英國學(xué)派的國際社會(huì)理論

前言

　　本書是在我的博士論文基礎(chǔ)上修改而成的。這本書從計(jì)劃寫作到最終完成，經(jīng)歷了整整六個(gè)年頭。當(dāng)初我選擇這一題目時(shí)，國內(nèi)有關(guān)英國學(xué)派的研究才剛剛起步。當(dāng)時(shí)，我覺得國內(nèi)學(xué)術(shù)界有過分強(qiáng)調(diào)美國國際關(guān)系理論的研究傾向，大量的著作和文章集中在美國國際關(guān)系理論，尤其是主流理論的研究上，而對(duì)歐洲國際關(guān)系理論的研究則重視不夠。實(shí)際上，在西方國際關(guān)系理論中，歐洲學(xué)者的著作也占據(jù)著重要的地位，其中英國學(xué)派就是一個(gè)學(xué)術(shù)特色比較鮮明的國際關(guān)系理論流派。這個(gè)理論強(qiáng)調(diào)從國際社會(huì)而不是國際體系出發(fā)來研究國際關(guān)系，它為我們理解國際關(guān)系提供了一個(gè)新的視角。因此，這個(gè)理論理應(yīng)受到學(xué)界的重視?；谶@種想法，我決定花工夫?qū)υ摾碚撨M(jìn)行一番研究。　　在從事這項(xiàng)研究的過程中，我首先得到了我的導(dǎo)師朱瀛泉教授的大力支持和悉心指導(dǎo)。多年來，先生對(duì)我的幫助、鼓勵(lì)和寬容，一直是我得以按自己的思路和進(jìn)度來完成拙作的重要保證。不論在確立論文的選題、研究思路和框架結(jié)構(gòu)，還是論文的寫作、修改、最后定稿的各個(gè)環(huán)節(jié)，自始至終都得到了先生的細(xì)心指導(dǎo)和大力幫助。沒有先生的幫助，要順利完成本書的寫作是很難想象的。此外，先生還十分關(guān)心我的學(xué)術(shù)發(fā)展，并努力提攜和扶持我的學(xué)術(shù)事業(yè)，這令我感動(dòng)不已。

內(nèi)容概要

本書共七章。    第一章扼要概述了英國學(xué)派的歷史演變、英國學(xué)派與國際社會(huì)的關(guān)系，學(xué)術(shù)界對(duì)英國學(xué)派的各種批評(píng)，以及20世紀(jì)90年代以來英國學(xué)派出現(xiàn)的三種最新發(fā)展趨勢。    第二章探討了格勞秀斯的理性主義思想，尤其是其核心國際社會(huì)思想的基本內(nèi)容和哲學(xué)基礎(chǔ)，并論述了格勞秀斯傳統(tǒng)與英國學(xué)派的國際社會(huì)理論之間的關(guān)系，旨在從國際關(guān)系思想史的角度闡述英國學(xué)派既是對(duì)格勞秀斯主義的繼承，也是對(duì)它的發(fā)展。    第三章從理論上論述了英國學(xué)派的方法論和本體論的特點(diǎn)，以及兩者的內(nèi)在聯(lián)系，并分析了英國學(xué)派代表人物關(guān)于國際體系、國際社會(huì)和世界社會(huì)三個(gè)重要概念之間的聯(lián)系和區(qū)別。    第四章從歷史角度考察了國際社會(huì)從歐洲向全球擴(kuò)張的演變過程，并詳細(xì)闡述了基督教國際社會(huì)的對(duì)外擴(kuò)張并逐漸走向瓦解的過程，歐洲國際社會(huì)的形成、特點(diǎn)和基本制度，以及歐洲國際社會(huì)向全球國際社會(huì)轉(zhuǎn)變過程中發(fā)生的非西方對(duì)西方的“造反”及影響。    第五章闡述了英國學(xué)派所涉及的制度類型以及它們在國際社會(huì)中的地位和作用，并探討了英國學(xué)派所涉及的規(guī)范概念的含義和特點(diǎn)，以及英國學(xué)派代表人物，尤其是布爾和文森特在秩序與正義、主叔、人權(quán)與干涉的關(guān)系上的基本觀點(diǎn)和存在的內(nèi)在緊張。    第六章探討了英國學(xué)派與美國主流理論存在的共同點(diǎn)和重大分歧，以及它們之間存在分歧的重要原因，指出英國學(xué)派雖然與新現(xiàn)實(shí)主義、新自由制度主義和建構(gòu)主義存在一定的聯(lián)系，但它并不屬于上述的任何一個(gè)學(xué)派，而是一種獨(dú)特的國際關(guān)系理論。    第七章結(jié)論部分闡述了英國學(xué)派國際社會(huì)理論的總體特征，國際社會(huì)研究方法不同于主流理論的國際體系研究方法的內(nèi)容和特點(diǎn)，以及英國學(xué)派在方法論和本體上采取多元主義立場的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)揭示了國際社會(huì)理論存在的內(nèi)在矛盾和理論缺失，以及英國學(xué)派討論的國際社會(huì)的實(shí)質(zhì)。

作者簡介

章前明，1962年12月生，南京大學(xué)國際關(guān)系史專業(yè)博士畢業(yè)，現(xiàn)為浙江大學(xué)國際政治研究所副教授、副所長。目前的主要研究方向是國際關(guān)系理論、東亞區(qū)域安全與中國外交。主要著作有《當(dāng)代國際關(guān)系》（主編）、《當(dāng)代國際關(guān)系概論》（主編）等，在《世界經(jīng)濟(jì)與政治》、《現(xiàn)代國際關(guān)系》、《當(dāng)代亞太》、《世界經(jīng)濟(jì)與政治論壇》、《史學(xué)月刊》等核心刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。

書籍目錄

前言第一章 英國學(xué)派理論概況  第一節(jié) 英國學(xué)派和國際社會(huì)  第二節(jié) 英國學(xué)派的批評(píng)者  第三節(jié) 英國學(xué)派理論的最新發(fā)展第二章 國際社會(huì)理論的思想傳統(tǒng)  第一節(jié) 格勞秀斯的理性主義思想  第二節(jié) 格勞秀斯傳統(tǒng)與國際社會(huì)理論第三章 國際社會(huì)理論的邏輯構(gòu)架  第一節(jié) 英國學(xué)派的方法論  第二節(jié) 國際體系和國際社會(huì)  第三節(jié) 國際社會(huì)和世界社會(huì)第四章 國際社會(huì)的歷史考察  第一節(jié) 基督教國際社會(huì)  第二節(jié) 歐洲國際社會(huì)  第三節(jié) 全球性國際社會(huì)第五章 國際社會(huì)的規(guī)范和制度  第一節(jié) 國際社會(huì)的基本制度  第二節(jié) 秩序與正義  第三節(jié) 主權(quán)、人權(quán)與干涉第六章 英國學(xué)派與美國主流理論  第一節(jié) 英國學(xué)派與新現(xiàn)實(shí)主義    第二節(jié) 英國學(xué)派與新自由制度主義    第三節(jié) 英國學(xué)派與建構(gòu)主義  第七章 對(duì)國際社會(huì)理論的評(píng)價(jià)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 英國學(xué)派理論概況　　英國學(xué)派作為國際關(guān)系中的一個(gè)重要理論學(xué)派，今天在國際關(guān)系研究中的重要性已經(jīng)為越來越多的人所承認(rèn)。布爾（Hedley Bull）的代表作《無政府社會(huì)》，不僅被人們普遍地視為國際關(guān)系的經(jīng)典著作，而且也被看成是英國學(xué)派的最權(quán)威著作。最重要的是，英國學(xué)派開始被視為一個(gè)重要的“非美國”的研究綱領(lǐng)，現(xiàn)在那些自認(rèn)為并不屬于英國學(xué)派的理論家們，對(duì)該學(xué)派的研究議程也越來越感興趣，“懷特（Martin Wight）、布爾等人所使用的語言已經(jīng)體現(xiàn)在其他國際關(guān)系研究方法之中。布爾的‘新中世紀(jì)主義’比喻已經(jīng)被許多研究歐洲一體化的理論家所采用，規(guī)范主義的思想家經(jīng)常用‘多元主義’和‘社會(huì)連帶主義’的分野來描述不同類型的共同體，‘世界社會(huì)’的概念也已被達(dá)姆施塔特大學(xué)和法蘭克福大學(xué)的研究小組加以發(fā)展了”?！　∪欢?，從20世紀(jì)50年代末英國國際政治理論委員會(huì)（the British Committee on the Theory of International Politics）建立以來的三十多年時(shí)間里，這個(gè)學(xué)派并沒有得到美國國際關(guān)系理論界的重視。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    英國學(xué)派的國際社會(huì)理論 PDF格式下載

---