當代藝術(shù)批評與藝術(shù)家個案研究 王易罡

內(nèi)容概要

在具體的寫作過程中，本書大致以兩種敘事方式展開：首先，以藝：術(shù)家個人線性的創(chuàng)作脈絡(luò)為主線，加強對代表性作品的分析，同時，通過對藝術(shù)家各個時期創(chuàng)作觀念的衍生與嬗變的梳理，力圖較為全面地呈現(xiàn)藝術(shù)家的藝術(shù)發(fā)展軌跡。其次，強調(diào)關(guān)鍵詞的敘述方法，即將藝術(shù)家的創(chuàng)作與具體的歷史、社會情境聯(lián)系起來，以此為作品的闡釋構(gòu)筑一個鮮活的藝術(shù)史語境。譬如，“退學(xué)事件”與“精神污染”的關(guān)系，  “建設(shè)者”與1985年“前進中的中國青年美術(shù)作品展”的聯(lián)系，以及《中國規(guī)則》之于對西方中心主義的反撥，《美國制造》之于對政洽與文化霸權(quán)二芒義的考量，等等，力圖為讀者解讀王易罡的作品提供一個有效的上下文關(guān)系。

作者簡介

何桂彥，美術(shù)學(xué)博士，中國批評家年會學(xué)術(shù)委員，現(xiàn)任教于四川美院。個人著作與編著有：《1976-2006“四川畫派”批評文集》（吉林美術(shù)出版社，2007年）《傳承與超越：1976-2006“四川畫派”三十年》（吉林美術(shù)出版社，2007年）《走向后抽象》（河北美術(shù)出版社，2008年）《形式主義批評的終結(jié)》（文化藝術(shù)出版社，2009年）《當代藝術(shù)批評與藝術(shù)家個案研究·王易罡》（文化藝術(shù)出版社，2010年）個人策劃的主要展覽有：“無中生有·超越抽象”（重慶四川美院坦克庫2006年）“1976-2006鄉(xiāng)土現(xiàn)代性到都市烏托邦：四川畫派學(xué)術(shù)回顧展”（文化部中外文化交流中心主辦、中外博藝畫廊承辦2007年）“走向后抽象”（北京偏鋒新藝術(shù)空間2008年）“人民·歷史——20世紀中國美術(shù)研究展”（新時期美術(shù)部分：1978.2000年）（文化部藝術(shù)司、中央美院聯(lián)合主辦、北京中央美院美術(shù)館2008年）“王易罡抽象藝術(shù)20年”（北京今日美術(shù)館2010年）曾先后在《美術(shù)研究》、《畫刊》、《藝術(shù)評論》、《美術(shù)觀察》、《當代美術(shù)家》、《文藝研究》等雜志發(fā)表批評文章30余篇，共40余萬字。

書籍目錄

序占1.童年2.學(xué)畫3.“壞畫”4.高考5.形式6.畢加索7.魯美8.《自畫像》9.“精神污染”10.北方藝術(shù)群體11.《建設(shè)者》12.“拼貼”13.轉(zhuǎn)型14.“誤讀”，15.“89后藝術(shù)”16.《無題系列》17.199118.個展，19.研討會20.表現(xiàn)性抽象21.塞尚22.前衛(wèi)主義者23.現(xiàn)代生活的畫家24.出國25.后殖民26.西方中心主義27.賣畫28.東宇美術(shù)館29.圓點30.花布31.圖像敘事32.《微露主義》33.美國制造34.反戰(zhàn)?反美?’35.文化霸權(quán)36.一個人的挑戰(zhàn)’37.《這不是中國山水》38.繪畫之困39.具象?抽象?40.淺絳系列附錄范迪安：表現(xiàn)-抽象主義：王易罡與中國抽象藝術(shù)易英：一個人的挑戰(zhàn)殷雙喜：經(jīng)黃的再生——王易罡的藝術(shù)歷程王林：在否定中保持自己——王易罡創(chuàng)作之旅王易罡創(chuàng)作簡歷

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：在王易罡的早期作品中，《自畫像》給人的印象十分深刻。這件作品創(chuàng)作于1982年，是他大一剛進校時所畫。不過，如果僅僅從畫面中的人物形象來看，很難有人會想到這就是藝術(shù)家本人。畫中的青年并不俊朗，更不意氣風(fēng)發(fā)，相反面目清瘦，略顯蒼老且?guī)е肴荩碱^緊鎖，目光甚至還有些木訥。畫面的氛圍凝重而孤寂，這和王易罡當時內(nèi)心苦悶與壓抑的心境極其的吻合?！蹲援嬒瘛肪哂袕娏业淖詡魃?，因為它準確地反映出主易罡剛進魯美時的心境。由于對學(xué)院的教學(xué)模式感到厭倦，王易罡不得不自學(xué)。

媒體關(guān)注與評論

當藝術(shù)表現(xiàn)成為一種生命內(nèi)在需要的時候，精神便與縱情無羈的行動混合，使藝術(shù)傳達成為義無返顧的冒險。王易罡的作品是他淋漓盡致地表達生命體驗和袒露個人意志的深刻印跡?！　　兜习病懊绹圃臁笔峭跻最傅囊粋€轉(zhuǎn)變，是他在清理自身的圖像選擇時追溯殖民化的根源，圖像的轉(zhuǎn)換帶來意義的轉(zhuǎn)變，本來被作為地域化來觀照的樣式，轉(zhuǎn)變?yōu)閷θ蚧奶魬?zhàn)。王易罡的方式是獨特的，也是危險的，當我們?nèi)蕴幱谖幕娜鮿輹r，他的前衛(wèi)也太超前了，他必將陷入地域化的傳統(tǒng)與全球化的強勢的雙重壓力之中?！　　子⑼跻最冈跂|北地區(qū)的畫家群體中，是一個相當不安分的異數(shù)，他對于國際前沿的藝術(shù)動態(tài)保持著敏感，在藝術(shù)表達上又以充滿激情、直率強烈而著稱，相對于比較溫和的學(xué)院派油畫家，王易罡的作品已經(jīng)越過了經(jīng)典主義的研究，而進入了社會性較強的文化批判領(lǐng)域。這樣評價王易罡，并非只是肯定他對于時尚與流行的關(guān)注，而是在時尚之后的藝術(shù)表達的鮮明與社會批判的力度?！　　箅p喜

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《當代藝術(shù)批評與藝術(shù)家個案研究·王易罡》由文化藝術(shù)出版社出版。

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