數(shù)說統(tǒng)計(jì)

出版時(shí)間:2010-11  出版社:陳圓圓、 陳郁 中國統(tǒng)計(jì)出版社 (2010-11出版)  作者:陳圓圓,陳郁 著  頁數(shù):133  

內(nèi)容概要

  《數(shù)說統(tǒng)計(jì)》是在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技等諸多領(lǐng)域得到廣泛運(yùn)用的新型學(xué)科,統(tǒng)計(jì)是“百學(xué)之鑰匙”。統(tǒng)計(jì)又是一種全民的事業(yè),各行各業(yè)都有,各行各業(yè)都用,各種各樣調(diào)查數(shù)據(jù)都要靠城鄉(xiāng)居民、企事業(yè)單位、個(gè)體經(jīng)營者如實(shí)申報(bào)和關(guān)心支持。如果統(tǒng)計(jì)科學(xué)只掌握在統(tǒng)計(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)工作者手中,不能為社會(huì)公眾所掌握,廣大社會(huì)公眾和社會(huì)各界沒有現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)意識(shí)和統(tǒng)計(jì)素質(zhì),縱使有再高明的統(tǒng)計(jì)理論、方法,縱使廣大統(tǒng)計(jì)工作者再努力付出,縱使擁有再多的計(jì)算機(jī)設(shè)備、再好的數(shù)據(jù)分析軟件,統(tǒng)計(jì)各項(xiàng)調(diào)查工作就難以順利進(jìn)行,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)質(zhì)量也難以提高。因此,統(tǒng)計(jì)人的一個(gè)重要任務(wù)就是強(qiáng)化統(tǒng)計(jì)的社會(huì)宣傳,增強(qiáng)社會(huì)公眾的統(tǒng)計(jì)意識(shí)和統(tǒng)計(jì)素質(zhì)。撰寫這本小冊(cè)子,另一個(gè)目的就是向社會(huì)宣傳統(tǒng)計(jì)。為此,我們盡力有所創(chuàng)新,力圖新意,將詞典、辭海里查不到,而人們又需要了解的不少知識(shí)、掌故收集、溶于這本小冊(cè)子論述的內(nèi)容中,基本上詳細(xì)解讀了l5個(gè)數(shù)字的緣由、內(nèi)涵,并以15個(gè)數(shù)字的內(nèi)涵,聯(lián)系解讀了統(tǒng)計(jì)人、統(tǒng)計(jì)工作和統(tǒng)計(jì)事業(yè);初步總結(jié)了用好用活統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的一些方法技巧;對(duì)統(tǒng)計(jì)、統(tǒng)計(jì)工作等提出了一些新見解,如“一統(tǒng)天下報(bào)春暉”里的“統(tǒng)計(jì)統(tǒng)轄一切,一統(tǒng)天下”,“四海乘風(fēng)一家親”中提出的統(tǒng)計(jì)人要當(dāng)好的“四大員”,“五谷豐登靠打拼”中論述的統(tǒng)計(jì)的三種精神(“孺子牛”精神、“蜜蜂”精神和“梅花”精神)?!傲w三略獻(xiàn)良錦”中提出的“計(jì)從數(shù)出”;胸中有數(shù),決策有術(shù),管理有方,發(fā)展有路;統(tǒng)計(jì)數(shù),是智庫,含計(jì)術(shù),有宏圖,指辮路,幫治富?!鞍斯芍囊獢P棄”里倡導(dǎo)的“注重以人為本,為四種弱勢群體說話”,等等,都從不同角度詮釋強(qiáng)調(diào)了統(tǒng)計(jì)的重要性,彰顯了統(tǒng)計(jì)的威力,目的是給人以新鮮感,讓人讀得流暢、讀得明白、讀得輕松,讀了有用,讀了受益。

作者簡介

陳圓圓,1982年5月出生,畢業(yè)于北京工商大學(xué),現(xiàn)任中國信息報(bào)社編輯。因日常工作中時(shí)常接觸統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),干是撰寫了多篇與統(tǒng)計(jì)分析和數(shù)據(jù)有關(guān)的文章。此外,曾采寫過多個(gè)行業(yè)及所有制大企業(yè)集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人,以人物通訊的方式反映其創(chuàng)業(yè)歷程、解讀其創(chuàng)業(yè)理念,取得了一定的社會(huì)反響。目前,發(fā)表消息、言論、人物通訊等體裁文章近40篇,10萬余字。

書籍目錄

前言一、數(shù)字九論(一)數(shù)字的產(chǎn)生(二)數(shù)字的作用(三)十?dāng)?shù)概述(四)數(shù)字書寫規(guī)定(五)數(shù)字使用原則(六)數(shù)字使用技巧(七)數(shù)字單位用法(八)數(shù)字前后有關(guān)詞語用法(九)數(shù)字時(shí)間因素的把握二、數(shù)說統(tǒng)計(jì)(一)從零開始量乾坤(二)一統(tǒng)天下報(bào)春暉(三)二話不說勤耕耘(四)三折之肱得三昧(五)四海承風(fēng)一家親(六)五谷豐登靠打拼(七)六韜三略獻(xiàn)良策(八)七步之才快報(bào)信(九)八股之文要擯棄(十)九斤老太要不得(十一)十八般武藝要用心(十二)百折不撓揚(yáng)統(tǒng)威(十三)千鈞重負(fù)保數(shù)準(zhǔn)(十四)萬丈高樓強(qiáng)根本(十五)億萬斯年計(jì)長春三、統(tǒng)計(jì)作用名言錄(一)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人論統(tǒng)計(jì)作用(二)黨和國家有關(guān)文獻(xiàn)中論統(tǒng)計(jì)作用(三)我國古代名人論統(tǒng)計(jì)作用(四)我國現(xiàn)代專家學(xué)者論統(tǒng)計(jì)作用(五)馬克思、恩格斯、列寧、斯大林論統(tǒng)計(jì)作用(六)外國專家學(xué)者論統(tǒng)計(jì)作用……

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:插圖:1.“數(shù)術(shù)窮天地”這是《后漢書·張衡傳》中的觀點(diǎn)。著名數(shù)學(xué)家華羅庚為這一觀點(diǎn)作了精辟的詮釋:“原子之微,宇宙之大,無不可用數(shù)表達(dá)”(見1991年4月15曰《中國統(tǒng)計(jì)信息報(bào)》)。因?yàn)椋瑪?shù)量是事物的基本屬性,任何事物都有量的規(guī)定性,事物的發(fā)展變化,總是先從量變開始的。各行各業(yè)無不有數(shù),無不用數(shù)。有數(shù)是客觀存在,用數(shù)是客觀和主觀的需要。所以,“數(shù)術(shù)窮天地”。數(shù)無處不有,無處不用。黨、政、軍,工、農(nóng)、商,財(cái)、稅、學(xué),銀行、郵電、新聞、科技界等都和數(shù)字天天打交道,產(chǎn)生數(shù),使用數(shù)。就是文學(xué)界,也是離不開數(shù)。詩歌、小說、對(duì)聯(lián)等,用了數(shù),情趣橫溢,出奇制勝。普通百姓也是離不開數(shù),在用數(shù)方面有時(shí)競妙趣橫生,獨(dú)出心裁。如古代一婦女的“13數(shù)情書”,至今傳為美談。西漢時(shí)期,蜀中有位名叫司馬相如的才子赴京都(長安)參加科舉考試,中榜被委任中朗將后,面對(duì)京城燈紅酒綠的生活,見異思遷,忘記了在老家的結(jié)發(fā)妻子卓文君,直至五年后才寫回一封只有“一二三四五六七八九十百千萬”13個(gè)數(shù)字的信。卓文君看出司馬相如想圖新歡的“無意”(億)之心,便用這13個(gè)數(shù)字聯(lián)綴成一封九曲回腸信:一別之后,二地相懸,只說三四月,誰知五六年。七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長亭望眼欲穿。百思想,千系念,萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完,百無聊賴十依欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓。七月半,秉燭燒香問蒼天。六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴似火紅,偏遭陣陣?yán)溆隄不ǘ?。四月枇杷未黃,我欲對(duì)鏡心意亂。急匆匆,三月桃花隨水轉(zhuǎn);飄零零,二月風(fēng)箏線兒斷。噫!郎呀郎,巴不得下一世,你為女來我為男!

編輯推薦

《數(shù)說統(tǒng)計(jì)》是由中國統(tǒng)計(jì)出版社出版的。

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