出版時間:2009-6 出版社:華文 作者:鄺明艷//張俊 頁數:207
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前言
前言 閱讀是一個長青的話題?! 的昵?,一位導師曾教導我如何閱讀:讀書要讀經典性著作,讀了,一定要“進得去,出得來”。經典性著作因其超越民族、超越國別、超越時空的不朽性,叩擊著一代又一代人的心靈,豐富人之思想,升華人之精神。“進去了”方能取經典之精髓,領略到“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的境界;進而有所思,有所悟,于清溪如許中覓得源頭活水,才是 “出得來”。如古人所言讀書之懷疑精神,“始而信,信而惑,惑而疑,疑而索解,解而終歸于悟”。 閱讀,在今日又不同于以往的時代,是一件相當的難事。不談每年圖書出版數量瘋狂增長,名著林林總總,汗牛充棟;也不說文學海洋里遨游的永無止境;單單是諾貝爾文學獎名著,至今也已過三四千部。以日讀一本計算(如果十六開的書籍,平均每本四百頁而言,這個速度相當驚人),也要讀個八年十年,況且多少人能每天讀名著來生活?進一步論,諾貝爾文學獎評獎標準是一個作家的全部文學成就,并非某部特定作品,雖在一定程度上說明了該作家作品的質量,但是文學創(chuàng)作者自有其創(chuàng)作的高峰與低谷,誰能保證作家的作品字字珠璣,篇篇美輪美奐呢?如果不加選擇地閱讀一些缺乏生命的率直與靈氣、透悟與識見的鴻篇大論,雖是名著,雖皓首以窮,對于增長個人之智識用途渺渺。當然,我們更不能因噎廢食,放棄讀書。“書籍是人類進步的階梯”,經典著作除了讓讀者獲取知識外,還以其魅力綠化每一個深入閱讀者的精神家園,潛移默化中給予閱讀者的心理、精神與人格氣質以根本性改變,所謂“腹有詩書氣自華”?! 吨Z貝爾文學獎名著速讀》作為“彩色速讀系列叢書”之一,以其圖文互釋的特點成為一條精美的文學藝術長廊。全書匯集1901—2008年度103 位諾貝爾文學獎獲得者的名著,設計了“作家風采”、“經典簡析”、“ 頒獎評語”、“作品年表”、“名人評說”、“推薦讀本”、“提名者” 、“獲獎感言”等相關欄目,多角度解讀文學名著,提煉作品主旨。同時,配以與文字內容相契合的200余幅圖片,或制作背景圖,烘托出作品氣氛,或以插畫形式詮釋作品內涵,或采用肖像生活照,直觀感知作家風采,使人在閱讀沉思的過程中,獲得豁然開朗的思想愉悅與對現實生活的精神超越。
內容概要
《圖說經典:諾貝爾文學獎名著速讀(彩圖)》是一部幫助讀者快速了解百年諾貝爾文學獎精彩歷程的工具書,同時也是學習近代及現代、當代世界文學歷史和知識的理想讀本。編者精選了103部歷屆諾貝爾文學獎獲得者的經典作品,包括戲劇、詩歌、小說、散文等多種文學體裁,并設立“作家風采”、“經典簡析”、“名人評說”、“頒獎評語”、“獲獎感言”、“作品年表”、“提名者”、“推薦讀本”等欄目,濃縮原著精華,提煉作品主旨,挖掘名著內涵,并為讀者提供指導性閱讀建議。同時,本書通過創(chuàng)新的版式將文字內容與精美圖片有機結合,將文學名著多層次、全方位地展現出來,幫助讀者迅速把握其精髓,使大家在輕松獲取知識的同時,獲得更多的文化熏陶、審美享受和想象空間。
書籍目錄
1901 眺望晨曦,思索生命——眼睛(法國/蘇利·普呂多姆)1902 里程碑式的史學巨著——羅馬史(德國/特奧多爾·蒙森)1905 對奇跡的絕對否定——凡人難及(挪威/比昂斯騰·比昂遜)1904 普羅旺斯文化的復興——米洛依(法國/弗里德里克·米斯特拉爾)1904 恢復了黃金時代的西班牙戲劇——蠢人還是圣人(西班牙/何塞·埃切加賴·依·埃伊薩吉雷)1905 真正的基督教史詩——你往何處去(波蘭/亨利克·顯克維奇)1906 對青春、自由和快樂的熱情禮贊——撒旦頌(意大利/喬·卡爾杜齊)1907 英國作家寫成的“描繪印度的最美畫卷”——基姆(英國/吉卜林)1908 人性和世界本質的同時實現廣精神生活哲學漫步(德國/魯多夫·奧伊肯)1909 小童話,獲大獎——騎鵝旅行記(瑞典/拉格洛夫)1910 塑造了真摯純樸的意大利少女形象的典型——特雷庇姑娘(德國/保羅·海澤)1911 一部洞察生活奧秘的夢幻劇——青鳥(比利時/莫里斯·梅特林克)1972 德國戲劇發(fā)展史上的紀念碑——織工(德國/戈哈特·豪普特曼)7913 一份“奉獻給神的祭品”——吉檀迦利(印度/羅賓德拉納特-泰戈爾)1915 一個“天才”作曲家奮斗成名的一生——約翰·克利斯朵夫(法國/羅曼·羅蘭)1916 清新的唯美主義杰作——春天的時刻(瑞典/魏爾納-馮·海登斯塔姆)1917 走向純粹的精神宗教——日耳曼人的弟子(丹麥/卡爾-阿道爾夫·吉勒魯普)1919 瑞士版希臘神話——奧林匹斯的春天(瑞士/卡爾·施皮特勒)1920 西方現代的“桃花源”——大地的成長(挪威/肯特·漢姆生)1921 一部反基督教的宣言——黛依絲(法國/阿納托爾·法朗士)1922 革新西班牙劇壇的社會諷刺喜劇代表作——利害牽制(西班牙/哈辛托-貝納文特)1923 愛爾蘭文藝復興運動杰作——駛向拜占庭(愛爾蘭/威廉·勃特勒·葉芝)……
章節(jié)摘錄
版權頁:插圖:1847年返回祖國,應聘到萊比錫大學擔任法學教授,后來因未發(fā)表攻擊俾斯麥的演說,而被解聘。此后輾轉于瑞士蘇黎世大學、布雷斯勞大學任教,柏林大學擔任古代史教授,并應柏林皇家學院之聘,主編期刊《文典》。1874年,再次被聘為萊比錫大學教授。1873至1882年,任德意志帝國國會議員,在議會中,他以自由派領袖的身份經常發(fā)表演說,抨擊俾斯麥的國內政策,曾因“誹謗罪”受到司法機關傳訊。蒙森憤然退出議會,表示抗議。經典簡析對古代羅馬歷史的研究是蒙森的主要成就,他積30年的努力得以完成的5卷本《羅馬史》(1854-1885,第四卷未完成)是史學千古的巨著。蒙森用極簡練的筆觸就勾勒出羅馬人服從干國家利益就像兒子服從父親一樣的性格。他以高超技巧展示了羅馬從最初的小小部族發(fā)展到君臨世界的大帝國的全部畫面。他清晰地描述了帝國的成長:在這個成長的過程中,陳舊而封閉的體制已經不能適應于新的任務;“公民大會”已漸漸變成了虛有其名的裝飾,除了在某些時候被政治煽動家利用;原先盡心盡力于公共事務的元老院,也在執(zhí)行了義務之后慢慢衰老;無視國家利益的資產階級暴發(fā)戶們搞政治投機;自由農的破產導致整個共和國動搖。他也向我們論證了執(zhí)政者的經常更換對戰(zhàn)爭的統(tǒng)一指揮的毀滅性影響,使羅馬人不得不把軍事指揮官的任期延長;同時,又使將軍們各自獨立。雖然導致愷撒主義的原因很多,主要原因則是沒有一個健全的制度,相比之下,專制主義在許多情況下比寡頭政治制度遇到的困難較少。這位明察秋毫的史學家,無情地揭開了羅馬帝國光輝的假面具,向人們展示,國家的存在要符合其發(fā)展的實際需要,從而使人們不被幻想所蒙蔽。蒙森淵博的學識和民主主義的信念,就像新的光輝燭照這個兩千多年的古代社會。他熱烈贊揚富于民主精神,獎掖科學、藝術的愷撒,而把龐培只看作一個善于練兵的低級軍官。這部巨著具有百科全書般的廣度,包羅了古羅馬社會的政治、經濟、軍事、文化和風俗習慣方面。難能可貴的是,作品文筆洗練,敘事生動,富于戲劇性,人物形象鮮明,具有很高的文學價值。《羅馬史》的巨大成就,為作者贏得極高聲譽。
編輯推薦
《圖說經典:諾貝爾文學獎名著速讀》:103部文學名著演繹百年諾貝爾文學獎精彩歷程,200多幅精美圖片全方位展示世界文學,165千字美文濃縮原著精華,科學指導閱讀,思想與文字的艱深變得親切輕松,文化的力量與圖畫的色彩一起流淌,開始一段愉快的彩色讀書之旅。內容經典:精選103部歷屆諾貝爾文學獎獲得者的經典作品,包括戲劇、詩歌、小說、散文等多種文學體裁,代表了近代及現代、當代文學作品的最高成就,了解并掌握它們對于讀者完善知識結構具有重要作用。體例創(chuàng)新:設立“作家風采”、“經典簡析”、“名人評說”、“頒獎評語”、“獲獎感言”、“作品年表”、“提名者”、“推薦讀本”等欄目,多角度解讀文學名著,提煉作品主旨,引導讀者輕松高效地把握其精髓。精美圖片:200多幅精美圖片立體展示世界文學,圖文聯袂、相得益彰,給讀者強烈的視覺享受和想象空間。多元啟迪:啟迪心智,完善知識結構,汲取人生經驗和智慧,提升文化素養(yǎng)、審美水準和人生品位,收獲豐富。薈萃中外經典,圖說人類文明。
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