背出現(xiàn)的頻率是男模特的4倍。女性比男性更經(jīng)常穿著泳裝。反映出四種關(guān)于女性的刻板印象：1.女性的位置是在家里；2.女性不作重要決定，也不做重要的事‘3.女性依靠男人，需要男人的保護(hù)；4.男人首先把女性看作性對(duì)象，他們對(duì)作為人的女性不感興趣。
　　15）男性審美主體對(duì)于“選美”的影響。
　　16）女性美的規(guī)則具有政治功能。它使女性滿足于無(wú)足輕重的工作，遠(yuǎn)離社會(huì)和政治斗爭(zhēng)，熱衷于自己的外形而不是公共事務(wù)。
　　
　　
　　
　　
　　大概就記得這些了。
一個(gè)小時(shí)翻完。。。還記得這么多。。。樓主霸氣
速度好快，效率好高

社會(huì)性別研究導(dǎo)論

用戶評(píng)論 (總計(jì)20條)

推薦圖書(shū)

相關(guān)圖書(shū)