法治的局限及其克服

出版時(shí)間:2009-9  出版社:法律出版社  作者:李壽初  頁數(shù):257  字?jǐn)?shù):187000  

內(nèi)容概要

公民不服從是法治社會(huì)的一種特殊現(xiàn)象,是公民忠于法治的無奈之舉,既不同于各種形式的合法抗議又區(qū)別于革命和違法犯罪行為。公民不服從的理論和實(shí)踐在西方很發(fā)達(dá)。本書主要在西方學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上繼續(xù)深入研究。首先分析了道德與法律的關(guān)系,這是解決公民不服從問題的理論基礎(chǔ):其次,分析了公民不服從的正當(dāng)性和非正當(dāng)性,這是理解公民不服從問題的核心內(nèi)容;最后,分析了公民不服從的功能,雖然公民不服從有一定負(fù)面影響,但它不會(huì)導(dǎo)致無政府狀態(tài),而且對(duì)法律的良性發(fā)展、法治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及法律形式正義缺陷的克服具有積極意義。

作者簡介

李壽初,男,漢族,1970年生于湖南。主要學(xué)習(xí)經(jīng)歷:1988年9月至1992年6月就讀于華東政法學(xué)院犯罪學(xué)系,獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位;1994年9月至1997年6月就讀于北京大學(xué)法律學(xué)系法理專業(yè),獲法學(xué)碩士學(xué)位;2002年9月至2005年6月就讀于中國社會(huì)科學(xué)院研究生院法學(xué)系法理專業(yè),獲法學(xué)博士

書籍目錄

緒論  一、問題的緣起  二、關(guān)于“Civil Disobedience”的中譯  三、文獻(xiàn)綜述  四、本書的結(jié)構(gòu)第一章 道德與法律的關(guān)系  一、規(guī)范的基本屬性  二、道德規(guī)范與法律規(guī)范的區(qū)別  三、道德與法律的關(guān)系類型  四、道德的確定性第二章 公民不服從的正當(dāng)性  一、正當(dāng)性問題的提出  二、自由主義正義觀辨析  三、正義原則的合理性及其確證第三章 公民不服從的非正當(dāng)性  一、理論的辯證法  二、國家高于個(gè)人的思想傳統(tǒng)  三、個(gè)人自由與國家權(quán)威相統(tǒng)一的自由理論  四、主權(quán)理論與實(shí)證主義法學(xué)第四章 公民不服從的功能  一、功能的概念  二、公民不服從與法治  三、公民不服從與民主  四、公民不服從與司法結(jié)語參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

第一章 道德與法律的關(guān)系一、規(guī)范的基本屬性雖然人們可以通過個(gè)人行為來實(shí)現(xiàn)各自的利益,但絕大部分利益要通過對(duì)社會(huì)具有利害效用的社會(huì)行為才能實(shí)現(xiàn)。社會(huì)行為主體可能是個(gè)人也可能是群體。個(gè)人是社會(huì)行為主體的基礎(chǔ),沒有個(gè)人及其社會(huì)行為,就不可能有各種各樣的群體。群體是社會(huì)行為主體的發(fā)展,群體的一切行為都是社會(huì)行為。社會(huì)的一切都是社會(huì)行為的結(jié)果,沒有人的社會(huì)行為就沒有社會(huì)的存在和發(fā)展。不但財(cái)富、歷史、文化、科技、組織、政府、制度等是社會(huì)行為的結(jié)果,而且人本身也是其產(chǎn)物,這就是人類自身生產(chǎn)的社會(huì)行為。同時(shí),社會(huì)反過來又制約著社會(huì)行為,沒有社會(huì)同樣不可能有社會(huì)行為以及人的存在和發(fā)展。社會(huì)行為聯(lián)結(jié)人與社會(huì),社會(huì)通過規(guī)范調(diào)整社會(huì)行為,處理人與社會(huì)的關(guān)系,維持一定的社會(huì)秩序。規(guī)范或社會(huì)規(guī)范是社會(huì)制定或認(rèn)可的人的社會(huì)行為應(yīng)該如何的準(zhǔn)則,屬于價(jià)值范疇。所謂價(jià)值,是客體存在的對(duì)滿足主體需要、實(shí)現(xiàn)主體欲望、達(dá)成主體目的具有效用的屬性,是客體對(duì)主體需要、欲望、目的的效用性,是客體對(duì)主體的效用。價(jià)值是主觀性與客觀性的統(tǒng)一,一方面,價(jià)值的形成有賴于主體需要,主體需要是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),不同主體既有共同需要又有不同需要,那些不同需要致使價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)多元化;另一方面,雖然價(jià)值有賴于主體需要才能顯現(xiàn),但其不是主體屬性而是客體屬性,是客體與主體之間的關(guān)系屬性,主客體關(guān)系是價(jià)值產(chǎn)生的條件,客體的固有或事實(shí)屬性則是價(jià)值的源泉和實(shí)體。……

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   對(duì)公民不服從理論做了認(rèn)真梳理,但感覺并無多少突破性進(jìn)展。
 

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