出版時(shí)間:2009-1 出版社:法律出版社 作者:葉巍 頁(yè)數(shù):328
前言
盡管人們對(duì)人權(quán)概念見(jiàn)仁見(jiàn)智,說(shuō)法不一,但無(wú)論人權(quán)概念如何定義,財(cái)產(chǎn)權(quán)在人權(quán)體系中都具有極其重要的地位。首先,它是人權(quán)的一個(gè)重要組成部分。人權(quán)的主體是現(xiàn)實(shí)存在的自然人,人的存在是以生命存續(xù)為前提條件的,而生命的存續(xù)又以擁有一定的物質(zhì)生存資料為基礎(chǔ)。有鑒于此,無(wú)論是各國(guó)還是國(guó)際性的涉及人權(quán)的法律文件中,都對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題作出相應(yīng)的規(guī)定。在憲政主義的政治哲學(xué)傳統(tǒng)中,保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)權(quán)被普遍地作為政府存在的價(jià)值和優(yōu)良政體的基本特征。正如作者在書中所言:“如果憲法的宗旨在于保障人民的自由與權(quán)利,那么,憲法中就必定需要寫入財(cái)產(chǎn)權(quán)條款,因?yàn)樨?cái)產(chǎn)權(quán)是公民最為重要的自由權(quán)利之一,是人維持生存、保持尊嚴(yán)的基礎(chǔ)之一?!逼浯?,財(cái)產(chǎn)權(quán)是人權(quán)其他內(nèi)容得以實(shí)現(xiàn)的保障。不論是生命健康權(quán),還是自由權(quán),都離不開(kāi)財(cái)產(chǎn)權(quán)的保障。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等”。美國(guó)著名政治家杰斐遜對(duì)此也有過(guò)精辟的論述:“只有權(quán)利沒(méi)有節(jié)制,財(cái)產(chǎn)權(quán)得不到應(yīng)有的尊重,人的思想、身體、才能以及其他所擁有的東西都不會(huì)有保障?!?/pre>內(nèi)容概要
本書立足于廣義、開(kāi)放的刑事訴訟人權(quán)觀,綜合運(yùn)用比較、歷史考查、實(shí)證分析等多種研究方法,以國(guó)際法為準(zhǔn)則,全面借鑒國(guó)外成功的立法經(jīng)驗(yàn)和刑事司法改革成果,并結(jié)合我國(guó)當(dāng)前的立法和司法現(xiàn)狀,對(duì)刑事訴訟領(lǐng)域私有財(cái)產(chǎn)權(quán)保障的理論基礎(chǔ)、基本原則、預(yù)防性保障機(jī)制、救濟(jì)性保障機(jī)制等若干理論和實(shí)踐問(wèn)題展開(kāi)全方位、多角度的分析,對(duì)于刑事審判實(shí)踐具有較高的實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值。作者簡(jiǎn)介
葉巍,男,1972年10月生,江蘇省沭陽(yáng)縣人。2001年畢業(yè)于南京大學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)專業(yè),獲法學(xué)碩士學(xué)位,2007年畢業(yè)于南京師范大學(xué)訴訟法學(xué)專業(yè),獲法學(xué)博士學(xué)位。1994年至今,先后在江蘇省高級(jí)人民法院刑一庭、刑二庭、立案第一庭,長(zhǎng)期從事審判實(shí)務(wù)、理論調(diào)研并兼任法官教學(xué)培訓(xùn)工作?,F(xiàn)任江蘇省高級(jí)人民法院立案第一庭副庭長(zhǎng),并被聘為最高人民法院常設(shè)講師團(tuán)首批教師。在《中國(guó)刑事法雜志》、《人民司法》、《法律適用》、《當(dāng)代法學(xué)》、《江海學(xué)刊》等省部級(jí)以上刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇,其中國(guó)家級(jí)核心期刊或CSSCl來(lái)源期刊20余篇。在《人民司法》、《人民法院案例選》、《刑事審判參考》等刊物發(fā)表典型案例10余篇。參著《數(shù)字時(shí)代知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的理論與判解研究》、法官培訓(xùn)教材等法學(xué)書籍多部。獲得全國(guó)或全省法院各類獎(jiǎng)項(xiàng)的學(xué)術(shù)成果20余項(xiàng)。承擔(dān)過(guò)多項(xiàng)全省法院重點(diǎn)調(diào)研課題,連續(xù)多年被評(píng)為全省法院優(yōu)秀調(diào)研課題或一等獎(jiǎng)。承辦過(guò)多起全國(guó)有較大影響的案件,并入選《最高人民法院公報(bào)》。書籍目錄
前言 一、研究的內(nèi)容 二、研究的主要方法 三、主要?jiǎng)?chuàng)新及不足第一章 刑事訴訟與私有財(cái)產(chǎn)權(quán)保障的基本理論 第一節(jié) 私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的理論蘊(yùn)涵 一、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的概念 二、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)合理性的哲學(xué)論證 第二節(jié) 刑事訴訟中私有財(cái)產(chǎn)權(quán)保障的應(yīng)然性分析 一、財(cái)產(chǎn)權(quán)是憲法規(guī)定的基本權(quán)利 二、刑事訴訟中的權(quán)力與權(quán)利的沖突 三、保障人權(quán)是刑事訴訟法的重要價(jià)值目標(biāo) 第三節(jié) 刑事訴訟中私有財(cái)產(chǎn)權(quán)保障的具體樣態(tài) 一、刑事訴訟中私有財(cái)產(chǎn)權(quán)保障的具體樣態(tài)的特征 二、刑事訴訟中財(cái)產(chǎn)權(quán)保障的傳統(tǒng)樣態(tài) 三、新財(cái)產(chǎn)權(quán)——刑事訴訟財(cái)產(chǎn)權(quán)保障的新領(lǐng)域第二章 刑事訴訟中私有財(cái)產(chǎn)權(quán)保障的基本原則 第一節(jié) 正當(dāng)法律程序原則 一、正當(dāng)法律程序的歷史變遷 二、正當(dāng)法律程序在英美國(guó)家的調(diào)整 三、正當(dāng)法律程序的國(guó)際化 四、(程序性)正當(dāng)法律程序的內(nèi)涵 五、正當(dāng)法律程序原則與我國(guó)刑事訴訟中的財(cái)產(chǎn)權(quán)保障 第二節(jié) 權(quán)利救濟(jì)原則 一、權(quán)利救濟(jì)原則的內(nèi)涵 二、權(quán)利救濟(jì)原則的理論基礎(chǔ) 三、權(quán)利救濟(jì)原則的主要價(jià)值 四、權(quán)利救濟(jì)原則與我國(guó)的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)保障 第三節(jié) 比例原則 一、比例原則的歷史發(fā)展 二、比例原則的基本含義及要求 三、比例原則與我國(guó)的財(cái)產(chǎn)權(quán)保障第三章 私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的預(yù)防性保障機(jī)制 第一節(jié) 對(duì)物強(qiáng)制措施的程序性限制 一、對(duì)物強(qiáng)制措施概述 二、對(duì)物強(qiáng)制措施程序控制立法的域外考察 三、我國(guó)對(duì)物強(qiáng)制措施的制度完善 第二節(jié) 財(cái)產(chǎn)刑的裁量與財(cái)產(chǎn)權(quán)保障 一、刑罰裁量權(quán)的程序控制 二、第三人的財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)第四章 私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的程序性救濟(jì)機(jī)制 第一節(jié) 程序性救濟(jì)的內(nèi)涵與價(jià)值分析 一、程序性救濟(jì)的內(nèi)涵 二、程序性救濟(jì)的價(jià)值 第二節(jié) 非法證據(jù)排除規(guī)則與財(cái)產(chǎn)權(quán)保障 一、非法證據(jù)排除規(guī)則的適用范圍 二、非法證據(jù)排除規(guī)則的程序性裁判機(jī)制 三、我國(guó)的非法證據(jù)排除規(guī)則第五章 私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的實(shí)體性救濟(jì)機(jī)制 第一節(jié) 被追訴人財(cái)產(chǎn)權(quán)的實(shí)體性救濟(jì) 一、刑事司法賠償?shù)母拍罴肮δ? 二、國(guó)家賠償制度的理論發(fā)展 三、我國(guó)刑事司法賠償制度中的侵犯財(cái)產(chǎn)權(quán)賠償 第二節(jié) 被害人財(cái)產(chǎn)權(quán)的實(shí)體性救濟(jì) 一、被害人當(dāng)事人地位的歷史回歸 二、被害人刑事?lián)p害賠償制度 三、被害人國(guó)家補(bǔ)償制度 第三節(jié) 刑事證人作證的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度 一、證人經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償權(quán)的理論基礎(chǔ) 二、證人作證經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)姆秶蜆?biāo)準(zhǔn) 三、證人經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償費(fèi)用的支付主體 四、證人作證經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)某绦蛟O(shè)置主要參考文獻(xiàn)后記章節(jié)摘錄
法律,為共同的同意接受和承認(rèn)為是非的標(biāo)準(zhǔn)和裁判他們之間一切糾紛的共同尺度……第二,在自然狀態(tài)中,缺少一個(gè)有權(quán)依照既定的法律來(lái)裁判一切爭(zhēng)執(zhí)的知名的和公正的裁判者……第三,在自然狀態(tài)中,往往缺少權(quán)力來(lái)支持正確的判決,使它得到應(yīng)有的執(zhí)行?!雹僖虼?,“人們?cè)敢夥艞壱环N盡管自由卻是充滿著恐懼和經(jīng)常危險(xiǎn)的狀況”,完全有理由“設(shè)法和甘愿同已經(jīng)和有意聯(lián)合起來(lái)的其他人們一起加入社會(huì),以互相保護(hù)他們的生命、特權(quán)和地產(chǎn),即我根據(jù)一般的名稱稱之為財(cái)產(chǎn)的東西”。②人們組成社會(huì)契約,“聯(lián)合成為國(guó)家和置身于政府之下的重大的和主要的目的,是保護(hù)他們的財(cái)產(chǎn)”,③“政治權(quán)利就是為了規(guī)定和保護(hù)財(cái)產(chǎn)而制定法律的權(quán)利,判處死刑和一切較輕處分的權(quán)利,以及使用共同體的力量來(lái)執(zhí)行這些法律和保衛(wèi)國(guó)家不受外來(lái)侵害的權(quán)利;而這一切都只是為了公共福利”。④這樣,洛克就確立了一套天賦而不可取消的個(gè)人權(quán)利的至高無(wú)上的地位,用以限定社會(huì)和政府的職權(quán),并把這些權(quán)利樹立為防止對(duì)個(gè)人自由和財(cái)產(chǎn)進(jìn)行干預(yù)的屏障,社會(huì)和政府的存在也由此取得了合法性的根據(jù)。洛克的政府職權(quán)理論深深地影響了諸如法國(guó)的薩伊,英國(guó)的麥克庫(kù)洛赫、斯賓塞、穆勒等一代又一代的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家。 概而言之,洛克的財(cái)產(chǎn)權(quán)理論的主要貢獻(xiàn)有三個(gè)方面: 一是天賦權(quán)利的學(xué)說(shuō)倡導(dǎo)一種權(quán)利本位,成為財(cái)產(chǎn)個(gè)人主義,所有權(quán)絕對(duì)思想的基石; 二是勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說(shuō)為財(cái)產(chǎn)權(quán)找到了合法性基礎(chǔ),并確立了社會(huì)發(fā)展的核心價(jià)值; 三是擴(kuò)張了人格權(quán),認(rèn)為私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利的產(chǎn)生在于人通過(guò)勞動(dòng),把所謂的個(gè)人人格延伸到它所生產(chǎn)的對(duì)象上。圖書封面
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