東西漫步

內(nèi)容概要

　　《東西漫步:交友篇》由季羨林編著。我的幻想飛騰，忽然想到了這一切。我自詫是神來之筆，我簡直陶醉在這些幻象中了。這時窗外的霧仍然稠密厚重，它似乎了解了我的心情，感激我對它的贊揚。它無法說話，只是呈現(xiàn)出更加美妙更加神秘的面貌，彌漫于天地之間?！　|坡的詞說：“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！钡腔▊兒孟袷菦]有什么悲歡離合的。應該開時，它們就開；該消失時，它們就消失。它們是“縱浪大化中”，一切順其自然，自己無所謂什么悲與喜。我的二月蘭就是這個樣子?！　≈袊藢τ诩t豆向來有一種特殊的感情。我們的古人給它起了一個異常美妙動人的名字——“相思子”。只是這一個名字就能勾引起人們無限的情思。

作者簡介

季羨林，一九一一年八月生于山東省清平縣（今臨清市）農(nóng)民家庭。他六歲離開父母，往濟南依靠叔父為生，在那里讀完小學、初中和高中。一九三○年高中畢業(yè)后，考入清華大學西洋文學系，一九三四年畢業(yè)，獲文學學士學位。一九三五年被錄取為清華大學與德國的交換研究生。是年秋赴德國，入哥廷根大學學習，一九四一年獲哲學博士學位。　　一九四六年回國，任北京大學教授兼東方語言文學系主任。自一九五四年起，歷任全國政協(xié)委員、全國人大常委會委員、中國南亞學會會長、中國社會科學院院士等職。　　季羨林先生學術研究領域廣泛，主要有印度古代語言、中印佛教史、中印文化交流史、東西方文化交流史、比較文學、敦煌學等。此外，季羨林先生還寫有大量散文在文學界享有極高聲譽。

書籍目錄

以文會友他實現(xiàn)了生命的價值——悼念朱光潛先生回憶王力先生站在胡適之先生墓前悼念沈從文先生我的朋友臧克家我記憶中的老舍先生我眼中的張中行西諦先生紀念一位德國學者西克靈教授傳遞友誼登黃山記石林頌富春江上火焰山下星光的海洋在敦煌游唐大招提寺瓊樓玉宇高處不勝寒佛教圣地巡禮科納克里的紅豆戰(zhàn)斗吧，非洲重返哥廷根花木寄情馬纓花海棠花二月蘭洛陽牡丹聽雨霧老貓喜鵲窩加德滿都的狗鱷魚湖

章節(jié)摘錄

以文會友他實現(xiàn)了生命的價值——悼念朱光潛先生聽到孟實先生逝世的消息，我的心情立刻沉重起來。這消息對我并不突然，因為他畢竟是快90歲的人了，而且近幾年來，身體一直不好。但是，如果他能再活上若干年，對我國的學術界，對我自己，不是更有好處嗎？ 現(xiàn)在，在北京大學內(nèi)外，還頗有一些老先生可以算作我的師輩。因為，我當學生的時候，他們已經(jīng)是教授了。但是，我真正聽過課的老師，卻只剩下孟實先生一人。按舊日的習慣，我應該稱他為業(yè)師。在今天的新社會中，師生關系內(nèi)容和意義都有了一些改變。但是，尊師重道仍然是我們要大力提倡的。我對于我這一位業(yè)師，一向懷有深深的敬意。而今而后，這敬意的接受者就少掉重要的一個了。五十多年前，我在清華大學西洋文學系念書。我那時是二十歲上下。孟實先生是北京大學的教授，在清華大學兼課，年齡大概三十四五歲吧。他只教一門文藝心理學，實際上就是美學，這是一門選修課。我選了這一門課，認真地聽了一年。當時我就感覺到，這一門課非同凡響，是我最滿意的一門課，比那些英、美、法、德等國來的外籍教授所開的課好到不能比的程度。朱先生不是那種口若懸河的人，他的口才并不好，講一口帶安徽味的藍青官話，聽起來并不“美”。看來他不是一個演說家，講課從來不看學生，兩只眼向上翻，看的好像是天花板上或者窗戶上的某一塊地方。然而卻沒有廢話，每一句話都清清楚楚。他介紹西方各國流行的文藝理論，有時候舉一些中國舊詩詞作例子，并不牽強附會，我們一聽就懂。對那些古里古怪的理論，他確實能講出一個道理來，我聽起來津津有味。我覺得，他是一個有學問的人，一個在學術上誠實的人，他不嘩眾取寵，他不用連自己都不懂的“洋玩意兒”去欺騙、嚇唬年輕的中國學生。因此，在開課以后不久，我就愛上了這一門課，每周盼望上課，成為我的樂趣了。孟實先生在課堂上介紹了許多歐洲心理學家和文藝理論家的新理論，比如李普斯的感情移入說，還有什么人的距離說等等。他們從心理學方面，甚至從生理學方面來解釋關于美的問題。其中有不少理論我覺得是有道理的，一直到今天我仍然記憶不忘。要說里面沒有唯心主義成分，那是不能想象的。但是資產(chǎn)階級的科學家，只要是一個有良心、不存心騙人的人，他總是會在不同程度上正視客觀實際的，他的學說總會有合理成分的。我們倒洗澡水不應該連嬰兒一起倒掉。達爾文和愛因斯坦難道不是資產(chǎn)階級的科學家嗎？但是，你能說，他們的學說完全不正確嗎？我們過去有一些人習慣于用貼標簽的辦法來處理學術問題，把極其復雜的學術問題過分地簡單化了。這不利于學術的發(fā)展。這種傾向到了“十年浩劫”期間，在“四人幫”的煽動下，達到了駭人聽聞的荒謬的程度?！八娜藥汀本固栒賹ο鄬φ撘桓[不通的人來批判愛因斯坦，成為千古笑談。孟實先生完全不屬于這一類人。他老老實實，本本分分，自己認識到什么程度，就講到什么程度，一步一個腳印，無形中影響了學生。離開清華以后，我出國一住就是十年。在這期間，國內(nèi)正在奮起抗日，國際上則是第二次世界大戰(zhàn)?！胺榛疬B八年，家書抵億金”。在一段相當長的時間內(nèi)，我完全同祖國隔離，什么情況也不知道，1946年回國，立即來北大工作。那時孟實先生也轉(zhuǎn)來北大。他正編一個雜志，邀我寫文章。我寫了一篇介紹《五卷書》的文章，發(fā)表在那個雜志上。他住的地方離我的住處不遠。他的辦公室（他當時是西方語言文學系主任，我是東方語言文學系主任）和我的辦公室相隔也不遠。但是我無論如何也回憶不起來，我曾拜訪過他。說起來似乎是件怪事，然而卻是事實?，F(xiàn)在恐怕有很多人認為我是什么“社會活動家”。其實我的性格毋寧說是屬于孤僻一類，最怕見人。我的老師和老同學很多，我?guī)缀跏钦l都不拜訪。天性如此，無可奈何，而今就是想去拜訪孟實先生，也完全不可能了。我因為沒有在重慶或者昆明呆過，對于抗戰(zhàn)時期那里的情況完全不了解。對于朱先生當時的情況也完全不清楚。到了北平以后，聽了三言兩語，我有時候也同幾個清華的老同學竊竊私議過。到了1949年北平解放前夕，按朱先生的地位，他完全有資格乘南京派來的專機離開中國大陸的。然而他沒有這樣做，他毅然留了下來，等待北平的解放。其中過程細節(jié)，我完全不清楚。然而這件事卻給我留下了深刻的印象：朱先生畢竟是經(jīng)受住了考驗，選擇了一條唯一正確的道路。我常常想，在解放前，中國的知識分子大概分為三類：先知先覺的、后知后覺的、不知不覺的。第一類是少數(shù)，第三類也是少數(shù)。孟實先生（還有我自己），在政治上不是先知先覺；但又決非不知不覺。愛國無分少長，革命難免先后，這恐怕是一條規(guī)律。孟實先生同一大批舊社會來的知識分子一樣，經(jīng)過了幾十年的觀察與考驗、前進和停滯，既走過陽關大道，也走過獨木小橋，最終還是認識了真理，認為共產(chǎn)黨指出的道路是唯一正確的，因而堅定不移地在這一條路上走下去。孟實先生有一些情況我原來并不清楚。只是到了前幾年，我讀到他在抗戰(zhàn)期間從重慶給周揚同志寫的一封信，我才知道，他對國民黨并不滿意，他也向往延安。我心中暗自譴責：我沒有能全面了解孟實先生?？傊?，我認為，孟實先生一生是大節(jié)不虧的。他走的道路是一切正直的中國知識分子都應該走的道路。這一條道路當然也決不會是平坦的。三十多年來，風風雨雨，幾乎所有的老知識分子都在風雨中經(jīng)受磨煉。最突出的例子當然是“十年浩劫”。孟實先生被關進了牛棚。我是自己“跳”出來的，一跳也就跳進了牛棚。想不到幾十年前的師生現(xiàn)在成了“同棚”。牛棚生活不是三言兩語所能說清的。在這里暫且不談。孟實先生在棚里的一件小事，我卻始終忘記不了。他鍛煉身體有一套方術，大概是東西均備，佛道溝通。在那種陰森森的生活環(huán)境中，他居然還在鍛煉身體，我實在非常吃驚，而且替他捏一把汗。晚上睡下以后，我發(fā)現(xiàn)他在被窩里胡折騰，不知道搞一些什么名堂。早晨他還偷跑到一個角落里去打太極拳一類的東西。有一次被“監(jiān)改人員”發(fā)現(xiàn)了，大大地挨了一通批。在這些“大老爺”眼中，我們鍛煉身體是罪大惡極的。這是一件微不足道的小事，然而它的意義卻不小。從中可以看出，孟實先生對自己的前途沒有絕望，對我們的事業(yè)也沒有絕望，他執(zhí)著于生命，堅決要活下去。否則的話，他盡可以像一些別的難兄難弟一樣，破罐子破摔算了。說老實話，我在當時的態(tài)度實在比不上他。這一件事，我從來沒有同他談起過，只是暗暗地記在心中。“四人幫”垮臺以后，天日重明，孟實先生以古稀之年，重又精神抖擻，從事科研、教學和社會活動。他的生活異常地有規(guī)律。每天早晨，人們總會看到一個瘦小的老頭在大圖書館前漫步。在工作方面，他抓得非常緊，他確實達到了壯心不已的程度。他譯完了黑格爾的美學，又翻譯維柯的著作。這些著作內(nèi)容深奧，號稱難治，能承擔這種翻譯工作的，并世沒有第二人，孟實先生以他淵博的學識和湛深的外語水平，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，爭分奪秒，鍥而不舍，“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，終于完成了這項艱巨的工作，給我們留下了寶貴的財富，得到了學術界普遍的贊揚。孟實先生學風謹嚴，一絲不茍，謙虛禮讓，不恥下問。他曾多次問到我關于古代印度宗教的問題。他對中外文學都有精湛的研究，這是學術界公認的。他的文筆又流利暢達，這也是學者中間少有的。思想改造運動時，有人告訴我說是喜歡讀朱先生寫的自我批評的文章。我當時覺得非?？尚Γ哼@是什么時候呀，你居然還有閑情逸致來欣賞文章！然而這卻是事實，可見朱先生文章感人之深。他研究中外文藝理論，態(tài)度同樣嚴肅認真。他翻譯外國名著，也是句斟字酌，不輕易下筆。嚴復說：“一名之立，旬月踟躕?！蔽以谥煜壬砩弦舶l(fā)現(xiàn)了這種認真負責的態(tài)度。解放后，他努力學習辯證唯物主義和歷史唯物主義，并以此指導自己的研究工作，給我們樹立了榜樣?，F(xiàn)在，孟實先生離開了我們。他一生執(zhí)著追求，沒有偷懶。將近90年的漫長的道路，走過來并不容易。峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，他都碰到過。順利與挫折，他都經(jīng)受過。但是，他在千辛萬苦之后，畢竟找到了真理，熱愛祖國，熱愛社會主義，找到了一個中國知識分子的最好的歸宿。現(xiàn)在人們常談生命的價值；我認為，孟實先生是實現(xiàn)了生命的價值的。聽到孟實先生逝世的消息時，我并沒有流淚，但是在寫這篇短文時，卻幾次淚如泉涌。生生死死，自然規(guī)律，任何人也改變不了。古人說：“大塊勞我以生，息我以死?！泵蠈嵪壬?，安息吧！你的形象將永遠留在你這一個年邁而不龍鐘的學生的心中。

編輯推薦

星光，星光，星光……到處都是星光。是星光的瀚海，是星光的大洋；是星光的密林，是星光的叢莽；光輝燦爛，綿延數(shù)十里；汪洋浩瀚，好像充塞了天地。一本能鼓勵人前進呢？抑或拉人倒退？一本能給人以樂觀精神呢？抑或使人悲觀？一《東西漫步:交友篇》能增加人的智慧呢，抑或增強人的愚蠢？一《東西漫步:交友篇》能增強人的倫理道德水平呢？抑或壓低？一《東西漫步:交友篇》能給人以力量呢？抑或使人軟弱？一《東西漫步:交友篇》能激勵人向困難作斗爭呢，抑或讓人向困難低頭？一《東西漫步:交友篇》能給人以高尚的美感享受呢，抑或給人低級下流的愉快？這些《東西漫步:交友篇》都能給你。

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