悲愴的浪漫

出版時間:2010-6  出版社:阮國華 中國社會科學出版社 (2010-06出版)  作者:阮國華  頁數:492  

內容概要

  《悲愴的浪漫(中國古代文論古代文學思想研究)》既是作者研究唐寅的六萬字濃縮型專著的題目,是對唐寅的人生及其文學風貌的概括,同時也包含著這樣的寓意:即在我國漫長的封建時代,廣大士人的人生和文學風貌也大都顯示為一種悲愴的浪漫。《悲愴的浪漫(中國古代文論古代文學思想研究)》共分三個篇章,具體內容包括《劉勰“酌奇”思想之矛盾》《劉勰對宋齊文學的回避所帶來的理論缺失》《明洪武至正統(tǒng)年間的文學思想》《李東陽融合臺閣與山林的文學思想》等。

作者簡介

阮國華,教授。出生于湖北鄂州阮家灣。畢業(yè)于南開大學中文系,畢業(yè)后留校工作。先后執(zhí)教于南開大學、湖北師范學院、廣東民族學院;先后擔任中文系主任、副校長等職?,F(xiàn)任中國古代文學理論學會副會長、廣東省古代文論研究會會長。專業(yè)研究方向為中國古代文論、中國古代文學思想史。

書籍目錄

上編 中國古代文論研究一 真善美理論我國先秦儒家的真、善、美理論“真美”論的崛起——“我國真善美理論發(fā)展歷程”之二二 靈感論我國古代文論中的靈感論論文藝創(chuàng)作靈感三 意境論劉勰為意境論的出現(xiàn)所作的理論準備論王昌齡對意境理論的貢獻蘇軾對意境論的貢獻論我國古代詩歌意境觀念對戲曲理論的影響從20世紀初意境理論的發(fā)展看古代文論的對接和轉換四 “幻奇”論我國重理想、重幻奇的創(chuàng)作觀之濫觴劉勰“酌奇”思想之矛盾我國古代幻奇派小說理論的發(fā)展歷程我國明清時期幻奇派小說理論的成就求幻奇于人間世界——明清小說理論的一個值得注意的動向五 他論孟子詩說復議劉勰對宋齊文學的回避所帶來的理論缺失應該讓古代文論走出象牙塔下編 明代文學思想研究論朱元璋的文學思想和文化政策明洪武至正統(tǒng)年間的文學思想明代士人之悟自嶺南始——評陳獻章的心學和文學思想李東陽融合臺閣與山林的文學思想文學的社會參與不能違背自身規(guī)律——對李夢陽文學思想的反思悲愴的浪漫——論唐寅外編 文化散文五篇永恒的微笑——紀念李何林先生青冢朦朧訪昭君千古深情在沈園驀回首,流水行云——《中華古代文論溯回》后記鳳凰城那天下著雨后記

圖書封面

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   精裝是對海外發(fā)行的,剛看到這個封面的時候以為是盜版的。
  •      這本書是我從學校圖書館隨手撿出來看的,當時準備放假帶回家看,結果長長一個假期的奮斗證明了這本書果然是一個挑戰(zhàn)啊挑戰(zhàn)……
       本書大體上分為兩部分:中國古代文論研究和明朝文論研究,壓軸終極大論文是一篇講唐寅的《悲愴的浪漫》,最后有一點作者寫的小散文。嗯……我十分想說……為什么這本書直接把這個作為本書的題目呢?從我閱讀的艱辛過程來看,明顯是只有“悲愴”……
       開篇那篇講先秦美學的論文,講真善美本質的第一段就把我震撼了,如此的……嗯……論文化……然后我就在不停地和各種論文化的冗長的復雜的語言作斗爭。整體感覺作者立論很有思想,也很嚴謹,當然我以前也沒看過幾篇論文……對我來說就是一種開拓了一片新世界的感覺。
       個人比較喜歡寫唐寅的那一部分,作者把唐寅的悲愴無奈寫得很到位很深刻。寫劉勰的那幾篇角度很新穎,至少我以前沒聽說過……但個人最喜歡的還是作者最后的那幾篇散文,感覺好像窺進了作者的內心,很personal ,一下就拉近了距離。從中可以看出一位學者熱情感性,積極進取的風范。嗯……我多愁善感地被感動了……
       有點雷人的是作者喜歡用“那”,每次看到這種句子都好像看見了郭四娘……嗯我錯了四娘和這種嚴謹的教授是不能相提并論的……
       總之,致所有有勇氣拿起這本書的同學:這真的是一本挑戰(zhàn)啊挑戰(zhàn)?。?!
 

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