電影密碼

內(nèi)容概要

各種神祇都同樣地盲目自信，它們唯我獨(dú)尊的意識(shí)就是這么建立起來(lái)的。它們以為唯有自己不同凡響。其實(shí)它們彼此極其相仿；比如創(chuàng)世傳說(shuō)，他們各自的方法論如出一轍，這個(gè)方法就是重復(fù)虛構(gòu)。

作者簡(jiǎn)介

馬原，漢人。著名作家。現(xiàn)任教于同濟(jì)大學(xué)，中文系主任。
    1953年生于錦州。1982年畢業(yè)于遼寧大學(xué)，前往西藏，1989年在西藏電視臺(tái)任記者，后回到遼寧作家協(xié)會(huì)任專業(yè)作家，2000年調(diào)入同濟(jì)大學(xué)。
    中國(guó)當(dāng)代“先鋒派”小說(shuō)的代表作家之一，在當(dāng)代文學(xué)史中占有重要地

書(shū)籍目錄

卷一：劇本的秘密  第一章　緒論：劇本首先是一個(gè)故事  第二章　怎樣看待一個(gè)故事：關(guān)于電影《聞香識(shí)女人》  第三章　人物（上）  第四章　人物（下）  第五章　故事  第六章　結(jié)局  第七章　結(jié)構(gòu)  第八章　視角  第九章　蒙太奇  第十章　蒙太奇之觀影：《洛麗塔》  第十一章　顛覆經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)典之作：《放大》    卷二：解密電影大師　第一章　安東尼奧尼：《放大》　第二章　希區(qū)柯克：《后窗》　　第三章　卓別林：《舞臺(tái)生涯》　第四章　讓一雅克·貝奈克斯：《37°2》　第五章　曼徹夫斯基：《暴雨將至》　第六章　菲利浦·考夫曼：《布拉格之戀》　第七章　馬丁唄斯特：《聞香識(shí)女人》　第八章　王穎：《煙》　第九章　了不起的成長(zhǎng)寓言：《阿甘正傳》　第十章　在文學(xué)與影像之間游走：《現(xiàn)代啟示錄》　第十一章　表現(xiàn)主義繪畫(huà)的電影實(shí)踐：《亞當(dāng)斯一家》

章節(jié)摘錄

第一章緒論：劇本首先是一個(gè)故事首先說(shuō)說(shuō)什么叫劇本，因?yàn)槲覀冞@門課叫劇本寫(xiě)作。我不大知道傳統(tǒng)意義上的劇本是怎么定義的。在我看來(lái)，劇本首先是一個(gè)故事，就像我們說(shuō)蘋(píng)果首先是一枚水果一樣。當(dāng)我們買水果或者吃水果的時(shí)候，蘋(píng)果對(duì)于我們而言，它不意味著一個(gè)植物的科屬，重要的是它是一枚水果。就劇本而言，它的終端受益人群是觀眾。觀眾看一出舞臺(tái)劇，看一部電視劇，看一部電影，觀眾成為劇本的終端受益者。對(duì)于觀眾而言，劇本首先是一個(gè)故事，觀看的時(shí)候接收到的是一個(gè)故事，這個(gè)故事是我們這門課的一個(gè)基點(diǎn)，一個(gè)重要的出發(fā)點(diǎn)，離開(kāi)故事，我們的課講起來(lái)就會(huì)很困難，所以我更愿意從“故事”開(kāi)始我們的劇本寫(xiě)作。一什么是故事？大家可能沒(méi)有特別清楚地想過(guò)什么是故事，有沒(méi)有同學(xué)能告訴我什么是故事？我希望同學(xué)們上我這門課的時(shí)候從“表”出發(fā)，不要從“里”出發(fā)。故事就是故去之事。就像春天來(lái)了，我們發(fā)現(xiàn)樹(shù)枝不再是干枯的，春天的氣息注入植物，植物變得有彈性了、柔軟了。這也有點(diǎn)像女孩十來(lái)歲以前性別特征不是很明顯，到青春期身體開(kāi)始發(fā)育。春天來(lái)了，枝條開(kāi)始有彈性了。雖然還沒(méi)有發(fā)芽，可是人們開(kāi)始感覺(jué)到春天來(lái)了。春天給干枯的枝條注入活力，接下來(lái)我們會(huì)看見(jiàn)植物發(fā)芽，生出蓓蕾，看到開(kāi)花，看到葉子的生長(zhǎng)，綠色的葉子，到秋天又看見(jiàn)葉子由綠變黃，最終我們看到葉子一片一片落下去。從冬天到春天是悄悄的變化，實(shí)際上已經(jīng)有故事了，已經(jīng)有了故去之事。我們能體會(huì)到的自然變化，都是“故事”。故事緣于時(shí)間的外化，這個(gè)世界不一樣了。我們面對(duì)故事的時(shí)候，我們真正面對(duì)的是時(shí)間，如果時(shí)間是靜止的，就沒(méi)有任何故事。比如馬老師站在這里，心跳你們看不到，眉毛眼睛你們看得到，表情看得到，因?yàn)樵跁r(shí)間里你們看到了我表情變化。如果時(shí)間凝結(jié)了，這一刻我是一張照片，我是一個(gè)人偶或蠟像站在這里；假如你們的視線里只有我，就沒(méi)有故事，你面對(duì)這個(gè)蠟像的時(shí)候就沒(méi)有故事。當(dāng)你們面對(duì)一個(gè)活生生的人的時(shí)候，他的表情、他說(shuō)的話、他的姿態(tài)種種，使你們感覺(jué)到了他在講課，他是一個(gè)活生生的人。在你們面對(duì)我的時(shí)間里，時(shí)間動(dòng)了，不再凝結(jié)了，所以故事就發(fā)生了。故事就發(fā)生在時(shí)間的外化之中，而這個(gè)外化從根本上說(shuō)它是什么呢？它是位移。任何能看出時(shí)間的東西，一定看到位移了。你看到了早上的太陽(yáng)、中午的太陽(yáng)、晚上的太陽(yáng)，是因?yàn)樘?yáng)相對(duì)于你，發(fā)生了位移。你們看到我在這里說(shuō)話、講課，你們看到的是我在位移：嘴唇的位移，聲帶的位移，我的手在動(dòng)，我的表情在變化，我的肌肉在位移。位移是必然發(fā)生的，因?yàn)闀r(shí)間不能停下來(lái)。這個(gè)世界的每一瞬間都在發(fā)生位移：心臟的跳動(dòng)，血液的流淌……我們可以設(shè)想這個(gè)世界在某一個(gè)瞬間喪失動(dòng)作，天體不再運(yùn)行，所有生物的生命跡象都停止。這就是時(shí)間停下來(lái)了，但是這種情況不存在。因此，故事可以是一個(gè)無(wú)所不包的寬泛概念。二故事和講故事故事和講故事是大不一樣的，是完全不同的概念。一個(gè)人每天可以目擊眾多事情的發(fā)生，小到同寢室的人起床穿衣服、刷牙這樣的日?，嵤?，大到今天可能突然撞到歷史。講故事和故事屬于完全不同的兩個(gè)層面。我一直很懷疑歷史。最嘲弄的一個(gè)例子，法國(guó)有一部電影叫《奧斯特里茨戰(zhàn)役》，是關(guān)于拿破侖的。拿破侖說(shuō)過(guò)：“歷史是一個(gè)任人打扮的小姑娘?！蹦闷苼稣J(rèn)為沒(méi)有歷史，從來(lái)就不存在真實(shí)的歷史。電影里拿破侖有一場(chǎng)特別有趣的戲：拿破侖有一個(gè)習(xí)慣是喜歡每天量身高。一天，侍從幫他整理衣服時(shí)，順便看了一下說(shuō)一米六八，而拿破侖卻對(duì)旁邊的史官說(shuō)寫(xiě)一米七三?？瓷先ナ莻€(gè)玩笑，但是在這個(gè)玩笑里你們能看到歷史的真相。

編輯推薦

《電影密碼:一位作家的電影課》：劇本的秘密劇本首先是一個(gè)故事怎樣看待一個(gè)故事人物故事結(jié)局結(jié)構(gòu)視角蒙太奇顛覆經(jīng)驗(yàn)了不起的成長(zhǎng)寓言在文學(xué)與影像之間游走表現(xiàn)主義繪畫(huà)的電影實(shí)踐

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    電影密碼 PDF格式下載

---