對酒當(dāng)歌劍氣豪亂世權(quán)謀話曹操

內(nèi)容概要

　　作為中國歷史上出色的政治家、軍事家，曹操的一生充滿了傳奇色彩。不僅有軍人的戎馬倥傯，也有文人的風(fēng)流，而不管建軍事還是文學(xué)，曹操都達到了其他人無法企及的高度。
　　曹操的出身和很多官員相似，甚至比他們還要差——曹操出身于宦官之家。然而，曹操卻最終脫穎而出，成為一代梟雄。曹操的成功，與他過人的領(lǐng)導(dǎo)才能是分不開的。在爭霸中，促使他走向成功的，則是他的處世權(quán)謀之道。

作者簡介

　　武鵬程，1972年出生于江蘇東臺，職業(yè)出版人。在省級以上報刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文、文學(xué)散文、新聞通訊近千篇。工作之余，筆耕不輟。一直致力于歷史文化的研究與推廣。通過各種方式、方法和途徑使得枯燥歷史能讓普通人認(rèn)識和了解，目前致力于圖文解讀類圖書的研究與策劃。
　　出版書籍有：
　　《財為鋪蓋權(quán)當(dāng)枕名利厚黑說和坤》
　　《草莽怎登帝王位不厚不黑不劉備》
　　《自古官場多兇險厚黑當(dāng)學(xué)曾國藩》
　　《唯有他說官好當(dāng)厚黑還看李鴻章》

書籍目錄

一、寧我負人，毋人負我——曹操為人處世的謀略
在歷史上，曹操被人們稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”。自古以來，曹操的才能被人們廣為稱道，但其為人處世卻飽受質(zhì)疑，被傳唱為一個不折不扣的“白臉”奸臣形象，這是不客觀的。事實上，曹操身逢亂世，能夠并立為“三雄”之一，可謂“無厚而勢不立，無黑而令不行”。就是因為曹操深諳謀略之道，才成就了這樣一個曠世“奸雄”！
　寧我負人，毋人負我
　不做天下人的“死對頭”
　我的游戲，我做主
　開弓絕無回頭箭
　凡事要靠大家來做
　讓人一寸可得一尺
　大丈夫能屈能伸
　以情動人，方顯男兒本色
　下水之前先試探水深
　大智若愚，權(quán)力場中做木雞
　寬容為大，一笑泯恩仇
　亂世之治需用重典
　憑據(jù)天險，怎比任天下智力
　宰相肚里能撐船
　不將對手逼入死角
　輕一時一事，重主流大節(jié)
　兔死狗烹，鳥盡弓藏
二、天下智力竟相為我所用——曹操取士用人的謀略
歷史上每一個成大事之人，無不“聚天下之才，籠士人之心”，否則大功難成！歷史人物中，曹操愛才、惜才、攬才是出了名的，因此能“天下智力競相為我所用”。同時，對于用人管人，曹操又是恩威兼施、明暗有道，　“各路豪杰莫不玩于股掌之中”。假如沒有這樣的權(quán)謀“手腕”，曹操何來成事之本，興事之基?！
　求賢若渴，以財色誘人
　獨樹一幟，打自己的牌
　虛懷若谷，見賢思齊
　不拘一格降人才
　舉賢不避仇
　唯才舉精英，慧眼選伯樂
　海納百川，能容“難容”之士
　水至清則無魚，人至察則無徒
　御智力以取天下
　仁者用其仁，智者用其智
　用人不疑，疑人不用
　恩不可專用，罰不可獨任
　做事公正，無不服之人
　嚴(yán)格執(zhí)法，賞罰分明
　恩威并濟，胡蘿卜加大棒
　以身作則樹威信
　給別人留一條活路
　絕不能使大權(quán)旁落
　人非圣賢，自嘲自省亦坦蕩
　大謀治人，無規(guī)無矩?zé)o方圓
三、上兵伐謀，下兵伐力——曹操統(tǒng)兵御敵的謀略
……

章節(jié)摘錄

寧我負人，毋人負我    曹操雖非壞人，卻也不是善主，他最大的特點就是“奸詐”。無論是對好人或是惡人，無論是對家人或是外人，無論是對朋友或是仇敵。曹操都從不輕信、盲從他人。不盲從、輕信他人，并不是曹操目中無人，過于自信，而是他有一個處世原則——寧我負人，毋人負我。    想當(dāng)年，曹操殺董卓未成，又落到中牟縣令陳宮手里，陳宮被其救國除賊的大志所感動，棄官隨他共謀大事。    行三日，傍晚至成皋地方。曹操以馬鞭指向樹林深處對陳宮說：“此處有一人姓呂，名伯奢，是我父親的結(jié)義弟兄?，F(xiàn)在就前往他家中借宿一晚，如何？”陳宮說：“最好了。”    二人行至莊前下馬，進入拜見伯奢。伯奢說：“我聞聽朝廷遍行文書，捉你們甚急，你的父親已躲避到陳留去了，你為什么會到此呢？”曹操告訴伯奢：“要不是陳縣令，我早已粉身碎骨了?！辈萋労蟀葜x陳宮，起身進入內(nèi)堂，半天才出來，面對陳宮說：“老夫家無好酒，待我前往西村沽一樽來相待?！闭f完，匆匆上驢而去。    曹操與陳宮坐了一會兒，忽然聽到莊后有磨刀的聲音。曹操說：“呂伯奢不是我的至親，此去可疑，當(dāng)竊聽之。”然后悄悄潛入草堂后，聽有人說：“縛而殺之，何如？”曹操說：“是矣！今若不先下手，必遭擒獲。”于是與陳宮拔劍直入，不問男女，殺光了一家八口。搜到廚房，卻看見縛著一頭豬準(zhǔn)備要殺。陳宮說：“孟德心多，誤殺好人了！”二人急忙出莊上馬逃走。    行不到二里，只見伯奢驢鞍前鞒懸酒二瓶，手?jǐn)y果菜而來，叫著說：“賢侄與使君何故便去？”曹操說：“背罪之人，不敢久住?！辈菡f：“我已吩咐家人宰一豬相款，賢侄、使君何憎一宿？速請轉(zhuǎn)騎?！辈懿俨焕恚唏R便行。行了沒多遠，忽然拔劍又回轉(zhuǎn)，叫伯奢說：“此來者何人？”伯奢回頭看時，曹操揮劍砍倒伯奢于驢下。    陳宮大驚：“方才已經(jīng)錯殺無辜，你這……”曹操一邊從地上拾起酒菜塞給陳宮，一邊道：“若讓他回去知我們剛才誤殺他全家，豈肯罷休………”陳宮仍驚魂未定：“這，這……”支吾半響才憋出一句：“知而，后……后殺，大……大不義也……”曹操縱身上馬，吐了口痰，狠狠道：“寧教我負天下人，不教天下人負我！”    歷史上，這則故事被幾經(jīng)演繹，詳情是否屬實我們已無從考證，且對曹操此行徑不便做妄加的評述！畢競?cè)收咭娙?，智者見智。這里只針對此事略談一下權(quán)謀之經(jīng)。    智慧小貼士    “防患于未然”。意即防災(zāi)避禍于事情未發(fā)生之前，這是人們保全自身的有效途徑！亦有俗語曰：“人不為己，天誅地滅！”因此。也就難怪，曹操當(dāng)時身逢落難之境，做下此等之事。    不做天下人的“死對頭”    聰明者與愚蠢者為人處世的最大差別——聰明者了解天下人的想法，所以只做討人喜歡的事；而愚蠢者則與天下人為敵，最終只能落個悲慘的下場。曹操就深明這個道理，能耐再高、本事再大，也不去做天下人的“死對頭”，否則，那絕對沒有好下場！    曹操的一生可謂是戎馬倥傯、刀光劍影，歷經(jīng)無數(shù)次的征戰(zhàn)殺伐，最終達到了權(quán)力的頂峰。這時的曹操，距離皇位只有一步之遙，他可以輕松地廢掉小皇帝并取而代之，可是為什么在25年的時間里，也就是從公元196年“挾天子”直到公元220年去世，曹操卻始終沒有跨越這一步。    這是因為曹操不想冒天下之大不韙，背上亂臣賊子的罵名。    東漢末年，漢室衰微，天下大亂，但朝綱倫常依然在形式上存在著，儒家文化的忠、孝、仁、義等理念依然是當(dāng)時的價值標(biāo)準(zhǔn)，何進、董卓等把持朝政后都不敢貿(mào)然稱帝。曹操雖然具有不同于其他軍閥的雄才大略，但依然擺脫不了儒家文化的影響，在他爭奪權(quán)力、對外征戰(zhàn)的過程中一直以朝廷的名義進行，以天子的名義興師問罪，使自己站在正義的一面，取得道義上的支持。曹操平定董卓和呂布叛亂打的正是朝廷這張王牌，如果曹操廢掉漢獻帝，登上皇帝寶座，那他跟董卓、呂布還有什么區(qū)別呢？董卓、呂布可是當(dāng)時天下公認(rèn)的殘暴之人，是人人欲得而誅之的對象，曹操的智慧謀略都遠在這二人之上，當(dāng)然不愿成為千夫所指的罪人。    雖然曹操竭力宣稱自己是奉天子詔，但天子權(quán)力被架空是路人皆知之事。孫權(quán)、劉備早已唾罵他“名為漢相，實為漢賊”，但曹操并不懼怕這種責(zé)罵，因為當(dāng)時天下分裂，群雄并起，相互之間的責(zé)罵和攻訐本屬正常，曹操同樣以亂臣逆賊的名義指責(zé)他們，他所懼怕的乃是留下歷史的罵名，那可是有口難辯、影響深遠的。因此曹操一直保持宰相的身份而不敢隨便僭越稱帝。    P2-6

編輯推薦

在歷史上，曹操被人們稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”。自古以來，曹操的才能被人們廣為稱道，但其為人處世卻飽受質(zhì)疑，被傳唱為一個不折不扣的“白臉”奸臣形象，這是不客觀的。事實上，曹操身逢亂世，能夠并立為“三雄”之一，可謂“無厚而勢不立，無黑而令不行”。就是因為曹操深諳謀略之道，才成就了這樣一個曠世“奸雄”！    武鵬程主編的《對酒當(dāng)歌劍氣豪亂世權(quán)謀話曹操》為《品讀風(fēng)云人物茶話系列》之一，敘述了一代梟雄的處世之道。

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