文學(xué)家寫真

出版時(shí)間:2003-10  出版社:浙江大學(xué)出版社  作者:沈根元 編  頁(yè)數(shù):328  

前言

  通常,一位語(yǔ)文教師在給學(xué)生講解課文中的文學(xué)作品時(shí),都會(huì)花一些時(shí)間介紹作品的作者和背景之類的文學(xué)知識(shí),這對(duì)學(xué)生理解和把握作品無(wú)疑是有幫助的。孟子說(shuō):“頌其詩(shī),讀其書,不知其人可乎?是以論其世也。”所謂知人論世,即鑒別作者的思想人品,議論世事和作者的得失。  小時(shí)候,接觸俄羅斯文學(xué)作品,起初總覺不甚了了,及至讀到上、下兩冊(cè)的《俄羅斯作家童年的故事》,對(duì)普希金、屠格涅夫、托爾斯泰、契訶夫、高爾基這樣一些大師的童年生活、家庭影響、個(gè)人愛好乃至思想性情的形成有了一些了解,才對(duì)他們的作品有較為深入的體悟。對(duì)魯迅小說(shuō)和雜文的把握也是在觸及了有關(guān)他生平事跡的大量資料,尤其是對(duì)他在當(dāng)時(shí)時(shí)代風(fēng)云變幻之中思想急遽轉(zhuǎn)化的過(guò)程有了切實(shí)認(rèn)識(shí)后才真正進(jìn)入了對(duì)其作品的解讀和欣賞階段。即使是涉獵西方現(xiàn)代派文學(xué),如果不很了解卡夫卡、伍爾夫、海明威、馬爾克斯這樣一些作家的生活道路、思想軌跡,也就很難接受《變形記》《墻上的斑點(diǎn)》《老人與?!贰栋倌旯陋?dú)》這樣一些文本,更不用提理解這些傳世名作所獨(dú)具的思想內(nèi)涵和藝術(shù)造詣了?! ∷抉R遷《報(bào)任少卿書》有言:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也?!睋?jù)此,我們恐怕不能離開太史公的坎坷不幸的經(jīng)歷去讀《史記》,所謂“無(wú)韻之離騷”即是深味《史記》之真旨而作出的剴切評(píng)語(yǔ)。

內(nèi)容概要

  通常,一位語(yǔ)文教師在給學(xué)生講解課文中的文學(xué)作品時(shí),都會(huì)花一些時(shí)間介紹作品的作者和背景之類的文學(xué)知識(shí),這對(duì)學(xué)生理解和把握作品無(wú)疑是有幫助的。孟子說(shuō):“頌其詩(shī),讀其書,不知其人可乎?是以論其世也?!彼^知人論世,即鑒別作者的思想人品,議論世事和作者的得失。

書籍目錄

上篇 古代文學(xué)家路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索——屈原史家之絕唱無(wú)韻之離騷——司馬遷秋水長(zhǎng)天少年魂——王勃長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄?!?白文起八代之衰 道濟(jì)天下之溺——韓愈山不在高 有仙則名——?jiǎng)⒂礤a身在貶途心憂黎民的永州司馬——柳宗元醉翁之意不在酒——?dú)W陽(yáng)修不畏浮云遮望眼只緣身在最高層——王安石左右逢源曠世奇才悲歡離合坎坷人生——蘇軾絕代才女瘦黃花——李清照梨園領(lǐng)袖雜劇班頭——關(guān)漢卿項(xiàng)脊軒中項(xiàng)脊生——?dú)w有光寫鬼寫妖高人一等刺貪刺虐入骨三分——蒲松齡以“天下為己任”的近代奇才——?jiǎng)?鶚中篇現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家上下求索奠基新文學(xué) 愛憎分明鑄造民族魂——魯 迅努力攀登不問(wèn)高——郭沫若從水鄉(xiāng)升起的文壇巨星——茅盾松竹梅花各耐寒 心堅(jiān)如石此盟磐——郁達(dá)夫我是天空的一片云——徐志摩腹有詩(shī)書氣自華——朱自清浩然正氣耀中華——聞一多北京大白話老嫗?zāi)芙馊嗣袼囆g(shù)家舍我其誰(shuí)——老舍溫柔了世界的“文壇世紀(jì)老人”——冰心小學(xué)畢業(yè)的文學(xué)大師——沈從文世紀(jì)老人傳春秋——巴金當(dāng)年海上驚雷雨——曹禺我生活著故我歌唱——艾青清華狂才子 當(dāng)代一鴻儒——錢鐘書追尋生命原鄉(xiāng)的蒙古女子——席慕蓉下篇 外國(guó)文學(xué)家偷取火種的第二個(gè)普羅米修斯——富蘭克林桂冠詩(shī)人——華茲華斯俄羅斯文學(xué)之父——普希金法蘭西詩(shī)神——雨果孩子和成人共同喜愛的“童話大王”——安徒生短篇小說(shuō)之王——莫泊桑發(fā)憤創(chuàng)作短篇小說(shuō)立誓診治病態(tài)社會(huì)——契訶夫牢獄中誕生的作家——?dú)W·亨利永遠(yuǎn)高傲的海燕——高爾基給人類帶來(lái)光明的女性——海倫·凱勒通往心靈深處的窗口——茨威格現(xiàn)代派文學(xué)之父——弗蘭茨·卡夫卡參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

  保守的斗爭(zhēng),外交方面表現(xiàn)為聯(lián)齊與親秦的斗爭(zhēng)。屈原是個(gè)有理想有抱負(fù)的人,為了實(shí)現(xiàn)結(jié)束分裂戰(zhàn)亂,統(tǒng)一全中國(guó)的遠(yuǎn)大理想,他迫切地希望自己能獻(xiàn)身君國(guó),令楚國(guó)振興,使楚王成為堯舜一樣的圣明君主。面對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的形勢(shì),屈原大膽地提出了他的“美政’,主張:在內(nèi)政上實(shí)行法治,以改變舊貴族“背法度而心治”的局面,舉賢授能以廢除腐朽的世襲制度;在外交上則運(yùn)用聯(lián)齊抗秦的策略,以對(duì)付秦國(guó)遠(yuǎn)交近攻、逐個(gè)擊破的方針?! ∏摹懊勒?,符合懷王想盡早擺脫強(qiáng)秦壓境的困境這一意愿,得到了認(rèn)可。幾年間,又是內(nèi)政,又是外交,屈原忙得不亦樂乎,楚國(guó)一度出現(xiàn)了國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。屈原在內(nèi)政外交方面的成功,使得懷王欣然同意他起草《憲令》。屈原深知這是實(shí)行改革的根本大法,因此他整日埋身于書山簡(jiǎn)海之中,廢寢忘食地草擬《憲令》。  然而,楚國(guó)的舊貴族和親秦派們見屈原深得懷王的信任,十分嫉恨,加上幾年來(lái)屈原推行的“美政”剝奪了他們的許多特權(quán),如今,《憲令》又即將出臺(tái),他們預(yù)感到自己將面臨覆滅之災(zāi),便聯(lián)合起來(lái)處心積慮地陷害屈原,以阻止《憲令》的出臺(tái)。上官大夫靳尚就是守舊勢(shì)力的代表,他嫉妒屈原的才能,一向反對(duì)屈原的“美政”。由于奪取《憲令》秘稿的陰謀被屈原識(shí)破,碰了釘子,他便和懷王的寵姬鄭袖、懷王的小兒子子蘭串通一氣,合謀陷害屈原。有一天,靳尚煞有介事地對(duì)懷王說(shuō):“大王向來(lái)很信任屈原,叫他起草各種法令??涩F(xiàn)在《憲令》的內(nèi)容,吾王還未見一字,卻早已弄得家喻戶曉,臣恐后果不堪收拾??!”見懷王沉思不語(yǔ),繼續(xù)挑撥道,“不僅如此,屈原早已將自己視作當(dāng)今天下的圣人了,他到處詆毀大王,說(shuō)假如沒有他,大王就什么法令也發(fā)布不出來(lái),真是豈有此理啊!”懷王本來(lái)就昏庸無(wú)能,輕信多疑,目光短淺,竟對(duì)上官大夫的話信以為真,再加上鄭袖和子蘭添油加醋,便對(duì)屈原厭惡起來(lái)。

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