超越感覺

用戶評論 (總計151條)

•   人生需要智慧，智慧始于思維，思維發(fā)端于問題。智者不同于庸者之所在，并非知識見地之多寡，而在于能否于庸人司空見慣中發(fā)現(xiàn)不同，發(fā)現(xiàn)問題。所謂“學(xué)問學(xué)問，貴在發(fā)問”就是這個道理。其實，無論是研究、治學(xué)、或是日常生活，在“其然”之背后都蘊涵著“所以然”，學(xué)問和智慧恰恰就在這“所以然”之中。但是，要想把握這“所以然”，就要時常抱有凡事喜歡問個“為什么”的問題意識，就要善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。這本《學(xué)會提問——批判性思考指南》是個不錯的參考，能夠啟發(fā)你去提問，去懷疑，去思考。只要你問了、疑了、思了，就在增長智慧。
•   非常通俗易懂的批判性思考啟發(fā)書，能夠幫助我超越感覺，變得更加的覺醒
•   感覺自己缺乏批判性的思考，所以買了來讀，但感覺一般吧，可能是翻譯的不好的原因
•   紙質(zhì)很好、光滑，看起來很舒服。內(nèi)容深入淺出，引導(dǎo)人思考。
  是一些大學(xué)的教材，教給人思維的方法而不完全是學(xué)術(shù)知識。
  是本好書。
•   獨立思考 批判思維 以前沒有過意識 現(xiàn)在要惡補惡補
•   太需要批判性思維了，學(xué)學(xué)吧
•   系統(tǒng)闡述了批判性思考
•   關(guān)于思考，關(guān)于思維，關(guān)于判斷，關(guān)于鑒別，這本書研究完，會有更多的認識。
•   大部分人都知道要保持體形必須堅持鍛煉，殊不知保持清晰的思維同樣需要努力鍛煉。在我們周圍可以看到很多惰性思維的例子。人們有時懶得思考，還往往得意地告訴他人自己的思想有多開放。
•   我們需要批判思維，創(chuàng)新需要批判思維
•   復(fù)旦出的這本書很期待啊，希望可以為自己訓(xùn)練邏輯思維起較大作用，在生活中能明辨利害關(guān)系，有助于自己的寫作和學(xué)習(xí)。
•   很實用，提高思維質(zhì)量
•   增強思維能力的好書。
•   思維就是軟件，硬件再好，沒有好的軟件業(yè)難成大事
•   與L.S.斯泰賓的《有效思維》堪稱知己，這兩本都是經(jīng)典！感謝譯者！
•   很不錯的書，不過要善于看書思考，理論性較強。
•   很好的一本書，能幫助個人對邏輯思考條理化的進步。
•   值得研究，細讀的一本書，不知道是不是美國的教科書，總之，值得！
•   幫助你轉(zhuǎn)換看待問題的視角，書本內(nèi)容充實，值得一讀！
•   對工作很有用，怎么對人進行專業(yè)的提問，書里給了很多的啟發(fā)
•   很嚴密的訓(xùn)練 有時間有精力的話就好好看看練練 幫助很大
•   看著書名,就想買的一套書,喜歡對人的內(nèi)心進行剖析.
•   值得國內(nèi)大學(xué)生走向社會必須補的課.
•   譯文差點，看了pdf版的，又買額紙質(zhì)版的
•   只有讀過才知道這本書多么的經(jīng)典
•   很好的一本書。是老師推薦的，沒有失望，非常好！
•   國外的書和國內(nèi)的書區(qū)別還是很大的，贊一個
•   正在看 是非常好的書 也正常同時讀英文版 推薦
•   一本哲學(xué)問道很濃郁的書，可以看看。
•   很好 。。。。。。。。
•   有條件還是看原版
•   應(yīng)該仔細品讀
•   好書~！！??！
•   一本很有思想深度的好書！
•   中國人就是缺少這個
•   不錯，值得推薦，keeley和Browne的《asking the right question》也可以看看，不過沒有《beyond feeling》翻譯的好。
•   老師推薦、不錯
•   very good, worth re*****
•   這是一本好書，視野不同，角度不同，值得一讀。
•   紙質(zhì)略薄，運送保護一般。發(fā)貨慢
•   我是在學(xué)校圖書館看的，看過之后就打算買一本！值得擁有。
•   批判性思維可以說是每個人都必須具備的，否則很容易**，沒有自己的觀點，跟著別人走。書中的內(nèi)容很豐富，提供了大量的例子來訓(xùn)練批判性思維
•   系統(tǒng)地闡述了如何掌握批判性思維的精華，不錯
•   很好,每個人都應(yīng)該要學(xué)習(xí)批判性思考.
•   挺能鍛煉思維的。
•   這本書看了一部分，感覺寫的很散，剛開始沒個總綱，上來就講各種西索的概念
•   本來非常好的一本書，但是翻譯過來之后變得有些詞不達意，嚴謹和通順程度都受到一定影響也不怪譯者，應(yīng)該怪自己英文水平一直沒提高，，沒辦法看原版；看來語言關(guān)還是必須得邁過去
•   我希望這類書只把重要的和實際案例包含進來就可以，不要為了湊字數(shù)把書加厚
•   不錯的書，很對我的口味。與邏輯學(xué)有關(guān)，但沒有邏輯學(xué)中大量的符號啊、法則之類的東西，讀起來不頭疼
•   里面的內(nèi)容還行，不過可能因為作者從自己國家的角度出發(fā)，所以有些地方不適用，主要是沒有那種資源，不過還是有啟發(fā)性的。
•   很喜歡這本書 會推薦給身邊的朋友看
•   昨晚訂的，今天早上就到了?。〕欤。榱诉@個速度就贊一個。書還沒有看，是財大法學(xué)院院長推薦的，應(yīng)該會不錯吧。
•   有點高深啊，不過時常磨磨腦子挺好的。。
•   還沒有看，值得期待
•   有啟發(fā)，。
•   三折買來的，算物有所值吧，幫朋友買的，內(nèi)容怎樣就不知道了
•   還沒看，期待有意想不到的收獲
•   國際公認的強調(diào)思維教學(xué)在教育中核心地位的運動之先驅(qū)、紐約州立大學(xué)榮退教授的代表作，出版近40年，在歐美大學(xué)影響廣泛，已出至第8版。
•   在看這本書之前，我還看到了《經(jīng)營未來——商政軍界的巨人們是這樣思考的》，感覺《經(jīng)營未來》的內(nèi)容全面深入得多，而且由于作者不是外國人，所以其闡述的語言風(fēng)格更適合我們閱讀?？梢哉泿拙淙缦拢?br /> 每個人都有自己喜歡和厭惡的東西，這本來無可厚非，但有些人卻不能客觀地看待這些問題，不愿意正視、承認和接受自己厭惡的東西，甚至排斥、貶低它們，而偏袒、抬高自己喜歡的東西。比如，在設(shè)想事物發(fā)展的多種可能性時，有些人就不愿意設(shè)想不利的可能，結(jié)果因疏于防范而導(dǎo)致失敗。
  創(chuàng)新最大的障礙是自以為是，只有否定自己才有可能實現(xiàn)突破和創(chuàng)新。而在每個人的頭腦中，都有一些經(jīng)過長期熏陶形成的固定觀念和原則，它們往往以讓人難以覺察的方式影響著我們的思維、態(tài)度和行動等，必須通過反省、反思才能發(fā)現(xiàn)和改正；這些觀念和原則有的正確，有的錯誤；正確的觀念和原則有助于我們做出正確的決策及決策創(chuàng)新，錯誤的觀念和原則卻會使我們的決策產(chǎn)生錯誤。
  所以，我感覺這本書可以讀讀，但更推薦《經(jīng)營未來》。
•   這本書提供了批判性思考的一種整體角度思路，前半部分講的是概論，與哲學(xué)牽連比較多，但是實用性不是很強。后半部分還可以，可能是個人口味不同，覺得書還算過得去吧。
•   還是比較系統(tǒng)的介紹了批判性思考的過程，只是讀起來不是很順利
•   發(fā)貨挺快的，但感覺印刷不是太好，沒有塑封
•   書的內(nèi)容尚可，但翻譯的太差。譯者很明顯沒有很好的理解作者原著，很多地方都是直譯，如果你對哲學(xué)、心理學(xué)等方面缺乏研究的話，會讀的很糊涂！
•   沒有期待的好，有些小失望。
•   確是翻譯不咋地，意思表達不太清楚
•   這么好的一本書又讓翻譯給毀了。通篇的翻譯都讓人感覺特別的生硬，更不爽的是還有很多詞不達意的地方，看著那叫一個不爽，有條件的還是看英文版去吧，別讓自己給惡心著了。隨便舉幾個例子，英文參考Amazon.com的試讀http://www.amazon.com/Beyond-Feelings-Guide-Critical-Thinking/dp/0073535699/ref=pd_cp_b_0#reader_0073535699。英文P4：Suppose someone asked, "Who are you?" it would be simple enough to respond with your name.（假如有人問“你是誰？”最簡單的回答莫過于把你的名字告訴對方了。）中文P5：假如有人問：“你是誰”，回答姓名會是足夠簡單的方式。Google翻譯：假如有人問：“你是誰？“這將是足夠簡單回應(yīng)你的名字。英文P4：To provide all that information would be quite a chore.（要提供上面的信息就已經(jīng)是很累人的事了。）中文P5：當(dāng)然，提供所有的這些信息相當(dāng)?shù)貢羌覄?wù)雜事。Goo...gle翻譯：為了提供所有這些信息將是一件苦差事。英文P4：You are not only a member of a particular species, Homo sapiens, but also you exist at a particular moment in the history of the species.（你不僅僅是“智人”這個特殊物種的一員，而且所處的也只是這個物種進化歷史之中的某一個特定的時刻。）中文P5：你不僅是一個特殊物種類“智人”的成員，而且存在于該物種歷史的一個特定的時間，生存在地球上的一個特定的地方。（注意那個“特殊物種類”的“類”字，可不是我抄錯了的 囧）Google翻譯：你不僅是某一物種，智人的成員，也是你在某一時刻存在于物種的歷史。 閱讀更多 ›
•   沖著內(nèi)容買的.結(jié)果發(fā)現(xiàn)了很熟悉的翻譯,叫洋式中文吧,應(yīng)該是出自復(fù)旦大學(xué)的一些年輕的研究生之手吧.我總相信中國人是可以學(xué)好英文的,至少復(fù)旦的教授們應(yīng)該水平不差,但這個版本的翻譯只能讓我感慨,國內(nèi)的社會科學(xué)真的還有很大的發(fā)展空間.連本專業(yè)的人對本專業(yè)的詞語都不能熟練掌握和應(yīng)用的話,怎么好叫我們這些非專業(yè)人士拜讀跟學(xué)習(xí)呢.
•   在看英文的電子版，感覺很不錯[...]
•   在《學(xué)問提問》、《邏輯的力量》、《批判的思考》和《超越感覺》這四本教授批判性思維的書中，《超越感覺》也許不是最深入的，但其提供的思維視野可能是最廣闊的。中文版的翻譯，在部分字句上的確存在語義不明，句法矛盾的情況，但這點瑕疵并不影響整體的閱讀。作者的寫作態(tài)度真誠、審慎而謙虛，清晰的行文思路，生動地呈現(xiàn)思維推理的基本原理和技巧，讀到部分的字句會產(chǎn)生一種怦然心動的喜悅之感。這些批判性思維的書籍，當(dāng)且僅當(dāng)讀者在閱讀之后進行反復(fù)的實踐操作才能提升至理性的思維。
•   很想看，很想買，不敢買，這樣的翻譯質(zhì)量。
•   翻譯的太差了，大家還是看原版的吧，例子我就不舉啦，已經(jīng)有人舉了。傷心??！好書翻譯成這樣，里面還省略很多詞不翻譯出來！
•   解答我對自身存在的不少疑問，如同題目所寫的，內(nèi)容很豐富，當(dāng)初是我哲學(xué)課的老師推薦的，希望我這么說不要把本來想買的人給嚇跑了。不是那種中國人喜聞樂見的快餐書（隨便得舉舉例子，隨便得得出個結(jié)論忽悠忽悠），我認為本書是很嚴謹?shù)模斠源送扑]給愛智慧的人們。
•   這本書很早就買了，相當(dāng)受用，雖然翻譯有些地方比較拗口，不至于影響閱讀和吸收，大家都有判斷能力吧。這次多買幾本，送給下屬看看。
•   很喜歡這本書，不過翻譯的很多地方不太好理解。
•   理性啦理性，看了會對自己的思維有個新認識啦
•   1.苛求翻譯質(zhì)量的，吹毛求疵了，反而影響自身的吸收反省。2.既然能在市場中經(jīng)得住考驗，出版到第八版，必然有圖書市場的真空。3.不是我們沒有思想，而是我們不愿意主動思考，連買個書都要參考別人的說三道四，還有什么事情是你自己能做主張的？4.好書，就是要你重新從頭做人。
•   不錯，質(zhì)量內(nèi)容都好，哲學(xué)之樹長青?。?！
•   這是一本好書，所以它的內(nèi)容一定很好
•   書寫的很好，不過寄過來之后發(fā)現(xiàn)書本身有點被折到，外觀不完美
•   批判性思考的核心內(nèi)容是合理地“質(zhì)疑”。質(zhì)疑包括質(zhì)疑別人也包括質(zhì)疑自己。這本書教會我們?nèi)绾慰朔睦碚系K，并利用一些批判性思考的技術(shù)，來產(chǎn)生并獲取比較公正和客觀的觀點。這本書的優(yōu)點是步步為營，層層深入。每一節(jié)后的練習(xí)題都相當(dāng)有意思，也相當(dāng)有難度。缺點是在章節(jié)的組織上稍顯散亂，并且練習(xí)題的都是關(guān)于美國的，國人做起來有點背景障礙。
•   數(shù)的內(nèi)容很棒，挺高我們的思維，讓我們不再那么容易被廣告迷惑。
•   學(xué)習(xí)批判性思維的好教材
•   十分棒的書本
•   超越感覺：批判性思考指南（第8版）
•   超越感覺
•   鵝vvv 低調(diào)
•   這是一本較系統(tǒng)的教授批判性思考的書
•   書不錯，讓你能夠獨立思考
•   　　 由于是看完《學(xué)會提問》后再看的這本書，所以這本書給我?guī)淼臎_擊感遠遠沒有前一本那本大。但客觀來說，這也是一本值得一看的書。
  　　
  　　 《學(xué)會提問》相對來說更像一本工具書，敘述簡潔易懂，直擊要點，以具體簡單的事例輔助闡述觀點，每一章后面又附有練習(xí)和簡析，容易理解和操練。
  　　
  　　 而《超越感覺》則像一本教材：詳細分析背景，講概念，論述全面，也有豐富的事例和解析，章后也附有練習(xí)。但缺點是敘述冗余，對所舉事例的解析深度不夠（雖然事例倒挺多），而且課后練習(xí)沒有解析。
  　　
  　　 總體來說，《學(xué)會提問》挖得深，而《超越感覺》拓得廣。如果你想快速學(xué)到東西，先看《學(xué)會提問》是個不錯的選擇。
  　　
  　　 《學(xué)會提問》里講到的內(nèi)容，在《超越感覺》里你大致都能找到相類似的。但由于拓得廣，《超越感覺》里面也有一些新的、值得關(guān)注的東西。比如“敏銳地觀察”及“說服他人”這兩章就挺有意思。（這些雖是老生常談，但如果沒有加以實踐則只是一堆拉拉。）
  　　
  　　 從《學(xué)會提問》里我學(xué)到的是“提問”，從《超越感覺》里我學(xué)到的是“觀察”，下一本書會啟發(fā)我什么？期待ing
  　　
  　　敏銳地觀察：
  　　1、 聚精會神地實踐如何接受感官印象
  　　2、 探尋事情的意義，考慮思想之間甚至是明顯沒有聯(lián)系的思想之間的關(guān)聯(lián)
  　　3、 每天留出特定的時間回顧你過去24小時所看到和聽到的，問一下自己它意味著什么，它如何與其他重要事情相聯(lián)系，以及你如何能利用它來改進自己或促進成就。
  　　
  　　說服他人：（看這章時想起一個案例，于是采用拆書幫的方法裝模作樣的拆了一下，怕麻煩就不發(fā)了。最近有點疏于練習(xí)啊）
  　　1、 尊重你的受眾
  　　2、 理解你讀者的觀點
  　　3、 從你與讀者共同的立場開始
  　　4、 采取積極的態(tài)度（構(gòu)建自己的事項，而不是僅摧毀對方的事項）
  　　5、 盡可能讓人理解你的論證（謹慎處理分歧點）
  　　6、 承認對方有道理之處
  　　7、 不要忽視任何相關(guān)事實（即使是對自己不利的事情）
  　　8、 不要用論證壓倒讀者
  　　9、 集中于最可能說服讀者的論證
  　　10、 決不使用你認為不合理或無關(guān)的論證
  　　11、 為你的觀點得到認可而容留時間
  　　
  　　
•   　　 這是一本介紹批判性思考的入門書，新手會覺得走進了一個嶄新的領(lǐng)域，有一定基礎(chǔ)者，也能在其中獲益良多。
  　　 此書分為三大部分，第一部分是“背景”的介紹，喚起讀者對自己一貫思維方式的反思，幫助讀者理解像個性、思考、真理、知識、觀點、根據(jù)和論證等重要概念，而且這個介紹不是泛泛而談的，而是有深度地揭示這些概念的來源，可能存在的偏見與誤解等，通過這一部分，讀者應(yīng)該能掌握批判性思考相關(guān)的理論。
  　　 第二、三部分以介紹應(yīng)用步驟與技巧為主。
  　　 第二部分介紹“易犯的錯誤”，雖然也涉及到邏輯學(xué)的一些知識，但此書更偏重實用性而非理論性，不會像《批判性思維教程》那樣介紹三段式、中詞不周延、否定前件等邏輯術(shù)語，而是從“我的更好”式思維開始，再將其他的錯誤根據(jù)其發(fā)生的時間進行分類，便于讀者根據(jù)應(yīng)用場景審視論述中是否存在錯誤。
  　　 第三部分“策略”，既有全書最實用的部分，也是最遺憾的部分。學(xué)習(xí)批判性思維之時，最基礎(chǔ)的一個問題就是何時應(yīng)用批判性思維，何時按照感覺或者經(jīng)驗從事。理論上，對任何事物都可以應(yīng)用批判性思維，但實際上，這是非常困難的，如果凡事都全面思考一番，將會寸步難行，更常見的是，在日常工作生活中極少應(yīng)用到批判性思考。也許，一個可能的解決方案是，在準備接受一個觀點之時應(yīng)用批判性思考？因此，第十六章的“如何限定一個議題”和第十七章的“多少探究才夠充分”是我覺得最實用的部分，但遺憾的是，作者沒有告訴我們?nèi)绾瓮ㄟ^一系列可操作步驟達到他展示出來的效果。也許，這是屬于創(chuàng)造性思維的部分？
  　　 至于第三部分的“知道你自己”和“說服他人”也是非常有用的，當(dāng)然其中的內(nèi)容在其他同類書籍也可以看到。
  　　 此書出色之處還包括作者選取的例子和每章思考題，這些案例恰如其分地揭示了批判性思考的應(yīng)用場景。相比之下，《批判性思維教程》的習(xí)題偏理論和學(xué)術(shù)化；而《批判性思維 : 思維、寫作、溝通、應(yīng)變、解決問題的根本技巧》的思考題太過開放，要求讀者自行尋找案例，比較困難。不過，也許是因為中美文化差異，書中所舉的很多例子，包括宗教、政治、道德、法律等，都與我們的日常生活相差太遠，因此建議從我國的報章雜志書籍中尋找類似的應(yīng)用場景。
  　　 中譯本確實有些瑕疵，最讓我郁悶的是最后一章的“對方”寫成“反對方”，而從文章意思來看，是對方提出論點，“我”是“反對方”，這確實影響了閱讀，同時，也存在一點邏輯問題或者語法問題或者不易理解的行文用詞，但總體而言，不失原意。對于普通讀者，建議從中譯本開始，倘若發(fā)現(xiàn)難以理解之處，再查閱原著。
•   　　 如何超越感覺？首要任務(wù)是打敗“感覺”的自負。你可能會辯駁說：“我的感覺怎么會自負？我就不是一個自負的人?！蹦敲茨銓δ愀杏X的感覺，可能就是自負的。
  　　
  　　 我們的“感覺”到底自負在哪兒？就在于我們常把感覺當(dāng)作思考的成果。誠然，感覺有時候是與我們批判思考出的結(jié)果相吻合，但更多時候，感覺，是不準確的。我們的信仰、生活的環(huán)境、經(jīng)歷、媒體以及大眾文化的影響，通常會使感覺不自主的帶有偏見，所以感覺并不能自負地替代掉思考。
  　　
  　　 如何打敗“感覺”的自負？就如這本書所說，要轉(zhuǎn)變思維模式，學(xué)會批判性思考。非批判性思考者的思維模式，常常是這樣的：把判斷建立在感覺上，而感覺通常是帶有偏見的?；谶@種判斷，非批判思考者通常會預(yù)設(shè)立場，并在這種立場下，有選擇的搜集證據(jù)，符合立場的就采用，通過這些證據(jù)，來支撐自己的判斷。而且，非批判性思考者只關(guān)注自己的觀點，對不同的觀點嗤之以鼻，遇到不同的觀點，第一反應(yīng)通常使“如何反駁它”，而不是“仔細斟酌”這個觀點，這容易造成自身觀點極端化。文革中的紅衛(wèi)兵就是非批判性思考者的典型代表，他們看到“不順眼”的人，就會預(yù)設(shè)立場斷定他是資本主義的走狗。接著就從生活中搜尋可能顯示他是“走資派“的證據(jù)，例如看了什么書，見了什么人，說了什么話，而對其他有利證據(jù)置若罔聞。憑借這些捕風(fēng)捉影的證據(jù)，紅衛(wèi)兵就可以批斗他。文革中，這種宗教狂熱的非理性思維，荼毒了無數(shù)生靈。除了有偏見的選取證據(jù)，非批判性思考者往往會用設(shè)定與猜想來進行推理，例如一個演員的緋聞很多，就會猜想這個演員的作品欠佳。預(yù)設(shè)立場的、無根據(jù)的推測使得非批判性思考者離真理很遠。
  　　
  　　 不同于非批判性思考者，批判性思考者的思維模式就客觀的多。當(dāng)然在面對一個議題時，批判性思考者也有感覺，但他們可以反躬自問，檢查自己的感覺是否被其他因素所影響，形成偏見。他們不會去預(yù)設(shè)一個立場，而是強調(diào)證據(jù)的考究。不預(yù)設(shè)立場，并不是騎墻觀望，而是積極的去考察證據(jù)。批判性思考者注重證據(jù)的考察，證據(jù)的質(zhì)量與數(shù)量同等重要。在發(fā)現(xiàn)一個證據(jù)時，他們會反思，這個證據(jù)的來源可靠嗎？證據(jù)的提供者有沒有被環(huán)境影響，有沒有偏見？證據(jù)是典型的還是獨特的？在仔細考究證據(jù)之后，批判性思考者就會用這些證據(jù)進行合乎邏輯的論證，得出的結(jié)論可能就更接近事實。
  　　
  　　 如今，我們都或多或少的意識到批判性思考對于認識事物的重要性，但很多人仍會不自覺的滑入偏見之中，包括許多極力倡導(dǎo)批判性思考的人。在思考中，我們極易犯的一個錯誤便是“我的更好”，武斷的認為自己的觀點比旁人好。這種思維尚屬人之常情，每個人自然希望自己的觀點是完美無缺的，但這不可能?！拔业母谩彼季S妨礙了我們進行更全面的批判性思考。覺得我的更好，自然就聽不近其他觀點，即使這些觀點可以完善自己的觀點。不僅聽不進，還會竭力反駁，這時可能會出現(xiàn)其他批判性思考所不能容忍的錯誤，例如套用雙重標準，對自己對旁人實行不同標準。上升到人身攻擊，錯誤的把人本身與其觀點混為一談。揣測其動機，把其動機與觀點視作一物。這些錯誤，在中國所謂的左右派論證上表現(xiàn)明顯。例如某些自由派人士整天倡導(dǎo)言論自由，但只要其他人提出不同于他的觀點，言論就變?yōu)椤安蛔杂伞绷?，大加攻伐，人身攻擊，惡意推測其他人為五毛。我不否認左右派中有真正的批判性思考者，但這些雙重標準、人身攻擊的現(xiàn)象的頻出，仍讓旁觀者汗顏。
  　　
  　　 嚴謹克制的批判性思考者理應(yīng)避免這些錯誤的出現(xiàn)。在與對方論爭時，要謙虛的認識到，自己的觀點不會也不可能是完美的。批判性思考者首先要尊重對方，理解對方的觀點與立場，承認其合理的一面，盡力的去尋找共同立場。你可能會覺得這是懦弱的表現(xiàn)，但這只是思考者理應(yīng)具有的謙卑，懦弱的表現(xiàn)是放棄自己的觀點，但批判性思考者不會。他們會仔細考究對方觀點的前提、證據(jù)、推理過程及結(jié)論，指出其不合邏輯之處。用積極的態(tài)度去為自己的觀點尋找證據(jù)，用合乎邏輯的論證說服對方，表達上也會克制，不會太絕對，太極端。這種態(tài)度才是合格的批判性思考者應(yīng)有的。
  　　
  　　
  　　
•   　　這是我今年看到得最好的書之一?？催^之后買來送人，也不遺余力的向身邊的朋友推薦。幾乎每次重讀其中的篇章也總有新的收獲。
  　　
  　　一本講思維的書，大量討論了心理學(xué)、傳播學(xué)、教育學(xué)等等學(xué)科的研究成果，信息量交錯龐雜得令人吃驚。它該被劃分在哪個學(xué)科分類？關(guān)上書頁，這個閃過的念頭倒把自己問倒了。底頁上“哲學(xué).通識”幾個字才解了惑。畢竟與學(xué)校中接觸的有限哲學(xué)課程大大不同。盡管哲學(xué)史的課程能讓人記住許許多多閃光的名字和想法，卻并未引導(dǎo)我怎樣客觀的探索思考本身。而體味思維的樂趣，挑戰(zhàn)固步自封的認知領(lǐng)域，嘗試與人分享，稱得上Philosophy“愛智慧”的本義。
  　　
  　　全書分作三個篇章：背景、易犯的錯誤和策略。
  　　
  　　開篇“背景”對思考本身、思考的主體“你”、認知過程及論據(jù)論證等支持因素做出了相應(yīng)的定義和介紹。
  　　
  　　第二篇“易犯的錯誤”指出：基本問題在于固執(zhí)的觀念“我的更好”，立場、程序、表達、反應(yīng)和錯誤組合也都有可能阻礙思考。
  　　
  　　終篇“策略”配合一些實際議題或提問引導(dǎo)讀者進行自我了解、敏銳的觀察、選擇議題、進行探究、形成判斷和說服他人。
  　　
  　　也許是作者的工程師背景，也可能是美國的實用主義精神使然，個人認為作者對于“行”的強調(diào)不亞于“知”。從整體結(jié)構(gòu)來看，作者并沒有把筆墨僅停留在介紹背景和指出問題，最后一篇“策略”對幫助讀者在日常學(xué)會進行批判性思考，并就怎樣解決實際問題給出了建議。另外，各個小節(jié)后都附上大量討論題目，指引讀者主動突破單一渠道的知識獲取。同時這些題目覆蓋范圍非常廣泛。從身邊的操作性問題，如“孩子多大能打屁股？”到一些宏觀問題，如“是否各國將領(lǐng)土主權(quán)交給聯(lián)合國更好？”都有涉及。
  　　
  　　事實上，作為一名讀者，我自己的知識背景和經(jīng)歷不可避免的影響到我對這本書的理解。一方面，原有的認知和社會心理學(xué)知識消減了我對書中提到的許多現(xiàn)象和問題的新鮮感。盡管我也僅僅是了解這些問題而不是能夠規(guī)避。而另一方面，近期對“實用性”的意識也是引導(dǎo)我關(guān)注點的重要因素。知識脫離實際，恐怕是許多剛出象牙塔不久的年輕人的苦惱。甚至不僅局限在文史類專業(yè)的學(xué)生，一些實用性學(xué)科的畢業(yè)生也是如此。難受的不僅僅是學(xué)生們，學(xué)校年年為就業(yè)率發(fā)愁，而企業(yè)不停抱怨還需要進行公司培訓(xùn)才能讓他們真正有可能勝任工作。陷于這種狀態(tài)，我個人更傾向于將本書作為一本實踐指南，借助書中的一些工具型提議讓自己更好的思考。
  　　
  　　那么，怎樣的人才是一個批判性思考者？作者列出了許多特質(zhì)，我個人歸納為這樣幾點：
  　　1.以誠待己，承認自己的無知和局限性。
  　　2.保持開放性和好奇心，認真傾聽他人的想法，即使并不同意。
  　　3.尋求平衡，認識到極端的觀點很少正確。
  　　4.積極主動，迎接復(fù)雜的問題并準備解決它，
  　　5.控制自己的思想，積極或消極的運用心智，而不是被感情所控制。
  　　
  　　
  　　坦誠的面對自己和他人
  　　
  　　
  　　從我自己的經(jīng)驗來看，承認自己的局限和能夠傾聽他人的想法有著非常密切的聯(lián)系。當(dāng)一個人認為自己什么都懂，什么都對的時候，不大可能有進一步的自我優(yōu)化，也失去許多獲得有用信息的可能性。反過來，站在提供信息一方的角度上，接受者的態(tài)度確實很大程度上影響到談話是否能夠深入。想象一下，當(dāng)自己提到一件事情或一個想法，就立刻被人打斷或被鐵板釘釘為錯，繼續(xù)和他討論的意愿估計幾乎為零，內(nèi)心蒙上的陰影恐怕能深重到直接阻礙下次的溝通。
  　　
  　　理性的摁住自己的反應(yīng)并不容易。當(dāng)我們第一次接觸到一個人或一件事物，都會在當(dāng)下產(chǎn)生第一印象。這種直覺來源于我們已有的認知和經(jīng)歷，能幫助我們快速形成判斷，卻不一定正確。扭曲的記憶和根深蒂固的偏見也是熱愛搗亂的幫兇。因此，能夠適時提醒自己驗證原有的觀點是否正確，才有真正了解的可能。
  　　
  　　書中的這個部分可能受篇幅所限，內(nèi)容提供的并不詳盡。印象中幾本心理學(xué)科普書籍在這方面做得更好，《改變心理學(xué)的四十項研究》、《象與騎象人》、《二十世紀最偉大的心理學(xué)實驗》幾本書里或是完整的講述了實驗內(nèi)容幫助讀者更好的理解結(jié)論的前因后果，或是提供了題目讓讀者受測知道自己多容易犯錯。
  　　
  　　除了上面提到的認知上的錯誤、表達和反應(yīng)不當(dāng)也會產(chǎn)生問題：討論了半天發(fā)現(xiàn)幾個人對基本概念的理解風(fēng)馬牛不相及，或是聲音大的更占上風(fēng)而內(nèi)容卻毫無道理。作者在書中也給出一些簡單的指導(dǎo)原則幫助讀者達成“更文明、有意義和富有成效的討論”：
  　　1.提前做準備。
  　　 考慮自己的已有知識，再花時間擴展知識。
  　　 嘗試預(yù)測可能會出現(xiàn)的不同觀點并分析其優(yōu)劣。
  　　2.設(shè)定合理預(yù)期。
  　　 很少有人能短期改變自己的看法，尤其是當(dāng)眾講出的話。面對質(zhì)疑，最好優(yōu)雅的做出反應(yīng)。
  　　3.拋棄自我中心和個人議程。
  　　 個人中心易導(dǎo)致不愿傾聽他人意見或人身攻擊。
  　　4.起作用但不主導(dǎo)一切。
  　　 健談的人需要多些克制，而節(jié)制的人需要承擔(dān)責(zé)任表達觀點。
  　　5.避免分散注意力的講話習(xí)慣。
  　　 突然跳轉(zhuǎn)話題或者嗯嗯啊啊都容易打斷他人的思緒。
  　　6.積極的傾聽。
  　　 努力進入演講者的思想架構(gòu)，理解每句話，并上下聯(lián)系起來。
  　　7.負責(zé)任的判斷思想。
  　　 對不熟悉或意見不同的觀點要特別小心，這是最易拒絕公正聽取的觀點。
  　　8.抵制喊叫或打斷的沖動。
  　　 給自己定一條規(guī)矩：不要以不可反對的方式表達異議。
  　　
  　　
  　　“既……又……”和沒說是一碼事嗎？
  　　
  　　
  　　二者皆有的說法有時非常惱人，相傳克林頓也曾戲稱誰能給我一個一只手（one hand)的經(jīng)濟學(xué)家，不要那個on the other hand。
  　　
  　　不僅明年的股價房市要漲要跌講不明白，各個學(xué)科內(nèi)部好像也都有自己兩難的問題。念書的時候關(guān)于個性先天還是后天的問題可以算是一個。中國的“性本善”“性本惡”也好，西方的“白板說”也好。吵到現(xiàn)代，
  　　著名的明尼蘇達雙生子實驗一度引起軒然大波，隨后又有新研究證實同伴影響對青少年發(fā)展的首要作用。以至于目前主流心理學(xué)給出遺傳因素和后天環(huán)境共同影響的中庸觀點。我原來嘀咕著這種論調(diào)說了和沒說一樣，套蕭伯納的話來說，“先生，兩樣都有那么一點。”可以一言萬當(dāng)，交出一個得分的答案。
  　　
  　　今天再看，受時空和已有知識的限制，研究或討論本身很難立刻給出一個絕對正確的定論。但逐漸擴充的過程至少沒有讓我們對問題的理解留在原處。不單通過實證和討論來下結(jié)論，做決策這件事情也可以有多個選項，尋求一種單一解釋或解決辦法更像是智力偷懶。何況分析情勢和做出決定幾乎只是熱身運動，開始著手才是踏出的第一步，而后面遇到各種問題要不要解決、怎樣解決、解決一次失敗要不要繼續(xù)等等考驗才是對意志與智慧的真正挑戰(zhàn)。
  　　
  　　
  　　積極主動
  　　
  　　
  　　個人傾向于將這一要求看做一個泛化的概念，而不是僅針對成為一個優(yōu)秀的批判性思考者的重要因素。今年的經(jīng)濟學(xué)諾獎都可以被解讀成主動爭取更可能追到匹配度最高的姑娘，更不要提申請學(xué)校和找工作。積極主動能不能達成所謂成功幸福不得而知，但盡力而為至少能省掉許多悔當(dāng)初。
  　　
  　　任何一種特質(zhì)，應(yīng)該也逃不了先天和后天的影響。先天的基因組擺在這里，普通人只怕沒機會改寫了。后天因素若是悲觀來看，身處哪個時代，生在哪個國家，主流媒體和大環(huán)境宣揚些什么由不得自己。不過，作為認知主體的“我”，選擇性的接受了環(huán)境中的一部分信息，同時也根據(jù)腦內(nèi)的信念塑造自己的行為。前幾年紅透各大書店的《秘密》也就是這個道理，講的嚴肅正經(jīng)些就是“自我實現(xiàn)預(yù)言”，不過對忙得焦頭爛額的上班族和家庭主婦，恐怕“吸引力法則”的說法要容易接受多了。
  　　
  　　秉承著積極主動的態(tài)度，在“成為個體”一節(jié)中，作者給出了如下指導(dǎo)原則：
  　　“1.把你對任何人、議題或情勢的第一反應(yīng)看作是嘗試性的。
  　　 2.判斷你為什么會做出這種反應(yīng)。
  　　 3.考慮你有可能對這個人、議題或情勢做出的其他可能的反應(yīng)。
  　　 4.詢問自己是否還有其他比你的第一反應(yīng)更恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)?！?br /> 　　
  　　這些自省對我而言提供了一種自我分析和優(yōu)化的選擇。這里個人認為還可以補充，比如后期嘗試詢問朋友、真正執(zhí)行思考后認為更好的反應(yīng)、嘗試之后再不斷調(diào)整反復(fù)思考等。
  　　
  　　
  　　理性是最優(yōu)選項嗎？
  　　
  　　
  　　在一些科幻作品中常常會出現(xiàn)一些被剝奪感情機制的角色，任務(wù)達成率高，沒什么煩惱，我自己有需要完成的任務(wù)時倒希望自己也有這本事。不過轉(zhuǎn)念一想，這幫家伙當(dāng)然也沒高興過，何況怎么看都不是正常人類中的一員。
  　　
  　　而廣大人類同胞恐怕都得接受日神和酒神的問候。比如我寫這篇讀書筆記，正經(jīng)八百的總結(jié)框架內(nèi)容寫的我困意連連，偶爾撒歡兒似的想哪寫哪就精神抖擻。回神再看，優(yōu)劣都很明顯，嚴肅討論時內(nèi)容更嚴謹，但可讀性偏差，我自己都得捏著鼻子才能看第二遍。而隨心所欲式寫法無疑從寫到讀都更暢快，可表達上更易產(chǎn)生歧義，重點也不突出，一段寫完發(fā)現(xiàn)講了幾個問題，個個都沒講清楚。
  　　
  　　書名《超越感覺》（Beyond Feelings）將感覺放在了理性的對面，作者在書中也明白提到，情感等因素也事關(guān)重要，但這并不是這本書要講的問題。而在我看來，作者雖沒有正面拿出概念細細討論理智與情感，卻沒有回避感覺這個相對飄渺的角色。他像是不斷告訴我們，哪些感覺會干擾你的判斷，哪些情緒容易在自己或?qū)υ捳叩纳砩铣霈F(xiàn)，有時要繞開它們，有時要安撫它們。最后一章中作者舉了個例子講學(xué)生怎樣和學(xué)校食堂提改進意見的，很值得一看。
  　　
  　　幾項“說服他人”的原則：
  　　1.尊重你的受眾。
  　　 認為對方愚蠢或不坦誠，這種態(tài)度極可能被對方察覺。而如果沒有證據(jù)，給對方打上愚蠢的標簽是無理由的。如果有證據(jù)證明，和他們討論則是無必要的。
  　　 考慮影響受眾看法的所有因素，包括年齡、家庭背景、受教育程度，收入水平和個人經(jīng)驗等等。
  　　2.理解對方的觀點。
  　　 人們都易有“我的更好”的態(tài)度，他人的不承認會讓他們感到被冒犯。
  　　 知道他人的觀點才可能影響他們。
  　　3.從共同的立場開始。
  　　 開場的反對假定了對方是持有某種觀點的，而事實并不一定和所想一樣。
  　　 若將受眾推到對立面，他處于防守方已是好的情況，更糟的是他可能采取敵對的反應(yīng)。
  　　4.采取積極的態(tài)度
  　　 只要有可能，就說明自己的觀點，而不是摧毀對方的。
  　　 反駁對方觀點時就像不停在說“你是錯的，你是錯的，你是錯的?！倍叫闹v述自己的看法則是告訴對方“這里還有另一種可能性?！?br /> 　　5.盡可能讓人理解自己的論證
  　　 分歧點是說服的最大障礙。
  　　 夸大其詞提供給對方反駁的絕好機會。選舉辯論中有些就是如此。
  　　6.承認對方有道理之處
  　　 牢記：沒有一方是擁有全部真理的。
  　　7.承認相關(guān)事實
  　　 論證不是為了擊敗對方，而是為了獲得真理。
  　　 遇到不支持自己觀點的可靠論據(jù)時，承認它并修改自己的看法。
  　　8.不要用論證壓倒讀者
  　　9.集中于最可能說服對方的論證
  　　10,。絕不使用自己認為不合理或無關(guān)的論證
  　　11.給對方時間讓他們接受你的觀點
  　　
  　　在這本書的評論中看到一篇吐槽翻譯的，也很有意思。不同于許多?？吹降摹白x起來不舒服”、“我就是不喜歡”等無根據(jù)的情緒表達。這篇評論舉出好幾個具體例子、給出出處、標明摘抄段落在不同版本的書中出現(xiàn)的頁數(shù)、同時放出英文原文、中文版翻譯、評論者翻譯和Google翻譯等幾個版本，高下對錯立現(xiàn)、省掉許多口舌又極有說服力。我想，這應(yīng)該就是具備批判性思考意識的讀者的表現(xiàn)吧。
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　”世界是一個未開放的花苞。真理裹在最里層。
  　　問一個“為什么”便撥開一層花瓣。
  　　我撥了一層又一層，看到含苞待放的真理，無比興奮。“
  　　
  　　我曾經(jīng)在日記里這么寫到。
  　　
  　　現(xiàn)在我知道，大部分時間里，我都是沒有思考力的人，就是站在花苞前，時而感嘆世界的奇妙，時而懊惱世間的奇葩，但是沒有深入地去問題，去探究，于是也只能駐足不前。
  　　
  　　在今天我真正地體會到了思考過程的樂趣。在講故事前先介紹一下背景，我的專業(yè)是計算機科學(xué)，在加拿大讀研。今天需要跟老板meeting, 他期待我把我對碩士立題的想法告訴他，當(dāng)然，是要用文字的形式。于是我就用一張紙，把自己之前粗略的想法寫下來，然后自己按書中的方法去仔細考察每個細節(jié)，簡單來說就是——自己跟自己過不去，問一些刁鉆的問題，例如，這個模型合適嗎？把X和Y放在一起會不會太牽強呢？有沒有更好的做法呢？如果信息不足，那么下一步自己該怎么辦呢？需要找哪方面的文獻呢？恩，就是”問題->回答->問題->回答->如何行動“ 這樣的思維模式。
  　　
  　　這個過程大概有半小時左右，中間的思維一直在走，沒有間斷過。相信很多人有跟我一樣的體驗。用一個英文詞匯形容這種狀態(tài)，那就是flow.
  　　
  　　在這個過程中，自己的認識不斷被深化，問一個問題，就逼近真相一步。同時也意識到自己的感覺有多么虛幻和不合理，需要嚴謹?shù)乃伎疾拍艿贸鼋?jīng)得住考驗的結(jié)論。
  　　
  　　這時，我又想，為什么我之前很少有這樣flow過呢？
  　　
  　　一是因為累，二是因為很多干擾因素，三是為了弄懂一些東西（主要指學(xué)術(shù)的東西），需要花費極大的精力，有太多的friction, 阻礙著自己前進。（關(guān)于friction 的作用，請看
  　　
  　　http://updates.lifehacker.com/post/34850636076/stop-procrastinating-by-clearing-to-neutral?utm_campaign=socialflow_lifehacker_twitter&utm_source=lifehacker_twitter&utm_medium=socialflow
  　　
  　　此文讓我受益匪淺）
  　　
  　　為了解決以上問題，我總結(jié)了一下我的方法：
  　　
  　　1. 多運動，保持體力
  　　
  　　2. 吃好睡好，然后保證充足的精力去應(yīng)付思考的任務(wù)
  　　
  　　3. 培養(yǎng)一種定力，讓自己的關(guān)注力用在合適的地方，保持它持續(xù)一斷時間。持續(xù)多久呢？把事情做到一定程度上。
  　　
  　　4. 做事情要有頭有尾，減少下次再做的時候的friction. (為此，我就要考察下次再開始做同一件事時，到時會遇到什么friction？這要分情況討論，以下只討論用Evernote寫筆記的事。
  　　
  　　5. 減少環(huán)境因素的干擾（這就要重讀那本pomodoro (http://www.pomodorotechnique.com/)的書了）
  　　
  　　后記
  　　【在讀自己以上的筆記時，我發(fā)現(xiàn)我自己身上有極強的反省能力，能夠不帶情緒，很冷靜地去分析眼前的現(xiàn)實，然后用邏輯推理去解答自己的問題。我相信這是我的優(yōu)點之一，恩，要發(fā)揚】
•   　　原址http://book.douban.com/review/1704377/
  　　
  　　　　讀完這本書花了我不少力氣，但是感覺很值得。
  　　　　本書每章后面的application非常重要，反復(fù)練習(xí)，可以有意識地鍛煉思維。
  　　　　我比較欣賞里面講logical fallacies和hasty conclusion兩篇。
  　　　　其實鍛煉思維，客觀地看待事物，用邏輯（推理）來判斷對事物，是每個人人生必修課，早晚都要學(xué)習(xí)的一門技巧。
  　　　　
  　　　　世界上有一個你永遠都玩不膩的東西——你的大腦。一個人的經(jīng)驗值不可能覆蓋你今后的人生所遇到的所有困難，所以邏輯是在你面對你不熟悉領(lǐng)域時，做出有效正確的判斷的有力輔助工具。這就要求控制自己的大腦，根據(jù)事實來推理判斷，而不是根據(jù)自己的情緒和成見。
  　　　　
  　　　　很多類似的書籍非常之雞肋和做作，因為教的都是末流技巧，而好書的作者會告訴你，“內(nèi)功”才是決定本質(zhì)的東西，我本人很欣賞的7habits of highly effective people的作者也是如此強調(diào)的。
  　　　　
  　　　　總之本書的宗旨就是：critical thinking，也就是要想明白，想清楚，（我個人覺得“批判性思考”是個很垃圾的翻譯），如何避免自己在思考過程因為想要走捷徑而常常犯的錯誤。
  　　　　
  　　　　我就本書的結(jié)構(gòu)，通過它的標題來解讀一下文章：
  　　　　
  　　　　一.context
  　　　　1.who you are?
  　　　　individuality must be the habit of developing your own personal responses to people, issues, and situations, rather than mindlessly endorsing the responses you have been conditioned to make. These guidelines will help you achieve individuality:
  　　　　
  　　　　1). Tree your first reaction to any person, issue, or situation as tentative. No matter how appealing it may be, refuse to embrace it until after you have examined it.
  　　　　2). Decide why you reacted as you did. Consider whether you borrowed the reaction from someone else – a parent or friend, perhaps, or a celebrity or fictional character on television. If possible, determine what specific experiences conditioned you to react this way.
  　　　　3). Think of other reactions your might have had to the person, issue, or situation.
  　　　　4). Ask yourself whether one of the other reactions is more appropriate than your first reaction. And when you answer, resist the influence of your conditioning.
  　　　　
  　　　　
  　　　　2.what is critical thinking?
  　　　　關(guān)于大腦：We now know, too, that each half of the brain has its own memories and its own train of thought. The left half deals mainly in words and is associated with analysis and logical thinking. The right half deals mainly in sensory images and is associated with intuition and creative thinking.
  　　　　什么是“想明白”：When we think critically, we judge the accuracy of statements and the soundness of the reasoning that leads to conclusions. Critical thinking helps us interpret complex ideas, appraise the evidence offered in support of arguments, and distinguish between reasonableness and unreasonableness. Both problem solving and decision making depend on critical thinking, as does the meaningful discussion of controversial issues.
  　　　　“想明白”的特點：One is that being able to support beliefs with reasons makes one a critical thinker.
  　　　　“想明白”的要求critical thinking depends on mental discipline.
  　　　　
  　　　　3.what is truth?
  　　　　
  　　　　The truth about something is what is so about it, the facts about it in their exact arrangement and proportions.
  　　　　
  　　　　借用《senven habits of highly effective people》的作者對principal的解釋，principal是不會變的，以principal作為標準是永遠不會錯的，他就像一張你人生地圖上的一個固定的點，假設(shè)你的地圖是正確的，在實際的“按照地圖”走向目的地的過程中，它就是大海中的燈塔一樣的存在，問題是，你的確是知道地圖上的燈塔在哪里（明明白白標著呢），但是現(xiàn)實中，這個燈塔的位置不是一成不變的，是隨著你對世界看法的變化而不斷變化的。舉個例子，比如說善良，你會隨著年紀的增長而對其的具體表現(xiàn)有不同的看法，但是“善良”永遠都是一個principal，是人類評判自己的不可改變的標準，而與你對他的看法無關(guān)。相對于truth，也是同樣的道理，所以“事實無絕對”，社會各個領(lǐng)域?qū)唧w的真理的理解一直在變化，其實，變的不是真理，而是我們對真理的看法。
  　　　　
  　　　　4.what does it mean to know?
  　　　　
  　　　　拿一個單詞的拼寫（spelling）做例子。
  　　　　
  　　　　如果你不知道怎么拼，那么是“不知道”。
  　　　　
  　　　　如果你說是spelling，其實并不確定它是否真的正確，那么也算是“不知道”；
  　　　　
  　　　　如果你說是speling，你說你確定這是對的，那么你還是“不知道”；
  　　　　
  　　　　如果你說，是spelling，并且你心中確信它是對的，那么是真正的“知道”。
  　　　　
  　　　　也就是說，真正的知道，要滿足一下兩點：
  　　　　
  　　　　1）你的“知道”的確是正確的
  　　　　
  　　　　2）你知道你的“知道”是正確的
  　　　　
  　　　　生活中，我們的知識很可能是1）/2)而不是1）&2）。這其實不算是真正的知道。
  　　　　
  　　　　
  　　　　5.how good are your opions?
  　　　　
  　　　　磚家的觀點比較可信，但也不一定正確。要仔細判斷。
  　　　　
  　　　　
  　　　　
  　　　　二.the problems
  　　　　1.mine is better thinking “我的”總是更好的心理
  　　　　2.resistance to change 不愿意改變
  　　　　3.conformity 屈從權(quán)威，盲從大眾的想法
  　　　　4.face-saving 為了挽回面子而不得不堅持錯誤的立場
  　　　　5.stereotyping 成見
  　　　　6.oversimplification 將事物過分單純化
  　　　　7.hasty conclusion 輕率就下定論
  　　　　8.unwarranted assumptions 無根據(jù)的設(shè)想
  　　　　9.logical fallacies 邏輯謬論
  　　　　
  　　　　三.a strategy
  　　　　如何解決思考方式的問題：
  　　　　1.knowing yourself 了解你自己
  　　　　2.being observant 做一個生活中的觀察者
  　　　　3.clarifing issues 把自己要闡述的觀點明確下來
  　　　　4.conducting inquiry 做深入的調(diào)查和數(shù)據(jù)搜集
  　　　　5.interpreting evidence 分析自己手頭的資料，做出有效總結(jié)
  　　　　6.analyzing viewpoints 根據(jù)資料總結(jié)，一條條列出自己的觀點，做出詳盡分析，去偽存真
  　　　　7.forming judgements 形成自己對事情的判斷
  　　　　
  　　　　4.the issues
  　　　　也就是文章中提到的所有案例和application里面的案例，要求通過討論鍛煉自己的criticle thinking。實踐啦實踐。
  　　　　-----------------------------------
  　　　　
  　　　　總結(jié)一下，思考的過程：
  　　　　
  　　　　一.首先，避免一上來就先設(shè)定自己的立場：
  　　　　1.mine is better thinking “我的”總是更好的心理
  　　　　2.resistance to change 不愿意改變（基于1.的想法）
  　　　　4.face-saving 為了挽回面子而不得不堅持錯誤的立場
  　　　　
  　　　　二.其次，避免因為想要走“思維捷徑”，而直接得出hasty conclusion：
  　　　　3.conformity 屈從權(quán)威，盲從大眾的想法
  　　　　5.stereotyping 成見
  　　　　6.oversimplification 將事物過分單純化
  　　　　8.unwarranted assumptions 無根據(jù)的設(shè)想
  　　　　9.logical fallacies 邏輯謬論
  　　　　7.hasty conclusion 輕率就下定論
  　　　　
  　　　　三.應(yīng)該先收集資料和數(shù)據(jù)，對其進行分析，再得到自己的結(jié)論，其中涉及到：
  　　　　1.knowing yourself 了解你自己
  　　　　2.being observant 做一個生活中的觀察者
  　　　　3.clarifing issues 把自己要闡述的觀點明確下來
  　　　　4.conducting inquiry 做深入的調(diào)查和數(shù)據(jù)搜集
  　　　　5.interpreting evidence 分析自己手頭的資料，做出有效總結(jié)
  　　　　6.analyzing viewpoints 根據(jù)資料總結(jié)，一條條列出自己的觀點，做出詳盡分析，去偽存真
  　　　　7.forming judgements 形成自己對事情的判斷
  　　　　---------------------------------------------
  　　　　
  　　　　用更簡潔的話語總結(jié)一下，遇到一個事情，要發(fā)表自己的“判斷”：
  　　　　1.保持客觀立場，不對這個事件做出任何判斷（不管是大眾普遍認為的/權(quán)威說的/自己過去思考過并對其作出結(jié)論了的）
  　　　　2.搜集資料（基于事實的數(shù)據(jù)，理論，觀察/傾聽/試圖了解發(fā)表這個觀點的主體想要表達的含義和潛在目的）
  　　　　3.對資料進行分析，通過邏輯去推理和判斷真?zhèn)?，羅列出123的觀點
  　　　　4.檢驗自己的觀點，在心中用言語復(fù)述出來，若有說不清楚的地方，找出原因，著手解決。
  　　　　5.搞清楚了，綜合自己的觀點，便可以獲得自己的判斷——對這個事件客觀真實的判斷。
  　　　　
  　　　　
  　　　　
  　　　　
  　　　　本來說月中做總結(jié)的，拖到快月末了。
  　　　　
  　　　　希望大家看了有所啟發(fā)吧。
  　　　　我覺得沒有那一本書會讓人脫胎換骨，但是重點是，
  　　　　當(dāng)你心中有這個意識了，
  　　　　就會不知不覺去關(guān)注它，
  　　　　通過特別的自我提醒和注意，
  　　　　可能就慢慢變成自己的習(xí)慣了。
  　　　　過程起碼要好幾個月甚至幾年吧。
  　　　　希望大家喜歡。
  　　　　
  　　
•   　　 一、 提出恰當(dāng)問題的技巧
  　　 我提出問題的技巧基礎(chǔ)：1、自身與此問題相關(guān)的經(jīng)驗；2、相關(guān)的知識存儲；3、部分初級的思維技巧
  　　 二、 控制自己的心智活動
  　　 有難度，特別是從事費腦力低，瑣碎，體力類事物時，頭腦經(jīng)常會被隨意的、恍惚的景象漂移所淹沒。雖然自己嘗試過，但很難較長時間把自己的心智固定在于一個具體的問題上，自己地思考并形成判斷。
  　　 專題：自己的頭腦被什么充斥？
  　　 那些在我的腦海中游之不去的事物：
  　　 我自己也很難解釋為什么腦海圖景的出現(xiàn)規(guī)律，可以是我看到的電視劇、電影或書籍中的景象，也可以是我曾做過的事或即將，甚至是未做過的事，可以是我對別人的行為觀察，或者是我自身天馬行空的想象，總結(jié)有著幾類：⑴電視劇、電影、書籍中的畫面、情節(jié)⑵有關(guān)自己的事情⑶天馬行空的幻想⑷對他人的觀察⑸與自己的情感色調(diào)相適應(yīng)的事件，如愉悅時對未來毫不根據(jù)的期望，或?qū)ψ约河行┛浯蟮淖孕藕唾澷p，悲傷時對過去挫折的回憶，對未來的絕望思考⑹掠過的，半生不熟的印象，那些我自己說不清的模糊場景
  　　 這些場景的產(chǎn)生主要是跟我的心情和狀態(tài)有關(guān)，腦海中圖像的色彩和心情的色調(diào)是一致的，另外前后一段時間發(fā)生（或?qū)l(fā)生的）的事件也會對頭腦中的場景產(chǎn)生影響。
  　　 雖然這些圖景會伴隨著我本身對其的思考出現(xiàn)，但這一種思維方式的效率并不高，而且難以被控制。所喲我必須探索出一種方式控制自己頭腦中出現(xiàn)的無序，混亂的畫面，即控制自己的心智活動。
  　　 有一種可靠的方式是專心從事耗腦力的工作，如解決有意義的問題，閱讀，寫作，交流，值得注意的是，雖然看電影，電視，或者游玩也是一種容易吸引人注意力的事，但因為此類事件對頭腦的訓(xùn)練強度十分小，甚至是鈍化大腦，故娛樂事件不在訓(xùn)練之列。
  　　 三．以誠待己，承認自己不知道的事，認識自己的局限性，能看到自己的缺點
  　　 了解自己的局限性和無知，這是我在意識上一直都明確其重要性的事，但在現(xiàn)實中是否因為自己本身人性的劣根性當(dāng)遇到自己的不足時盲目，逃避或自欺欺人，這還需具體情況具體分析。
  　　 如何客觀的地觀察自己的局限性，思考自己的不足?首先，應(yīng)使自己身處于一個高標準的世界，這個世界可以自己塑造，優(yōu)秀的人，優(yōu)秀的思想，樹立一個高標準的參考標準，并且與自己時刻警醒，對照反思，學(xué)習(xí)成長。
  　　 四．把問題和有爭議的議題視為令人興奮的挑戰(zhàn)
  　　 現(xiàn)在對待問題和挑戰(zhàn)的態(tài)度已經(jīng)有所改變，但這時應(yīng)難度級別而定的，對待稍微有難度并且自己有信心解決的問題，我會將解決的過程看做是一種期待和享受；但若是面對難度較高，自己第一反應(yīng)是無從下手的問題，我的潛意識中就想逃避和避重就輕地尋找簡易方式解決。
  　　 其實從工作中的幾次寫材料的經(jīng)歷來看，對于寫作的主體的第一反應(yīng)都是無從下手和不知所措，雖然這與自己缺乏相關(guān)的工作經(jīng)驗和能力的培養(yǎng)有關(guān)系，但隨著對相關(guān)資料的學(xué)習(xí)和參考，材料寫作并不如自己第一反應(yīng)想的那么艱難。針對材料寫作，文筆培養(yǎng)是個長期的過程，但材料的收集，積累可以即刻著手的事。隨著自己準備、學(xué)習(xí)的深入，一件事的難度會隨之下降，并且處理過的事會成為下一次事件處理的基石，自己就會在這一個個基石的鋪墊下學(xué)到更多，成長更快。因此，珍惜那些讓你有恐懼之心，不想面對的困難，因為只要你決心克服，都會受益于解決問題的過程和結(jié)果。
  　　 忌：把問題和有爭議的議題視為對自我的損害或威脅
  　　 五、盡力領(lǐng)會復(fù)雜性，對其保持和耐心，并準備花時間去解決難題。
  　　 這一點是我的軟肋，處理復(fù)雜性，工作量大的事件常易消耗我的耐心，使我心情煩躁，結(jié)果可想而知，消極的過程不會產(chǎn)生一個積極的結(jié)果。我并不善于感受處理一件復(fù)雜，高難度事件的喜悅。也許這與我并不容易產(chǎn)生工作上的好奇心有關(guān)，面對處理任務(wù)中的問題，我經(jīng)常會把其視為“阻礙、困難”，而不是自身“學(xué)習(xí)的機會”。
  　　 解決方式除了改變自己對問題的定位外，還需要有眾多輔助性解決手段，比如分解目標，工作軟件，材料積累等促進性方式，因為積極性手段本身就會促進過程往積極方向發(fā)展。
  　　 忌：寧可困惑不解也不努力搞明白
  　　 六、把判斷建立在證據(jù)而不是個人喜好上，只要證據(jù)不充分就推遲判斷。當(dāng)新證據(jù)揭示錯誤時，就修改判斷
  　　 避免個人喜好和個人情感影響自己客觀獨立的判斷，雖然在意識上已經(jīng)確立這點的重要性，但似乎大腦還是會不經(jīng)意間受到情感的干擾，趨向于支持自己喜歡的，反對自己厭惡的，似乎情感中已經(jīng)下了結(jié)論，我的大腦需要做的是只是為這個結(jié)論尋找證據(jù)。
  　　 證據(jù)不充分就延遲判斷，如何判斷證據(jù)如何充分也是一門學(xué)問，但基于基本的邏輯學(xué)理論可以對得出結(jié)論的嚴謹程度有一個初步的判斷。
  　　 忌：把判斷建立在第一印象和直覺反應(yīng)上，不關(guān)心證據(jù)的數(shù)量和質(zhì)量，并且頑固地堅持自己的觀點。
  　　 七、對他人的思想感興趣，因為愿意專心地閱讀和傾聽，即使他們往往不同意他人的觀點
  　　 我若是不同意他人的觀點，特別是在對自己的結(jié)論有證據(jù)體系支持或是有感情因素的影響等情況下，對于自己觀點相悖的結(jié)論總是會產(chǎn)生抵觸情緒，對支持相悖結(jié)論的證據(jù)和邏輯也會逐一反駁。并不是不能反駁，而是如何在保持理智客觀的前提下思考反思。至于對別人的思想（特別是反對自己的思想）感興趣，是一項自己急需學(xué)習(xí)的事。
  　　 忌：一看到不同意見，就像“我怎么能夠反駁”
  　　 八、認識到極端的觀點很少正確，所以避免它們，踐行公正性并且尋求平衡的觀點
  　　 這一點我做得比較好，大概與自己的性格有關(guān)，自己本身就不是一個傾向于極端判斷的人。
  　　 九、踐行克制，控制自己的感情而不是受感情所克制，三思而后行
  　　 如何避免自己淪落為情緒的奴隸？除了在書本和思想上吸取精華，重塑思想觀念外，更重要的是在工作和生活中親力親為地實踐，有意識地去緩解和克制自身產(chǎn)生的不良情緒，只有在一次一次不間斷地控制自身情緒的實踐中，自己的性格和思想才可以走向真正的成熟。
•   　?、蹦銓θ魏稳耍h題或情勢的第一反應(yīng)？
  　　
  　　⑴判斷你為什么會出現(xiàn)這種反應(yīng)？
  　　
  　?、婆袛嘧约簽槭裁磿霈F(xiàn)這種反應(yīng)？
  　　
  　?、强紤]其他可能的反應(yīng)？
  　　
  　?、仍儐柲阕约菏欠袷沁€有比你的第一反應(yīng)更恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)？
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　⒉ 觀察一部電影，電視劇等一個小時，分析劇中是如何刻畫男人和女人？
  　　
  　?、抛⒁庵匾毠?jié)
  　　
  　　⑵判斷所傳遞的態(tài)度和價值觀？
  　　
  　?、怯涗浻^察心得，以備以后參考，討論
  　　
  　　
  　　
  　　⒊你是如何獲得你特有的認同因素﹣情感，偏好態(tài)度 ？
  　　
  　　
  　　
  　?、词悄男┓e極或消極的因素素造了你？
  　　
  　　⑴務(wù)必包括特殊的，一般的，微妙的，明顯的因素？
  　　
  　　⑵哪些對你影響較大？
  　　
  　　⑶盡可能準確地解釋這些影響？
  　　
  　　
  　　
  　?、?什么是思考？
  　　
  　　⑴一個好的思考者需要什么樣的品質(zhì)？
  　　
  　　⑵如何區(qū)分感覺和思考？區(qū)分我感覺和我認為
  　　
  　?、歉杏X和思考的關(guān)系
  　　
  　　⑷如何利用感覺促進思考？
  　　
  　　
  　　
  　　6什么是批判性思考？
  　　
  　?、湃绾翁岢鎏剿餍詥栴}？
  　　
  　?、婆行运伎颊叩奶卣魇鞘鞘裁?？
  　　
  　?、侨绾翁岢銮‘?dāng)?shù)膯栴}？
  　　
  　　⑷如何控制人的心智活動？如何控制自己的思想？
  　　
  　?、筛鶕?jù)好的思考者的特性主義逐一評價自己？
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　⒎反思自己聚精會神的能力？
  　　
  　?、旁谒伎贾匾獑栴}的時候自己有困難嗎？
  　　
  　?、颇闶欠癯３霈F(xiàn)隨意，半意識的影像漂移打斷你的思考？
  　　
  　?、窃谀切┣闆r，情境下自己的思考能力較好？較差？
  　　
  　?、茸约鹤罴凶⒁饬Φ臅r候？分析原因？
  　　
  　　
  　　
  　　⒏思考自己是如何處理問題和議題？
  　　
  　?、拍憧紤]問題或議題的方式存在任何模式嗎？
  　　
  　?、谱钕瘸霈F(xiàn)在你腦海中的是什么？一個形象，還是一個詞？接下來出現(xiàn)的是什么？隨后是什么？
  　　
  　?、强疾旆绞揭唬弘S意翻動一本書的任意頁，挑一句話或一段話，閱讀它，注意你大腦是如何處理它的？
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　?、褂心男┯?xùn)練批判性思維的方法？
  　　
  　?、艑σ粋€重要的問題，利用圖書，網(wǎng)絡(luò)，尋找有見識的人等多種途徑，找出涵蓋這個問題的各種觀點，評估每個觀點的強項和弱項，得出最合理的觀點，解釋自己如何得出這一結(jié)論，為什么這一結(jié)論是最合理的？
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　10 是什么阻礙了一個人批判性思維的形成？
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　11如何檢驗自己的知識？
  　　
  　?、拍闳绾沃?。
  　　
  　?、颇阒赖暮湍惚磉_的是否一致？
  　　
  　?、侵鲃訉W(xué)習(xí)和被動學(xué)習(xí)如何區(qū)別？
  　　
  　?、扰袛嘧约菏侵鲃舆€是被動學(xué)習(xí)？
  　　
  　?、蔀槭裁凑_認知是困難的？會遇到什么困難？
  　　
  　?、试O(shè)定和猜想是妨礙知識的兩個常見習(xí)慣，反思自己的思考？如何克服？
  　　
  　?、?如何區(qū)別你知道的，你設(shè)定的，猜想和推測的？
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　12你的觀點有多少依據(jù)？
  　　
  　?、湃绾螀^(qū)分判斷的表達和喜好的表達？
  　　
  　　⑵觀點常易受到四種普遍錯誤中任何一種的侵蝕？反思，檢查自己？
  　　
  　　?人的本性
  　　
  　　? 思維習(xí)慣
  　　
  　　?個人態(tài)度，信仰，理論
  　　
  　　?人際溝通和語言的局限性
  　　
  　　?一個時代普遍風(fēng)氣中的錯誤
  　　
  　?、欠此加绊懽约汉侠碛^點形成的其他阻礙？﹣做一個影響因素的清單
  　　
  　?、热绾慰朔陨系南麡O影響？
  　　
  　　⑸如何支持自身的觀點？
  　　
  　　
  　　
  　　13你的觀點是如何形成的？
  　　
  　　⑴批判性思考者是如何得出正確的觀點的，反思非批判性思考者的思維模式？要具體分析過程，比較不同點？
  　　
  　?、颇闶欠衲芸刂谱约旱贸鲇^點的心智體系？
  　　
  　?、侨绾螀^(qū)分觀點和事實？
  　　
  　?、热绾畏乐棺约悍抢硇缘貙⒂∠蠓抢硇缘剞D(zhuǎn)化為觀點？
  　　
  　?、赡愕贸龅挠^點有哪些信息支持，你是如何得出這些信息的？
  　　
  　?、嗜绾握_地辨識他人的觀點？
  　　
  　　?一個偏好的陳述
  　　
  　　?一個慎思的判斷
  　　
  　　?一個隨意產(chǎn)生的看法或信念
  　　
  　　?一個固執(zhí)堅持的立場
  　　
  　?、嗽鯓拥姆绞叫纬勺约旱挠^點最可靠？
  　　
  　?、逃?xùn)練方式一，考慮自己或其他人形成的一種后來證明是錯誤的觀點，陳述這個觀點并解釋它為什么是錯誤的？
  　　
  　　
  　　
•   　　很多網(wǎng)友犯有書中提到的諸多錯誤，如總是堅定的認為“我的觀點是更好的”，總是覺得反對自己觀點的人都是有不良動機的或者較低智商的，總是為了面子不愿意承認自己可能具有的錯誤，討論問題不是為了使雙方共同獲得對事實或真理更全面的了解、而只是為了打敗對方，總是無視對不自己不利的證據(jù)，總是提出非常絕對化和過度簡化的觀點或解釋，還經(jīng)常犯了書中提到了很多推理的謬誤。。。
  　　
  　　ps：我也是一個網(wǎng)友
•   　　《超越感覺--批判性思維指南》
  　　
  　　作者：文森特·魯吉羅
  　　
  　　簡評：人們對事物的認知往往停留在感性的階段，但是這種認知經(jīng)常是不正確的。本書教給人們?nèi)绾芜M行批判性思考。主要內(nèi)容是介紹批判性思考，常見思考的錯誤，批判性思考的策略。
  　　
  　　相關(guān)推薦：《學(xué)會提問--批判思考指南》《簡明邏輯學(xué)導(dǎo)論》《系統(tǒng)化思維導(dǎo)論》
  　　
  　　筆記：
  　　
  　　背景
  　　
  　　1、你的觀點易受什么影響？時間地點、大眾文化、心理學(xué)、操縱的學(xué)問。
  　　
  　　2、什么是批判性思考？其本質(zhì)是評價。用以檢驗觀點及論據(jù)，并判斷其正誤的過程。
  　　
  　　3、批判思考的步驟：調(diào)查（找證據(jù)）、解釋（判斷證據(jù)的意義）、判斷（得出結(jié)論）
  　　
  　　4、什么是真理？真理是本來就存在的，不因時間而改變的，人類對思想的最終體驗。由于不完善的感知，不完整的記憶和有缺陷的信息，人們對真理往往持“所見即所信”的態(tài)度。
  　　
  　　 5、為什么認知存在困難？未解決的元問題抵制當(dāng)下的問題。知識隨著時間的流逝而被人們遺忘或拒絕。
  　　
  　　6、怎樣形成正確的觀點？了解觀點如何形成。抵制把你的觀點當(dāng)作事實的誘惑。監(jiān)控你的思想，防止非批判性默認
  　　
  　　7、怎么判斷證據(jù)的充分性。①當(dāng)一個證據(jù)允許做出正確性的判斷時，認為是充分的。②如果達不到確定性，而對議題的某個觀點已經(jīng)顯示出極大的可能性，認為是充分的。③在所有其他情況下，必須認為證據(jù)是不充分的。
  　　
  　　8、什么是論證？支持某個觀點的推理過程或思路。
  　　
  　　9、評價論證的基本原則。①前提要么真，要么假②銜接前提與結(jié)論的推理要么有效要么無效。③正確的前提加上有效的推理等于合理的論證④不正確的前提OR無效的推理都認為是不合理的論證
  　　
  　　10、論證的困難。①論證的篇幅較長（總結(jié)時已偏離）②前提或結(jié)論無法確定③一個論證包含多個前提④同一主題的兩個相互獨立的論證都不合理（尋找其他論證）⑤存在有隱蔽的前提
  　　
  　　易犯的錯誤
  　　
  　　11、“我的更好”：自我為中心、自我群體為中心、
  　　
  　　12、立場錯誤：無根據(jù)的假定，要么/要么觀念（假兩難定理）、盲目追從，絕對主義（真理往往不確定），相對主義（對確定真理的含糊），支持或反對變化的偏見
  　　
  　　13、程序錯誤：有偏見的證據(jù)考量、雙重標準（對兩種思想存在苛刻和寬松的標準）、草率的結(jié)論、過度概括、刻板成見、過度簡單化、事后歸因謬誤（對兩件先后發(fā)生的事強加因果）
  　　
  　　14、表達錯誤：轉(zhuǎn)移議題、自相矛盾、循環(huán)論證、無意義的陳述、誤用權(quán)威、錯誤類比、非理性訴求
  　　
  　　15反應(yīng)錯誤（迎合批評者的說法）：自動拒絕、轉(zhuǎn)換話題、轉(zhuǎn)移舉證責(zé)任（讓對方來提供證據(jù)）、“稻草人”（強加給對方觀點）、攻擊批評者（對人不對事）
  　　
  　　16、幾種錯誤的不同組合
  　　
  　　策略
  　　
  　　17、如何形成判斷？①評價證據(jù)②評價信息來源的論證③做出重要區(qū)分
  　　
  　　18、如何表達判斷？①力求一個平衡觀點②處理論證合理的可能性③主語適當(dāng)?shù)木唧w④謂語準確⑤包括所有適當(dāng)?shù)南薅ㄕZ⑥避免夸大其詞
  　　
  　　19、說服他人的指導(dǎo)原則.①尊重你的受眾②從你與讀者的共同立場開始③采取積極的態(tài)度④盡可能讓人理解你的論證⑤承認對方的有道理的地方⑥理解讀者的觀點⑦不忽視任何相關(guān)事實⑧不要用論證壓倒讀者（防止絕對主義錯誤）⑨集中最可能說服讀者的論證（避免證據(jù)過多）10絕不使用不合理的論證11為你的觀點得到認同而留時間。
  　　
•   　　這是本訓(xùn)練思維的好書，至少對于我個人而言是非常有用的。
  　　
  　　其實在幾年前我就漸漸感覺到人的思維真的是不可靠，有些東西可能你當(dāng)初覺得確定肯定，后來再回想起來真是愚蠢無比?？赡芷渲械哪承┯^點并不是來自于自自己的思考而是不自覺的受其他因素的影響，雖然往往覺得確實是自己的。
  　　
  　　舉幾個例子來說，讀本科的時候武漢市政府要在武大門口修高架橋，當(dāng)年我是很不贊同武大的做法的，在校內(nèi)網(wǎng)上還和武大的同學(xué)爭論?，F(xiàn)在想起來當(dāng)初的理由其實太過簡單，來源于幾篇文章幾個媒體的片面之詞，并沒有經(jīng)過自己的思考，或者是我以為自己思考了，其實是被別人的文章中的思考所引導(dǎo)，以為自己思考了；先入為主的堅持自己的看法，沒有去仔細考量別人的看法，一心想反駁，在此過程中各種臆斷和推論。
  　　
  　　現(xiàn)在再次回想這件事情，覺得最大的感觸就是媒體對于自己的影響太大了，以至于我現(xiàn)在不是很能理解自己當(dāng)初的看法是多么的片面。
  　　
  　　另外舉一個例子，也是本科時候的。那時候評院士的前期，我們學(xué)校的校長被別人說是論文抄襲然后很不光彩。其實是他帶的博士抄了論文，但是現(xiàn)在一般都流行署名自己老師的。當(dāng)時自己身為學(xué)校的學(xué)生，還是有點感情的，所以自己的初始的偏見很厲害，自己去看文章的時候也都是看一些支持校長的文章。
  　　
  　　現(xiàn)在看起來，當(dāng)時的想法和做法真是很不理性的。我覺得自己的內(nèi)心感情對于自己的判斷的影響力還是很大的，這種情況下觀點很容易局限。同時，也會導(dǎo)致不愿意全面和冷靜的去考察問題。
  　　
  　　讀了這本書，掌握后面的各種錯誤的分類我覺得并不是最重要的。最重要是理性思考的方法。自己做了一下關(guān)于以后我自己在思考中應(yīng)該注意的問題，同時也分享給大家。
  　　
  　　1.對于一個問題的自己的第一個看法一定不要肯定，而是要試圖去尋找我又這個看法的原因。然后也要試著去找自己腦子中的另外的一個看法，然后比較這兩個看法。這樣做的好處是讓自己潛意識里不要因為結(jié)論而去找證據(jù)。
  　　
  　　舉個老例子。北大的畢業(yè)生去賣豬肉你有什么看法。拿我自己做例子，我會覺得，沒什么大不了，SB多了去了，誰說就不能賣豬肉了。當(dāng)然，不要就此打住，將這個觀點作為自己的結(jié)論。因為這可能不是我自己思考的結(jié)果，而可能是受媒體的影響，或者是我自己個人的情感的影響，或者是個人經(jīng)歷的影響。我覺得我的看法可能是受了一些文章的影響，但是時間很長，我記不起來了。我暫時還不能提供一個新的想法，但是我要對我剛才的觀點做一些質(zhì)疑。首先，為什么你確定去賣豬肉的那個畢業(yè)生是屬于大學(xué)生里面的SB一類，然后，賣豬肉算是一種比較賤的職業(yè)么。就這么兩個觀點就可以促使我去仔細的查資料了。
  　　
  　　2.既然有了1作為基礎(chǔ)，那么我就會比較不帶有偏見，而會去尋找各種不同的看法也不會帶不同的判斷標準去看待他們。然后看別人的推論的時候一定要小心，對于一篇文章，看完之后我會去整理一下他得結(jié)論，他得推論的方法，然后找出其中的合理和不合理。
  　　
  　　還是以賣豬肉來說?？赡苡腥苏f讀了那么多年書去賣豬肉，錢都賺不回來。然后看他得推論，1讀書是為了賺錢（可能是讀書的部分原因）2賣豬肉不賺錢，所以不滿。然后再針對這些觀點做分析。
  　　
  　　3.自己平時要勤于練習(xí)，去回想自己前幾年對于一些事情的看法?；蛘吒纱嗳X年年度大事里面去找，然后想自己當(dāng)時的觀點和現(xiàn)在的有什么不一樣。我覺得這是對于自己思維訓(xùn)練的一個很好的方法?？梢愿恿私庾约旱乃季S方式，做出合理的改進和預(yù)防。
  　　
  　　這么試了幾個，我自己覺得很好用。能夠找出別人的論點，同時也很方便自己分析問題。當(dāng)然，現(xiàn)階段很容易找錯……
  　　
  　　書里面還有其他的一些思考需要注意的陷阱和克服的方法，一一寫出來太費事而且有些東西我自己也在慢慢學(xué)習(xí)。大家自己去慢慢看書和在實際生活中體會吧。
•   　　 這樣的書絕對要給五星，良好的思維習(xí)慣培養(yǎng)實在太重要，能讓你更理性的看待問題，分辨究竟哪些判斷是有問題的，哪些才是客觀的事實和結(jié)論。
  　　 這本書看來是教材，有很多討論題，沒有相應(yīng)的課程，讀起來效果會打折扣，這就需要多看幾遍，經(jīng)常想想，讓自己熟悉這些套路。
  　　 本書對于中國的讀者來說非常有必要讀一讀，尤其是喜歡在網(wǎng)上打嘴仗的人，連一點邏輯性都沒有，還有什么好談的呢。

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