社會性別研究導(dǎo)論

出版時間：2011-9-19 出版社：北京大學(xué)出版社作者：佟新頁數(shù)：214
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內(nèi)容概要

　　《社會性別研究導(dǎo)論(第2版)》通過生動的案例，培養(yǎng)人們通過個人自身經(jīng)驗來理解、分析和反思社會性別不平等的建構(gòu)過程，與第一版相比，概念更加清晰，并更多地介紹了我國相關(guān)研究的狀況，有利于我們更深入地尋找導(dǎo)致兩性不平等關(guān)系的社會機(jī)制，并深入討論建立兩性平等的、伙伴式關(guān)系的可能途徑。
　　全書分為五大部分。導(dǎo)論部分介紹了社會性別的基本概念和社會性別研究的發(fā)展?fàn)顩r。第一編分析社會性別建構(gòu)的社會和文化基礎(chǔ)，從歷史的、心理的、話語的方面討論有關(guān)男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)刻板化的過程。第二編分析身體和性關(guān)系建立中的性別差異，從身體、婚姻家庭和反暴力的方面討論性關(guān)系和在性關(guān)系上對女性雙重標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)出來的性別不平等。第三編分析公私領(lǐng)域中的性別不平等，從勞動的性別分工、兩性職業(yè)發(fā)展、消費(fèi)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的性別問題的視角分析家庭內(nèi)外兩性分工的意識形態(tài)如何深入地作用于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的男女。第四編是對性別“知識”進(jìn)行方法論和認(rèn)識論的反思，并全面介紹女權(quán)主義理論的發(fā)展及對性別研究的深入影響。

作者簡介

　　佟新，北京大學(xué)社會學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。長期從事性別／婦女研究、勞動社會學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)社會學(xué)的研究和教學(xué)工作。出版有《異化與抗?fàn)幰恢袊すぷ魇费芯俊贰ⅰ度丝谏鐣W(xué)》等著作。主持國家社會科學(xué)基金項目《勞動力市場中的性別問題(2007——2009)》和多項部委級和國際合作項目。

書籍目錄

第一章 導(dǎo)論
引子
第一節(jié) 性別屬性與社會性別體制
第二節(jié) 社會性別研究的內(nèi)容和發(fā)展?fàn)顩r
小結(jié)
關(guān)鍵概念
思考題
閱讀參考書目
第一編 反思男性氣質(zhì)和女性
氣質(zhì)的文化建構(gòu)
第二章 兩性氣質(zhì)的心理建構(gòu)
引子
第一節(jié) 性征和性別氣質(zhì)
第二節(jié) 反思性別氣質(zhì)的心理建構(gòu)
小結(jié)
關(guān)鍵概念
思考題
閱讀參考書目
第三章 性別氣質(zhì)的歷史文化建構(gòu)
引子
第一節(jié) 西方歷史與性別秩序
第二節(jié) 中國歷史中的性別秩序
小結(jié)
關(guān)鍵概念
思考題
閱讀參考書目
第四章 性別社會化
引子
第一節(jié) 性別社會化及其理論
第二節(jié) 中國人的性別社會化
小結(jié)
關(guān)鍵概念
思考題
閱讀參考書目
第五章 話語和大眾傳媒的性別建構(gòu)
引子
第一節(jié) 話語和大眾傳媒中的性別
第二節(jié) 對中國現(xiàn)代敘述的性別分析
小結(jié)
關(guān)鍵概念
思考題
閱讀參考書目
第二編 身體的政治
第六章 身體、性行為和性關(guān)系中的性別秩序
引子
第一節(jié) 被建構(gòu)的性關(guān)系和性別秩序
第二節(jié) 對我國性關(guān)系的性別研究
小結(jié)
關(guān)鍵概念
思考題
閱讀參考書目
第七章 反對針對婦女的暴力
引子
……
第三編 勞動分工、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和性別
第四編 挑戰(zhàn)傳統(tǒng)知識

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：從20世紀(jì)70年代開始，國際直接投資導(dǎo)致了東南亞各國第二產(chǎn)業(yè)中女性就業(yè)的大幅度增加，東南亞各國大量的女性被吸引進(jìn)出口導(dǎo)向型的制造業(yè)中。到20世紀(jì)80年代，越來越多的跨國公司將增加值較低的生活活動轉(zhuǎn)移到勞動力成本低的國家，以維持和提高其在世界市場上勞動密集型產(chǎn)品的競爭力。但在全球范圍內(nèi)，就業(yè)崗位是有限的，全球化并沒有給全球女性帶來更多的就業(yè)機(jī)會，只是增加了就業(yè)崗位的跨地區(qū)、跨國家的流動機(jī)會。一些地區(qū)的女性有了新的就業(yè)機(jī)會，往往意味著另一些地區(qū)的女性正面臨失業(yè)壓力。但可以肯定的是，在吸納就業(yè)方面，全球化給了有實力的跨國公司獲得更廉價女性勞動力的機(jī)會。第三，大量關(guān)于全球化與性別的文獻(xiàn)證實，發(fā)展對男女有不同的影響。一種悲觀的觀點(diǎn)認(rèn)為，相比男性勞動力而言，女性更能忍耐、更順從、能夠忍受較低的工資、較差的工作環(huán)境和較長的工作時間，因此對婦女加入全球化過程的理解必須放入已經(jīng)存在的“父權(quán)制關(guān)系”中，這種關(guān)系包括意識形態(tài)，男性霸權(quán)的體制化。發(fā)展中國家男女間新資源和新機(jī)會的分布狀況深受父權(quán)制和跨國資本有關(guān)性別預(yù)設(shè)的影響。發(fā)展中國家接受外國投資和對核心國家國際貿(mào)易的依賴程度與性別不平等水平相關(guān)。另一種樂觀的觀點(diǎn)認(rèn)為，相對于發(fā)展中國家工廠中普遍存在的工作條件，跨國公司或其子公司的工作條件比較優(yōu)越，女性受雇于跨國公司子公司的事實對東道國企業(yè)施加了某些壓力，迫使東道國企業(yè)改善工作條件以達(dá)到跨國公司的勞工標(biāo)準(zhǔn)。第四，人們曾相信隨著科技時代的來臨，作為以知識比體力見長的工作內(nèi)容的增加將有利于女性發(fā)展。但事實是，女性在信息通信技術(shù)教育領(lǐng)域和信息通訊技術(shù)職業(yè)方面處于劣勢。在英國數(shù)學(xué)和計算機(jī)科學(xué)專業(yè)招收的女大學(xué)生比例是最低的國家之一，女生約占20％；女性在信息通信技術(shù)勞動力中占三分之一。①可以說，通過以腦力勞動替代體力勞動來顯示女性就業(yè)優(yōu)勢的想法只是空想，因為職業(yè)場所中的邏輯并不簡單以腦體勞動相區(qū)別，而是與利益分配相關(guān)聯(lián)。第五，在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中，婦女組織也具有了全球化的趨勢。

編輯推薦

《社會性別研究導(dǎo)論(第2版)》是由北京大學(xué)出版社出版的。

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用戶評論 (總計20條)

專業(yè)性強(qiáng)，國內(nèi)女性社會學(xué)的精品書籍，第二版后，具體事例分析更多，深入淺出，更耐人尋味
研究論述的廣度和嘗試需要加強(qiáng) 。
這學(xué)期選了佟新老師的課，巨贊
為什么每次購書都不是北京的發(fā)票，建議在發(fā)表那一欄中增加一個選項，即需要什么地方的發(fā)票。
還沒具體看，下學(xué)期要用的教材，和專業(yè)相關(guān)的，應(yīng)該不錯。推薦感興趣的同學(xué)可以看看，這次快遞很給力！
老師推薦的，正在看，不錯
總體還不錯，專業(yè)性強(qiáng)，如果不是真有興趣建議不要買
專業(yè)書籍，網(wǎng)上買比較實在，印刷不錯
當(dāng)當(dāng)?shù)臅恢倍己苜?/li>
內(nèi)容很好，全面、系統(tǒng)、條理，是理解社會性別研究的入門佳作。推薦！
老師讓買的專業(yè)方向的書，有待深入學(xué)習(xí)
作為入門教材吧
當(dāng)作教科書使用的
觀點(diǎn)很透徹很精辟專業(yè)性很強(qiáng)的書不適合泛讀。
很有誠意的一本教材。
社會性別理論較為經(jīng)典的一本教材，值得一讀！
論述很充分，比較完整地研究了人的社會性別是如何形成的。發(fā)人深省。男女平等是一個歷史遺留下來的問題，但要解決它，是多么困難啊。
　　在自習(xí)室花一個小時翻完了，很學(xué)術(shù)很死板的一本書。
　　記下些要點(diǎn)：
　　1）通過弗洛伊德的性心理學(xué)、拉康的精神分析學(xué)、女權(quán)主義思想來探究兩性氣質(zhì)的差異，一般而言，男性氣質(zhì)傾向于個體主義、客觀性和關(guān)系疏離，常用性征為堅定，果敢，進(jìn)取，領(lǐng)導(dǎo)才能以及邏輯和條理。女性氣質(zhì)傾向于集體主義、主觀性和親密關(guān)系，常用性征為溫柔、善良、順從、情緒化和親和力。
　　2）男人解放運(yùn)動涉及男性氣質(zhì)的單一性，“男性特權(quán)是一個陷阱，它對應(yīng)的永遠(yuǎn)是壓力和緊張，它要求男性在一切場合有展示其男子氣概的義務(wù)，這種情況有時會發(fā)展到荒謬的地步?！?br /> 　　3）“一個強(qiáng)奸犯能夠與女性搭話，要求她注意，甚至進(jìn)行身體侵犯，更大程度上仰仗的是他如何看待自己相對女性而言的社會位置，而不是所謂的體力上的優(yōu)越感。他堅信自己比女性更有力量，并能用這種力量去強(qiáng)奸她——這種信念比公認(rèn)的那種力量的事實更值得人們?nèi)パ芯?，因為這種信念的效果往往造就一種男性權(quán)力，它成為強(qiáng)奸的緣由?！?br /> 　　又基于第二點(diǎn)的男性壓力，“在不可能實現(xiàn)的男性氣概的典型中很容易發(fā)現(xiàn)一種巨大的脆弱性原則。這種巨大的脆弱性，自相矛盾地導(dǎo)致人們有時瘋狂地投入到男性的暴力活動中?！?br /> 　　4）強(qiáng)奸受害者有罪論：“長得太性感，足以讓男人們激動不已，難以把持”；“一個身體健康的女性完全有可能抵抗強(qiáng)奸者”，潛在臺詞是被強(qiáng)奸是沒有反抗的結(jié)果。；“誰讓她過于相信一個人”或者“如果一個女孩不約束自己，與伴侶過分親熱，那么這個女孩子也應(yīng)當(dāng)為她的行為負(fù)責(zé)。”
　　5）強(qiáng)奸受害者訴諸法律容易受到二次傷害，即以貞潔為內(nèi)核的女性性道德觀和不完善的案件審理程序，使得受害人訴諸法律的行為對其造成更多的傷害。
　　6）公私領(lǐng)域的社會建構(gòu)，把家庭事務(wù)設(shè)定為私人領(lǐng)域，致使婚姻暴力中的女性常常以“家丑不可外揚(yáng)”默默承受丈夫的暴力。父權(quán)制鼓勵了男性對女性身體的權(quán)利，妻子作為丈夫的私有財產(chǎn)，丈夫有權(quán)力管制妻子。父權(quán)制掩蓋了丈夫?qū)ζ拮颖┝Φ男再|(zhì)，施行暴力的人不能得到法律制裁，也缺乏輿論譴責(zé)，文化默許、縱容和助長暴力發(fā)生。
　　7）愛情中的男女，男方比女方更強(qiáng)調(diào)外表，通常會引起女性對身體的控制和節(jié)食，還會誤導(dǎo)女性更重視外在特征而忽視了行為和成就。強(qiáng)調(diào)人不能控制的特點(diǎn)，而非那些可以實現(xiàn)的品質(zhì)會降低自尊。
　　8）在社會意義上看，愛情有極強(qiáng)的工具性。愛情可以成為女性受到關(guān)注、得到名聲和自尊的工具；同時，為了獲得所謂的關(guān)注、名聲和自尊，女性又可以犧牲真正的愛情。從廣告詞“男人征服世界，女人征服男人”中可以清晰看出來。
　　9）等級化的勞動性別分工成為看不見的、制度化的、合法化的產(chǎn)生兩性不平等的社會機(jī)制，它使女性自覺付出無報酬的勞動，因為她們相信，相夫教子、做賢妻良母，默默無聞地從事家務(wù)勞動和社會勞動是她們的“本分”；男性自覺地把取得社會地位和名譽(yù)視為自己的“天職”，不斷給自己加碼，不僅要有份職業(yè)，養(yǎng)家糊口，還要負(fù)起光宗耀祖的責(zé)任。而有一項研究推測，與男性相比，英國女性因為在家育兒的持續(xù)責(zé)任而損失了其一生可能收入的一半左右。
　　10）中國的兩性職業(yè)發(fā)展存在三個問題：教育回報的性別分化，即同等的教育付出，收到的回報是不同的；兩性受教育機(jī)會不平等；就業(yè)市場的性別歧視，在擇業(yè)過程中，對女生的個人先賦特征如性別、身高相貌和戶口要求占主要，而對男性的自致性特征如學(xué)習(xí)成績或?qū)I(yè)戶口要求占主要。
　　11）性別歧視表現(xiàn)在a.職業(yè)的性別隔離：垂直隔離和水平隔離。水平隔離是指女性主要從事簡單工作為主。垂直隔離指女性的工作集中在沒有多少權(quán)力與提升機(jī)會的工作上。
　　12）b.婦女從事大量的非正規(guī)就業(yè)和兼職工作。
　　13）c.兩性的收入差距。兩性收入差距主要源于最初工資和工資增長率的差別。女性最初工資并不比男人低，但她們在某一職業(yè)中工作時間的不足，如生育等，沒有獲得相應(yīng)的補(bǔ)償；而男性由于在同一領(lǐng)域工作的時間較長，很快會增加經(jīng)驗并超過女性工資的增長率。
　　14）廣告的性別化：
　　廣告中，男性主要突出頭像，而女性突出身體。在廣告中女模特的臀部、腿，腹部，肩膀和后背出現(xiàn)的頻率是男模特的4倍。女性比男性更經(jīng)常穿著泳裝。反映出四種關(guān)于女性的刻板印象：1.女性的位置是在家里；2.女性不作重要決定，也不做重要的事‘3.女性依靠男人，需要男人的保護(hù)；4.男人首先把女性看作性對象，他們對作為人的女性不感興趣。
　　15）男性審美主體對于“選美”的影響。
　　16）女性美的規(guī)則具有政治功能。它使女性滿足于無足輕重的工作，遠(yuǎn)離社會和政治斗爭，熱衷于自己的外形而不是公共事務(wù)。
　　
　　
　　
　　
　　大概就記得這些了。
一個小時翻完。。。還記得這么多。。。樓主霸氣
速度好快，效率好高

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