出版時(shí)間:2006-6 出版社:中國(guó)輕工業(yè)出版社 作者:大衛(wèi)·塞爾旺-施萊伯 頁(yè)數(shù):161 譯者:黃鈺書(shū)
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前言
“我們的身體跟大自然一樣,具有自我痊愈的本能,它需要人們?nèi)チ私夂桶l(fā)掘。”這是大衛(wèi)‘賽爾旺一施萊伯在《痊愈的本能》一書(shū)中的關(guān)鍵句子。如果我們假定人是地球自然產(chǎn)生的物種,而非外星泊來(lái)客,那么越自然的生活方式越能適應(yīng)人類生命的發(fā)展延續(xù)。大自然本身有一種自我凈化恒定的功能,生態(tài)平衡,物物利用,碳循環(huán),光化作用,熱熵定理,沒(méi)有什么是多余的廢物。人的本能中也有一種像大自然自我凈化恒定的能力,叫愈合能。人的身體機(jī)能存在一種自然凈化的功能,如新陳代謝。人類的精神情緒也有一種疏解凈化的功能,古人常常采用自然的方式來(lái)調(diào)節(jié)情緒,如用面壁、打坐、冥想、修心來(lái)梳理苦惱,通過(guò)舞蹈、疾走、慟哭、擊節(jié)高歌來(lái)處理情緒。喜、怒、悲、歡、驚、恐、思本是人體自然的情緒,是象征生命能量的一種流動(dòng)。在科技不發(fā)達(dá)的時(shí)代,人們遵循日出而作、日落而息的簡(jiǎn)樸生活方式,情緒類型也趨向簡(jiǎn)單。在城市化的今天,財(cái)富激發(fā)了人的欲望,擁擠、污雜、犯罪、奢侈、娛樂(lè)改變了人的生活,自然節(jié)律被打破,情緒的自然抒發(fā)被阻斷,健康的問(wèn)題也日趨嚴(yán)重。要讀懂這本書(shū),并逐步激發(fā)自身對(duì)情緒調(diào)節(jié)的愈合能力,就要破除對(duì)醫(yī)學(xué)界的迷信,在觀念上徹底更新:一、所有的情緒壓力跟你選擇的觀念系統(tǒng)有關(guān),如果改變了觀念,情緒紊亂會(huì)不治而愈。我們的行為、思想、欲望常常被自己的觀念系統(tǒng)限制,不能隨心所欲地生活,這就產(chǎn)生痛苦情緒。比如,我們欣賞美麗的女性,如果可以坦然地在人群中表達(dá)自己的喜愛(ài),那么這樣的情緒只會(huì)帶來(lái)美感。一旦擔(dān)心被人斥責(zé)為好色之徒,坦蕩的之心就蒙上陰影,情緒就會(huì)滑進(jìn)低谷。二、所有情緒痛苦都是有意義的,所有的體驗(yàn)對(duì)生命都是重要的,正面的情緒體驗(yàn)與負(fù)面的情緒體驗(yàn)都是自然的。情緒的困擾是人類生存的一種自然狀態(tài),快樂(lè)和憂傷是交替的,開(kāi)朗和沉抑也是交替的,就像硬幣的兩面??梢园亚榫w壓力想象為一個(gè)不期而來(lái)的“客人”。家里客人來(lái)了,會(huì)讓你感覺(jué)不舒服,不能那么隨便了,行坐、穿衣要規(guī)矩一些,說(shuō)話、做事也有了禁忌。但客人還會(huì)自然地走離開(kāi),情緒也會(huì)自然平復(fù),如果能這樣想內(nèi)心就不那么難受了。三、文化造就了人類的輝煌,也造就了人的存在的困境。文化把無(wú)極的世界變成有極,把無(wú)序的社會(huì)變得有序,把具有動(dòng)物天性的人從自然界剝離成為循規(guī)蹈矩的社會(huì)人。按照主流文化模式,每個(gè)人就必須削足適履去成為一個(gè)普通人,需要去個(gè)性。正如契可夫筆下《裝在套子里的人》,被強(qiáng)行裝入文化的套子中。裝在套子里不可能沒(méi)有壓抑的痛苦,如果你認(rèn)同這個(gè)痛苦,痛苦就不再煩惱你,反倒成為你的資源。如果你不認(rèn)同這個(gè)痛苦,希望沒(méi)有它,或者試圖快速消除它,你就擴(kuò)大了這個(gè)痛苦。
內(nèi)容概要
本書(shū)開(kāi)篇就提出了“新的情感醫(yī)學(xué)”的概念,質(zhì)疑和抨擊了談話治療和藥物治療,指出這兩大情緒治療的傳統(tǒng)支柱的片面與狹隘。作者認(rèn)為身體與情感腦的連接更加直接,通過(guò)改善人們的身體狀況會(huì)更有效地獲得情緒自愈。同時(shí),作者又對(duì)大腦進(jìn)行了既科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)又形象新穎的描述,清晰地闡釋了情感腦與認(rèn)知腦之間在結(jié)構(gòu)與功能上的區(qū)別以及兩者之間相到依賴、相互制約的關(guān)系,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了只有當(dāng)情感腦與認(rèn)知腦處于一種交互平衡狀態(tài)時(shí),人們才能充分煥然發(fā)出生命的氣息,獲得幸福愉悅的心理滿足。 本書(shū)的最后一種方法法則表明了良好人際情感聯(lián)系的重要性,強(qiáng)調(diào)了人們對(duì)于矛盾沖突的駕馭能力、人際關(guān)系的建立,以及對(duì)超越個(gè)人情感聯(lián)系的追求,這些都能夠有效調(diào)節(jié)情緒和生理機(jī)能之間的關(guān)系。七種方法的每一種方法都以不同的方式來(lái)調(diào)節(jié)、改善良體的狀況,促進(jìn)與恢復(fù)情感腦與認(rèn)知腦的協(xié)調(diào)與平衡,它們都共同完成一個(gè)目標(biāo):就是幫助人們發(fā)現(xiàn)并喚醒內(nèi)在的痊愈本能,醫(yī)治自己的情緒。全書(shū)觀點(diǎn)明確清晰,行文流暢自然,體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度與務(wù)實(shí)的臨床實(shí)踐的完善結(jié)合。
作者簡(jiǎn)介
作者:(法國(guó))大衛(wèi)·塞爾旺-施萊伯 譯者:黃鈺書(shū)施萊伯博士是美國(guó)匹茲堡大學(xué)醫(yī)學(xué)院的精神病學(xué)臨床教授,匹茲堡大學(xué)醫(yī)學(xué)中心補(bǔ)充醫(yī)學(xué)中心的創(chuàng)始人之一。他在相關(guān)領(lǐng)域發(fā)表了90多篇科學(xué)專著,并曾經(jīng)在斯坦福大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、康奈爾大學(xué)和劍橋大學(xué)等重要的國(guó)際性學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)講課。他是“無(wú)國(guó)界醫(yī)生”美國(guó)董事會(huì)的七位創(chuàng)會(huì)成員之一,曾經(jīng)遠(yuǎn)赴庫(kù)爾德斯坦、危地馬拉、印度、塔吉克斯坦和科索沃參與救援工作。他長(zhǎng)期為危機(jī)地區(qū)的難民提供精神治療和心理危機(jī)干預(yù),并為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)治療師。黃鈺書(shū),香港大學(xué)博士,曾經(jīng)赴美學(xué)習(xí)臨床催眠治療和快速眼動(dòng)療法,著有《啟智錄》等。
書(shū)籍目錄
譯者序中文版作者序前言第一章 全新的情感醫(yī)學(xué)第二章 情感腦和認(rèn)知腦的艱難融合第三章 心和它的理性第四章 活在心腦協(xié)調(diào)中第五章 神奇的“快速眼動(dòng)療法”:眼部運(yùn)動(dòng)脫敏和再處理(EMDR)第六章 實(shí)踐中的“快速眼動(dòng)療法”(EMDR)第七章 光的能量:重新調(diào)整你的生物鐘第八章 氣的能量:針灸直接影響情感腦第九章 營(yíng)養(yǎng)革命:奧米加-3脂肪酸滋養(yǎng)情感第十章 百憂解還是運(yùn)動(dòng)鞋?第十一章 愛(ài)是一種生物需要第十二章 增進(jìn)情感溝通第十三章 用心聆聽(tīng)第十四章 超越個(gè)人的更大聯(lián)系第十五章 此刻著手后記致謝注釋
章節(jié)摘錄
蜜歇爾的母親把她的成績(jī)單扔給她:“你為什么這樣笨?你永遠(yuǎn)成不了大器。幸好我還有你姐姐!”杰克的太太在廚房水槽邊用力摔盤(pán)子:“你終于肯聽(tīng)我了嗎?我已經(jīng)厭倦了成天向你尖叫!你怎么會(huì)這樣自我中心?”埃德加開(kāi)始在新公司上班幾天后,到另一個(gè)部門(mén)找一些資料。一個(gè)他從未遇過(guò)的同事走過(guò)來(lái)說(shuō):“我不知道你是誰(shuí),可是你不屬于這里,趕快滾出去!”索菲婭的鄰居又開(kāi)派對(duì)吵到凌晨?jī)牲c(diǎn),這已經(jīng)是這個(gè)星期的第三次。為了報(bào)復(fù),她在早上7點(diǎn)倒垃圾,盡情制造噪音。她咕嚕著:“可得給他們一點(diǎn)教訓(xùn)。”再?zèng)]有什么比和身邊的人發(fā)生沖突更刺激情感腦了。不管我們喜不喜歡,即使是和鄰居(說(shuō)到底不過(guò)是“外人”)發(fā)生沖突,憤恨也可能一整天縈繞著我們。相反,一個(gè)小孩拖著爸爸的手,望著他的眼說(shuō):“爸爸我愛(ài)你?!笨匆?jiàn)此情此景,我們的心都會(huì)融化?;蛘咭粋€(gè)老太太臨終前看著丈夫說(shuō):“和你在一起的日子很快樂(lè),我此生無(wú)悔。當(dāng)你感到微風(fēng)吹拂著你的臉,你知道是我在擁抱你?!被蛘咭粋€(gè)難民擁抱著救援組織的一位醫(yī)生,反復(fù)說(shuō):“你是神派來(lái)的,我多么害怕,感謝你救了我的女兒。”不管是正面還是負(fù)面的情況,我們都會(huì)對(duì)人與人之間的情感聯(lián)系有所反應(yīng)。當(dāng)人們互相施予情感暴力,當(dāng)他們用殘忍和粗暴的方式互相對(duì)待時(shí),我們所有的人都感到痛苦,即使我們只是旁觀者。而相反,當(dāng)他們說(shuō)出自己的感受(“我愛(ài)你”、“我很快樂(lè)”、“我很害怕”),并且用這感覺(jué)來(lái)靠近和觸摸他人的心靈,而不是為了報(bào)復(fù)和懲罰時(shí),我們會(huì)不禁受感動(dòng)。電影導(dǎo)演和廣告行政人員對(duì)于什么事情會(huì)令我們的情感做出反應(yīng),有專家級(jí)的洞察力。例如說(shuō),他們會(huì)通過(guò)暗示某種牌子咖啡的香味可以拉近人與人之間的距離(朋友、伴侶、母女等),來(lái)誘導(dǎo)我們購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品。這些市場(chǎng)推廣信息訴諸于非?;镜那楦袑用妫灾乱钟舻娜私?jīng)常承認(rèn)他們?cè)谟^看某些電視廣告的時(shí)候,會(huì)不禁淚流滿面。通常他們不知道為什么,其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗麄兡慷昧巳伺c人之間的情感表現(xiàn)。這種情感聯(lián)系、親密的感覺(jué),正是他們?cè)谏镒羁是蟮摹?/pre>后記
我高中畢業(yè)之際,就像每個(gè)16歲法國(guó)男孩那樣,讀了加繆的《局外人》。我很清楚記得被這本書(shū)弄得徹底茫然若失的感覺(jué)。我當(dāng)時(shí)覺(jué)得加繆說(shuō)得有道理:這是徹頭徹尾的荒謬。我們所有人都在生命之洋里茫然浮沉,偶然碰上同樣迷茫的人。他們做些我們無(wú)法理解的事情,卻結(jié)果決定了我們的生命軌跡。而最終我們還搞不清發(fā)生了什么事,便一命嗚呼。如果幸運(yùn)的話,我們可以保持一點(diǎn)誠(chéng)實(shí)和尊嚴(yán):起碼我們意識(shí)到整件事的荒謬(而假如我們是法國(guó)人,就會(huì)有點(diǎn)鄙視那些缺乏這種意識(shí)的人)。此外再?zèng)]有什么可以期待的。如今我41歲,在花了多年時(shí)間護(hù)理世界各地痛苦和迷茫的男男女女之后,我對(duì)《局外人》的看法變得截然不同。我認(rèn)為加繆筆下的英雄顯然活在和自己的情感腦割裂的狀態(tài)里。他對(duì)內(nèi)在生命一無(wú)所知,從來(lái)不轉(zhuǎn)向內(nèi)在:他在母親的葬禮上無(wú)法連接內(nèi)在的痛苦和哀傷,在女朋友身旁也無(wú)法與喜樂(lè)和愛(ài)慕接通。他肯定不會(huì)從對(duì)社區(qū)的無(wú)私奉獻(xiàn)里感受到存在的意義。(書(shū)名精確地表達(dá)了這種境況:主角說(shuō)到底是一個(gè)“局外人”。)他也極力抗拒任何與超越性的層面聯(lián)系的機(jī)會(huì)。然而,經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)年的進(jìn)化,我們的情感腦的構(gòu)造使它渴求生命的四個(gè)層面,這些恰恰是那位局外人所否定的:與自己身體和內(nèi)在狀態(tài)的聯(lián)系感;與某些特定的人保持親密關(guān)系;在所屬的社群里擔(dān)當(dāng)堅(jiān)實(shí)的角色;以及感到和生命的奧秘聯(lián)系起來(lái)。一旦我們疏離了這些層面,要在自我之外尋覓生命的意義,只落得徒然,在處身的世界里,我們變成了……局外人。加繆以后50年,神經(jīng)學(xué)家達(dá)馬斯奧博士精彩地闡明了:賦予我們生命深度和方向感的,是那些從人生意義的各個(gè)泉源里涌出的感覺(jué)之流,它們激活了我們的身體和感情神經(jīng)元。因此,正是通過(guò)培育我們?nèi)诵缘倪@些重要而基本的層面,我們才可以最終釋放所有人都與生俱來(lái)的力量:痊愈的本能。媒體關(guān)注與評(píng)論
“痊愈”(healjng)是一個(gè)很有分量的詞。一位醫(yī)生在一本關(guān)于壓力,焦慮和抑郁的書(shū)名中使用這個(gè)詞,是不是太輕率了?……事實(shí)上,當(dāng)我開(kāi)始用本書(shū)所描述的種種方法來(lái)給病人治病后,我觀察到的恰恰足“痊愈”的情況,而且這已經(jīng)被某些研究證實(shí)了。最后我還是決定用“痊愈”這個(gè)詞。用它來(lái)做書(shū)名是恰當(dāng)?shù)模绻芏挥玫脑?,反而是不誠(chéng)實(shí)了。 ——大衛(wèi)?塞爾旺-施萊伯博士,國(guó)際知名的精神科專家和臨床醫(yī)生 大衛(wèi)?塞爾旺-施萊伯做了一項(xiàng)出色的工作。他結(jié)合了對(duì)于身心愉悅極度重要的洞察和分析,《痊愈的本能》本身就是醫(yī)治的工具。 ——丹尼爾?高曼博士(暢銷書(shū)《情商》的作者) 這本書(shū)的每一頁(yè)都洋溢著愛(ài)。 ——法蘭珊?萊加教授(法國(guó)巴黎兒童病醫(yī)院兒童心血管外科手術(shù)主管) 他的書(shū)改變了一個(gè)民族(指法蘭西)看待抑郁和焦慮的方式。 ——《觀察》 這本書(shū)優(yōu)美簡(jiǎn)練,它勢(shì)必成為這一代最重要的精神健康里程碑。 ——米哈爾?斯克幸特米哈爾(暢銷書(shū)《流動(dòng)》、《身為青年人》、《進(jìn)化中的自我》和《創(chuàng)造力》的作者) 本書(shū)把堅(jiān)實(shí)的研究成果轉(zhuǎn)化為意味深長(zhǎng)的臨床洞察和實(shí)踐,它帶有塞爾旺-施萊伯博士獨(dú)特的才華和鮮明的個(gè)性,回蕩著幽默、智慧和慈愛(ài)。 ——喬納森?D?科恩醫(yī)生(博士)(普林斯頓大學(xué)腦部、思維和行為研究中心主管) 《痊愈的本能》富有啟發(fā)性,它綜合了每個(gè)人內(nèi)在的痊愈潛能,這種潛能是我們天賦的權(quán)利,它并不倚賴藥物、外科手術(shù)或者高科技的操控。 ——拉里?多塞伊醫(yī)生(暢銷書(shū)《超越身體的治療》、《重新創(chuàng)造醫(yī)學(xué)》和《治療的語(yǔ)言》的作者) 為什么《痊愈的本能》在各地都如此受歡迎?因?yàn)槿藗冋诩鼻械貙ふ倚碌姆椒?,好讓自己在面?duì)充滿壓力的社會(huì)環(huán)境時(shí),能應(yīng)付疲憊和恐懼。這本書(shū)的作者是一位受過(guò)傳統(tǒng)訓(xùn)練卻敢于沖破傳統(tǒng)來(lái)思考的精神科醫(yī)生,他提供另一種可行的選擇,因此給人們帶來(lái)了希望。 ——安東尼奧?達(dá)馬斯奧醫(yī)生(博士)(《尋找斯賓諾莎》和《笛卡兒的錯(cuò)誤》的作者)編輯推薦
《痊愈的本能(擺脫壓力焦慮和抑郁的7種自然療法)》:標(biāo)新立異的國(guó)際暢銷書(shū),歐洲銷量超過(guò)100萬(wàn)冊(cè),譯成29種文字在37個(gè)國(guó)家出版。無(wú)需弗洛伊德和百憂解,擺脫壓力、焦慮和抑郁的自然療法,心理月刊PSYCHOLOGIES隆重推薦。塞爾旺-施萊伯博士用大量心理學(xué)和精神科醫(yī)學(xué)的研究成果及臨床故事,傳遞了一個(gè)令人興奮的重要事實(shí):我們與生俱來(lái)?yè)碛袑?duì)付情緒問(wèn)題的本能。作為《心理月刊-PSYCHOLOGIES》最重要的專欄作家,塞爾旺-施萊伯博士的觀點(diǎn)正代表著我們雜志的倡導(dǎo):每個(gè)人都蘊(yùn)藏著更好地生活的力量。圖書(shū)封面
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