語用學(xué)的多維研究

內(nèi)容概要

　　《語用學(xué)的多維研究》共分六章，內(nèi)容包括語用學(xué)本體論；語用學(xué)研究方法論；語用學(xué)理論批評與發(fā)展；語用學(xué)綜觀研究；語用學(xué)應(yīng)用研究。哲學(xué)乃語言學(xué)的搖籃，語用學(xué)的形成與語言學(xué)哲學(xué)家對符號學(xué)的研究密切相關(guān)。語用學(xué)思想可以追潮到古希臘亞里士多德以及我國的易占推理。

書籍目錄

第一章　語用學(xué)本體論　1.1　語用學(xué)定義　1.2　語用學(xué)的學(xué)科本質(zhì)　1.3　語用學(xué)發(fā)展的動力　1.4　語用學(xué)研究的目標(biāo)與范圍第二章　語用學(xué)：哲學(xué)與歷史回顧　2.1  中國語用學(xué)哲學(xué)思想　2.2　20世紀(jì)30年代至80年代的中國語用學(xué)研究　2.3　20世紀(jì)90年代至今的中國語用學(xué)研究　2.4　西方語用學(xué)哲學(xué)思想　2.5　20世紀(jì)30年代至80年代的西方語用學(xué)研究　2.6　20世紀(jì)90年代至今的西方語用學(xué)研究第三章　語用學(xué)研究方法論　3.1　語用學(xué)的語境論　3.2　語用學(xué)研究意義論　3.3　語用學(xué)研究方法論第四章　語用學(xué)理論批評與發(fā)展  4.1　指示語研究與發(fā)展  4.2　預(yù)設(shè)研究與發(fā)展  4.3　會話含意理論研究與發(fā)展  4.4　言語行為理論研究與發(fā)展  4.5　禮貌原則研究與發(fā)展  4.6　新格賴斯理論研究與發(fā)展  4.7　關(guān)聯(lián)論研究與發(fā)展  4.8　順應(yīng)論研究與發(fā)展　4.9　語用學(xué)理論重構(gòu)與發(fā)展第五章　語用學(xué)綜觀研究　5.1　元語用學(xué)　5.2　歷史語用學(xué)　5.3　歷時語用學(xué)　5.4　對比語用學(xué)　5.5　詞匯語用學(xué)　5.6　語法語用學(xué)　5.7　語篇語用學(xué)　5.8　修辭語用學(xué)　5.9　文學(xué)語用學(xué)　5.10　認(rèn)知語用學(xué)　5.11　心理語用學(xué)　5.12　神經(jīng)語用學(xué)　5.13　實(shí)驗(yàn)語用學(xué)　5.14　教學(xué)語用學(xué)　5.15　發(fā)展語用學(xué)　5.16　語際語用學(xué)　5.17　文化語用學(xué)　5.18　社會語用學(xué)　5.19　跨文化語用學(xué)　5.20　民族語用學(xué)　5.21　國際交流語用學(xué)　5.22　形式語用學(xué)　5.23　普遍語用學(xué)　5.24　語用學(xué)其他分支學(xué)科研究第六章　語用學(xué)應(yīng)用研究　6.1　語用學(xué)與外語教學(xué)研究　6.2　語用學(xué)策略應(yīng)用研究　6.3　語用語言分析與應(yīng)用研究主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　語用學(xué)本體論　　哲學(xué)乃語言學(xué)的搖籃，語用學(xué)的形成與語言學(xué)哲學(xué)家對符號學(xué)的研究密切相關(guān)。語用學(xué)思想可以追溯到古希臘亞里士多德以及我國的易占推理、“名”、“實(shí)”等對語言與語言使用的思考。亞里士多德在《修辭學(xué)》中發(fā)展了一種交流的語用模式，而語用學(xué)的基本觀點(diǎn)始于實(shí)用主義哲學(xué)的意義理論。在19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，實(shí)用主義的創(chuàng)始人皮爾士（C．Peirce）研究了觀念的意義問題。他認(rèn)為，語言的意義和性質(zhì)是由語言使用者的主觀需要和感覺經(jīng)驗(yàn)決定的。20世紀(jì)30年代，將實(shí)用主義和邏輯實(shí)證主義相結(jié)合的代表人物莫里斯（C．Morris）發(fā)展了皮爾士的符號學(xué)理論，提出了符號學(xué)三分說，并在《符號理論基礎(chǔ)》（Foundations of the Theory of Signs）（1938）中提出了“語用學(xué)”的概念。他把符號學(xué)分成三部分：語形學(xué)研究符號之間的關(guān)系，語義學(xué)研究符號與所指之間的關(guān)系，語用學(xué)研究符號與使用者之間的關(guān)系。從淵源上看，這種三分法可以追溯到中世紀(jì)的“三藝”：語法學(xué)、邏輯學(xué)和修辭學(xué)。語形學(xué)相當(dāng)于語法學(xué)，語義學(xué)相當(dāng)于邏輯學(xué)，語用學(xué)則相當(dāng)于修辭學(xué)。實(shí)際上，在莫里斯提出語用學(xué)之后的近40年里，語用學(xué)研究基本上局限于哲學(xué)和邏輯學(xué)的范圍，直到20世紀(jì)70年代才有較大的進(jìn)展?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《語用學(xué)的多維研究》對語用學(xué)作了深入淺出的研究。語用學(xué)在近幾十年受到了整個語言學(xué)界的普遍關(guān)注，從歷史與哲學(xué)等綜觀視野對該領(lǐng)域進(jìn)行研究可以使我們更好的認(rèn)識語用學(xué)的發(fā)展途徑，也有利于探究學(xué)科的本質(zhì)，促進(jìn)學(xué)科的發(fā)展。





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