做人做事的技巧

前言

　　在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有的人從政，仕途一帆風(fēng)順，而有的人卻曲折坎坷；有的人經(jīng)商，財(cái)源滾滾，時(shí)間不長(zhǎng)就成為富翁，而有的苦苦掙扎，仍逃脫不了失敗的命運(yùn)。成功與失敗固然有機(jī)遇問(wèn)題，但其中也體現(xiàn)了做人做事的道理。聰明的人不但善于總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而且善于利用他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，成功時(shí)再接再厲，失敗后轉(zhuǎn)敗為勝；而有的人，只顧埋頭拉車(chē)，不顧抬頭看路，失敗后繼續(xù)失敗，結(jié)果碰得頭破血流?？偨Y(jié)這些成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，歸納、概括，形成規(guī)律，上升為理論，那就是做人做事的技巧、學(xué)問(wèn)。會(huì)做人做事者成功；反之，則失敗?！　∶绹?guó)人際關(guān)系學(xué)家阿爾伯特·愛(ài)德華曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)社會(huì)調(diào)查，在4000名失去工作的職工中，只有400名是因不能勝任工作而被開(kāi)除，其余則是因?yàn)椴荒芎芎玫靥幚砣穗H關(guān)系和做事不講方法、無(wú)條理而被解雇。　　如果你不懂得怎樣做人，就不會(huì)與人相處；如果你不懂得怎樣做事，就不能做成事。因此，我們推崇做人做事要講技巧。當(dāng)今社會(huì)，如何做人做事是人們最關(guān)注的一個(gè)話題，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，《做人做事的技巧》具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義和參考價(jià)值?！　?huì)不會(huì)做人做事不是天生的，而是通過(guò)后天學(xué)習(xí)與實(shí)踐得來(lái)的。今天，奉獻(xiàn)給讀者的這本《做人做事的技巧》，從不同的層面、運(yùn)用不同的視角，對(duì)人生為人處世的方方面面進(jìn)行了全方位的剖析，并結(jié)合社會(huì)學(xué)、關(guān)系學(xué)和行為學(xué)，形成十二種技巧，給大家提供幫助?！　「鶕?jù)人們做人做事的規(guī)律和認(rèn)識(shí)規(guī)律，首先，本書(shū)在內(nèi)容建構(gòu)上把做事先做人，做人講誠(chéng)信放在了篇首。我們認(rèn)為天下最難的是做人，不會(huì)做人、不講誠(chéng)信的人，就不可能贏得人生勝局。對(duì)于工作而言，做人要講奉獻(xiàn)，就是干工作要兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)；做人要有大局觀念，以組織利益為重，以組織的目標(biāo)為自己的目標(biāo)，以組織整體形象為己任；做人要講道義，就是要做一個(gè)有人性、講人格的人。有了這樣的修養(yǎng)，在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的世界上，你做事才有可能得到別人的幫助，才有可能成功。其次，做人要盡量不辦糊涂事，處理問(wèn)題有招數(shù)，思考問(wèn)題要機(jī)敏。所謂不辦糊涂事，就是不辦那些后悔的事，不辦那些讓親者痛、仇者快的事，做一個(gè)愚中藏智、進(jìn)退自如的人；所謂處理問(wèn)題有招數(shù)，就是解決問(wèn)題有思路、有辦法，軟硬兼施、善于變通；而思維敏捷，則是在處世中表現(xiàn)出頭腦靈活、反應(yīng)機(jī)敏，做事不死板、不教條，遇事多想“如何"，少想“如果”，在通往成功的道路上，更懂得曲線上升、繞道而行。其三，不管你是從政的，還是經(jīng)商的，是領(lǐng)導(dǎo)，還是部屬，是業(yè)主，還是客戶(hù)，都要注重廣結(jié)善緣，儲(chǔ)蓄人情，有了良好的人際關(guān)系，說(shuō)話有人聽(tīng)，遇事有人幫，就不愁辦不成事。其四，做人要大度，做事要有眼光。遇事不要斤斤計(jì)較，只顧眼前蠅頭小利是做不成大事的。最后，做事要有信心和恒心。有志者事竟成，人活著要有志氣和勇氣，看準(zhǔn)了就去做，選對(duì)路就去走。在做人做事中，既要克服過(guò)分貪婪，又不要滿(mǎn)足現(xiàn)狀；既要與命運(yùn)抗?fàn)?，又不要急于求成；既要積極尋找時(shí)機(jī)，又要耐心磨煉意志；只有不懈追求，才能創(chuàng)造輝煌人生。　　在編著本書(shū)的過(guò)程中，為了提高其針對(duì)性、適用性，奉獻(xiàn)給讀者有價(jià)值的內(nèi)容，先后選擇了多位從事不同專(zhuān)業(yè)、不同年齡、不同性別的人與其座談，并進(jìn)行了大量的問(wèn)卷調(diào)查，參閱了諸多的人文辭書(shū)，選編了典型案例，又加以提煉、總結(jié)概括，經(jīng)過(guò)多次修改，精心潤(rùn)色，終于定稿。但由于水平所限，不足之處在所難免，懇請(qǐng)廣大讀者批評(píng)指正。需要說(shuō)明的是，書(shū)中所選的案例，雖然做了較大修改，但個(gè)別地方仍顯得冗長(zhǎng)。為此，還請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者、讀者指教并諒解，我們對(duì)此深表感謝?！　≈灰隳茏屑?xì)的品讀本書(shū)，相信對(duì)你在做人做事方面會(huì)有所幫助的，也相信本書(shū)會(huì)成為你人生的得力助手。

內(nèi)容概要

作者根據(jù)自己的體會(huì)，經(jīng)過(guò)深入調(diào)查、綜合多人的經(jīng)驗(yàn)，以創(chuàng)新的視角把人生為人處世的方方面面，概括為12種為人處世的技巧，包括怎樣做一個(gè)誠(chéng)實(shí)聰明的人，怎樣與上級(jí)、同級(jí)、部屬相處，怎樣廣結(jié)善緣、把事情做活做巧，怎樣打造意志力等，以適應(yīng)人們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中競(jìng)爭(zhēng)生存的需要。本書(shū)視角新穎、內(nèi)容豐富、思路清晰、觀點(diǎn)鮮明、言簡(jiǎn)意賅，適合各個(gè)層次的讀者。

書(shū)籍目錄

技巧之一  做事先做人  守住你的做人原則  先做人，后做事  尊重他人就是尊重自己  學(xué)會(huì)感恩  為人謙遜  善良是做人之本  提防小人，免受傷害  成功做人，憑心智取勝  高效做事，低調(diào)做人技巧之二  做人講誠(chéng)信  誠(chéng)信是做人的美德  與人相交要以誠(chéng)相待  遵守自己的諾言  仁者行遍天下  誠(chéng)信是財(cái)富的基石  誠(chéng)實(shí)不等于老實(shí)  熱忱是忠誠(chéng)的表現(xiàn)  做君子，不做小人  在交際中樹(shù)立誠(chéng)信的形象技巧之三  聰明人不辦糊涂事  要聰明，而不要過(guò)分精明  做人的誤區(qū)  凡事不要太較真  聰明也該有個(gè)度  識(shí)時(shí)務(wù)進(jìn)退自如  友誼第一，利益第二  吃虧是福  要有良好的心態(tài)  做個(gè)聰明的糊涂人技巧之四  靈活運(yùn)用你的思維  更新思維，靈活用腦  讓思考助你成功  會(huì)想才能巧成  繞道而行也能走向成功  多想“如何”，少想“如果”  改變習(xí)慣的思考  先思而后行  把“不可能”變?yōu)椤翱赡堋? 打破固定的思維模式技巧之五  與對(duì)手相處的技巧  正確看待別人的贊許  正確對(duì)待別人的意見(jiàn)  善待你的對(duì)手  莫讓棱角“劃傷”對(duì)方  與人溝通，講究人性  讓對(duì)手成為你的幫手  改變對(duì)手傲氣有辦法  不做任人欺負(fù)的老實(shí)人  在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)  和諧是合作的基礎(chǔ)技巧之六  高明的上司，精明的下屬  批評(píng)下屬有技巧  重視員工的不滿(mǎn)情緒  與員工親疏有度  贏得權(quán)威  當(dāng)好表率，樹(shù)立榜樣  靈活應(yīng)對(duì)各種領(lǐng)導(dǎo)  保持與領(lǐng)導(dǎo)的最佳距離  爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)提拔的要訣  妥善處理與領(lǐng)導(dǎo)的矛盾  獲得好人緣的技巧技巧之七  處理問(wèn)題有招數(shù)  人際交往需要彈性  為人處世善變臉  先貶后揚(yáng)，不易樹(shù)敵  擺正位置，走得更穩(wěn)  先義后利，受人歡迎  辦事有條理  別讓煩躁影響你的心情  莫把情緒寫(xiě)在臉上  找準(zhǔn)辦事的角度  從他人的角度看問(wèn)題技巧之八  把事做活做巧  做事要分清輕重  主宰自己的命運(yùn)  為人處世有原則  不同方法必有不同結(jié)果  模仿不要生搬硬套  做事在于做精  刺激也是一種力量  幫人就是幫自己  培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力技巧之九  廣結(jié)善緣，儲(chǔ)蓄人惰  建立良好的人際關(guān)系  友情投資，常年培養(yǎng)  送人情講技巧  幫助人有技巧  掌控突然升溫的友情  交友有遠(yuǎn)近，擇友有眼光  交人重在交心  往人情的銀行里多儲(chǔ)情  健康“關(guān)系”的獨(dú)到見(jiàn)解技巧之十  經(jīng)商有道，以人為本  人格是人最大的財(cái)產(chǎn)  做生意要有好眼光  把握決策的時(shí)機(jī)  創(chuàng)業(yè)要有勇氣和智慧  克服困難需要勇氣  讓人尊敬并不是因?yàn)楦挥? 借力投資有技巧  干事業(yè)要有獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)  先賺人心后賺錢(qián)技巧之十一  大度做人，輕松做事  容人之過(guò)，方顯大家本色  掌控發(fā)怒的情緒  保持快樂(lè)情緒  樂(lè)觀地為人處世  從工作中獲得樂(lè)趣  讓生活變得豐富多彩  給自己留條后路  為自己活著最現(xiàn)實(shí)  輕松應(yīng)對(duì)職場(chǎng)壓力  與人合作要講技巧技巧之十二  有志者事竟成  磨煉自己的意志  人要活出一種志氣  自信是成功的基石  學(xué)會(huì)與命運(yùn)抗?fàn)? 踏實(shí)做好每一件事  選對(duì)行業(yè)走對(duì)路  牢牢地把握機(jī)遇  知足常樂(lè)莫貪婪  滿(mǎn)足現(xiàn)狀不可取  創(chuàng)造人生的輝煌

章節(jié)摘錄

　　守住你的做人原則　　做人要講真話，要做好人，就算堅(jiān)持講真話很難，也一定不要說(shuō)假話，不做壞人，不去害人。守住這一做人原則，才能在社會(huì)上立足?！　?．做人要有信仰　　所謂信仰，大而言之是人靈魂的歸宿，是對(duì)人生意義的理解和對(duì)人生理想的追求，也是真實(shí)自我的體現(xiàn)；小而言之是做人的底線，是生活的信條，是判斷是非善惡的基本標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人真正的財(cái)富是他的信仰和信念的力量。著名社會(huì)學(xué)家周孝正用四句話表述了信仰的真諦：對(duì)大自然的心靈感受、對(duì)未知領(lǐng)域的敬畏心情、對(duì)社會(huì)公正的內(nèi)心追求、對(duì)美好人生的情感寄托?！　母旧蟻?lái)說(shuō)，世界上本無(wú)是非善惡，一切事物之所以存在，一定有使其存在的理由。而人在生活中又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行各種各樣的選擇，許多選擇必須基于對(duì)是非善惡的判斷。由于這種判斷的標(biāo)準(zhǔn)只存在于個(gè)人價(jià)值觀之中，所以人需要一個(gè)信仰來(lái)支持這種價(jià)值觀?！　∪松囊饬x何在，活著的價(jià)值是什么？人不是商品，但每個(gè)人都有價(jià)值。有權(quán)有錢(qián)只能體現(xiàn)人生富貴，不能體現(xiàn)人生價(jià)值。體現(xiàn)人生價(jià)值的是知識(shí)、勞動(dòng)和奉獻(xiàn)。信仰使人堅(jiān)定，使人崇高、奉獻(xiàn)?，F(xiàn)在民族性的信仰危機(jī)導(dǎo)致的就是全社會(huì)的道德大滑坡。人們忙忙碌碌、追逐名利，官場(chǎng)上爾虞我詐，商場(chǎng)上為富不仁，有權(quán)者橫行霸道，有錢(qián)者物欲橫流。社會(huì)在呼喚良知，在期待信仰。信仰從廣義的角度講就是宗教信仰。任何宗教都是勸人向善，慈悲為懷。有宗教信仰的人，會(huì)與人為善，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。一個(gè)人沒(méi)有信仰，就會(huì)導(dǎo)致道德低下、不擇手段、為所欲為；一個(gè)民族沒(méi)有信仰，就會(huì)導(dǎo)致人心混亂，廉恥顛倒。事實(shí)上，世界上所有的民族都曾有過(guò)自己的信仰。每個(gè)成就事業(yè)的人，都應(yīng)該有自己的信仰?！　∽鋈艘懈呱械男叛觥Ｋ自捳f(shuō)：“不遭磨難不成佛?！逼鋵?shí)這句話應(yīng)該有個(gè)必要的前提，那就是一個(gè)人首先要有信仰，然后才經(jīng)得起磨難，有所作為。否則一旦磨難臨頭，說(shuō)不定馬上就改弦易轍，或者略堅(jiān)持一下也就放棄了。“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才能發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)就越大。”這是一種生命和自我的覺(jué)醒，是對(duì)信仰的超越，是人生的最高境界。人生因?yàn)橛辛藞?jiān)定的信仰，才有了不懈追求的勇氣與動(dòng)力，那么，人財(cái)兩旺的美好理想就與你為期不遠(yuǎn)了。　　2．淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)　　人活一天就得做一天人，盡職盡責(zé)，講究?jī)?nèi)涵和修養(yǎng)。涵養(yǎng)使人嚴(yán)肅而不孤僻，活潑而不放蕩，穩(wěn)重而不呆板，熱情而不輕狂，沉著而不寡言，和氣而不盲從。每個(gè)人都是塑造自我的工程師。涵養(yǎng)可使你獲得靈魂深處的釋放。孫中山先生說(shuō)：“做人要立志做大事，不一定要做大官。”其實(shí)不管當(dāng)官、做事，甚至經(jīng)商營(yíng)利、做工賺錢(qián)，無(wú)論你做什么，重要的是要實(shí)實(shí)在在地做，不要虛而不實(shí)、投機(jī)取巧、敷衍失職?！　≡诔錆M(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的世界里，大多數(shù)人都生活在一種浮躁的氣氛中。在熙熙攘攘的人流中，他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為一種表面的現(xiàn)象所困擾，也被世俗的爭(zhēng)搶之心占據(jù)著心靈的空間。于是，社會(huì)上多了很多精神空虛者，多了許多“失志”之人。但是，他仇根本不明白生活的真諦。他們根本就沒(méi)有正視過(guò)自己的生命，也沒(méi)有仔細(xì)地體昧過(guò)人生的含義。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身v儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非靜無(wú)以成學(xué)。怠慢則不能研精，險(xiǎn)躁則不能理性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及！”一個(gè)“儉”，一個(gè)“靜”，對(duì)于做人很要緊。儉就是淡泊，靜就是寧?kù)o。有些人一講到“淡泊”，認(rèn)為就是“冷淡”，是“無(wú)為”。其實(shí)，淡泊主要指對(duì)于物質(zhì)生活應(yīng)儉樸平淡，而不必過(guò)于奢華濃烈。因?yàn)椋说木衿沸灾挥性谄降瓨闼刂胁拍荏w現(xiàn)出來(lái)，這叫“淡泊以明志”。明什么志？明“德、才、學(xué)”等精神追求之志。要做到“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，就要保持一顆平常心。這不僅是一種心態(tài)，也是一種品格，更是一種成熟。　　要加強(qiáng)品格修養(yǎng)就要做到“處世靜為本”。當(dāng)前，我們面臨著很多誘惑，功名利祿，凡此種種，總給人一種強(qiáng)烈的刺激與奇妙的幻想。在這種環(huán)境中，唯有“獨(dú)善其身，固守淡泊”，保持心靜不動(dòng)才能有效拒絕各種誘惑，正確對(duì)待事業(yè)成敗與個(gè)人得失?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”求淡泊不求利祿，有大志而不虛度年華，才能活得有精神，才不會(huì)在熙熙攘攘、追逐名利中了此一生。人只有在寧?kù)o的心境中，思路才得以展開(kāi)，才能以深邃的目光和宏大的氣魄來(lái)看待世事人生?！　?．做人不要顯富　　這并非是一種消極避世或與世無(wú)爭(zhēng)的思想，而是包含著慎重的意義?！独献印氛J(rèn)為，知足當(dāng)樂(lè)體現(xiàn)為以下三點(diǎn)：“一日慈，二日儉，三日不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器也?！比绻粋€(gè)人能做到上述三點(diǎn)，就可以成為勇敢、富有和有地位的人?！　〗鲜赘簧蛉f(wàn)三就是因?yàn)楦覟樘煜孪?，好顯財(cái)露富而致抄家流放。在沈萬(wàn)三從農(nóng)民變?yōu)椤霸谝桓粦?hù)”的傳奇事跡中，張士誠(chéng)起著非常重要的作用。張士誠(chéng)是泰州白駒場(chǎng)(江蘇大豐)人，原本是個(gè)私鹽販子。當(dāng)時(shí)的元朝實(shí)行食鹽國(guó)營(yíng)，因此走私販送食鹽者都能獲得暴利，卻觸犯了元朝法律，一旦被逮捕就會(huì)受到極嚴(yán)的懲罰。　　張士誠(chéng)曾多次被元朝緝私士兵抓捕，常常受到凌辱毒打。他還與當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)地主有著很大的怨仇，出現(xiàn)了激烈的沖突，最后竟然弄得無(wú)處藏身?！　∨c此同時(shí)，元朝末期的紅巾軍起義運(yùn)動(dòng)波瀾起伏，元朝的統(tǒng)治搖搖欲墜。這一切都使張士誠(chéng)大受鼓舞，他便于1353年正月同弟弟士德、士信等率領(lǐng)鹽丁起義，殺死了仇人富豪。許多老百姓紛紛加入到張士誠(chéng)的起義大軍之中。起義軍的主要力量為窮苦鹽民和貧困農(nóng)民，他們長(zhǎng)期勞作，體力充沛，較能吃苦，戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，多次打敗元朝數(shù)十萬(wàn)大軍的圍剿，起義軍力量迅速壯大，然而張士誠(chéng)卻遇到了經(jīng)濟(jì)困難?！　∑鹆x軍的軍餉及吃飯問(wèn)題深深困擾著張士誠(chéng)。沈萬(wàn)三得知后，出巨資慰勞張士誠(chéng)的起義軍。他還千方百計(jì)地為起義軍分擔(dān)龐大的軍費(fèi)開(kāi)支，因此，沈萬(wàn)三與張士誠(chéng)的關(guān)系十分密切。由于沈萬(wàn)三對(duì)于大周政權(quán)的傾囊相助，張士誠(chéng)非常感激，便給予沈萬(wàn)三許多經(jīng)營(yíng)特權(quán)及優(yōu)惠條件，使得沈萬(wàn)三很快就成了江南首富?！　〗虾缽?qiáng)地主勢(shì)力對(duì)于張士誠(chéng)的支持，成了朱元璋竭力鏟除江南豪強(qiáng)地方勢(shì)力的強(qiáng)大理由。因?yàn)樯蛉f(wàn)三經(jīng)常顯耀財(cái)富，他在生意場(chǎng)上始終春風(fēng)得意，然而還是栽在了朱元璋腳下。一個(gè)重要原因就在于沈萬(wàn)三愛(ài)顯耀財(cái)富，竟然跟朱元璋比賽建造城墻，還跑到皇宮要求為明朝百萬(wàn)大軍發(fā)一次軍餉，這使得出身貧寒的朱元璋感到莫大的壓力與不平衡，再加上政治上的原因，使朱元璋怒而誅之。因此，沈萬(wàn)三遭到流放破產(chǎn)的命運(yùn)，家產(chǎn)也隨之喪失殆盡了。　　安安穩(wěn)穩(wěn)做人，認(rèn)認(rèn)真真工作，這是做人的準(zhǔn)則。顯富是毀滅人生命的一顆“定時(shí)炸彈”，顯富的漸進(jìn)就是“炸彈”指針在向終點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)。顯富越烈，指針轉(zhuǎn)動(dòng)的速度越快，生命終結(jié)得就越快?！　∠茸鋈?，后做事　　天下最難的是做人，但不會(huì)做人的人，就不可能贏得人生勝局。這不是大話，而是實(shí)話。對(duì)于工作而言，做人有品質(zhì)，首先就是敬業(yè)精神，就是對(duì)所分配的工作兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)所堅(jiān)守的崗位認(rèn)真負(fù)責(zé)；其次就是大局觀念，就是以組織利益為先，以組織的目標(biāo)為目標(biāo)，以組織整體形象為己任；再次就是人道主義，就是要做一個(gè)有人性、講人格的人。　　退伍軍人王先生去一家建筑公司應(yīng)聘，面對(duì)坐在對(duì)面的公司總經(jīng)理，王先生講了自己許多的優(yōu)點(diǎn)，雖然沒(méi)有大學(xué)畢業(yè)證書(shū)，但他帶過(guò)兵，會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人，也會(huì)被人領(lǐng)導(dǎo)，在部隊(duì)學(xué)了不少地方上學(xué)不到的東西。這些都沒(méi)有讓總經(jīng)理心動(dòng)，但王先生離開(kāi)時(shí)的一個(gè)小動(dòng)作——將坐過(guò)的椅子搬回原處，卻引起了這位總經(jīng)理的注意，并影響到他的聘任決定：降“格”以求，公司錄用了王先生。因?yàn)榭偨?jīng)理認(rèn)為：干我們這一行的就是要滴水不漏，不能有一點(diǎn)疏忽?！　∪齻€(gè)月的試用期開(kāi)始后，王先生和三位同時(shí)被聘任的大學(xué)生一起被派往一個(gè)建筑工地，整天同民工們一起干活，一身泥、一臉灰、一頭汗。不出三天，三名大學(xué)生打了退堂鼓，而王先生卻想到工作難找，雖然心中犯嘀咕，但還是咬咬牙堅(jiān)持了下來(lái)?！　∈畮滋旌蟮囊粋€(gè)中午，工長(zhǎng)與工地管理人員都先走了，可天就要下雨了，王先生看見(jiàn)工地上有十幾包白水泥要被雨淋濕，就請(qǐng)沒(méi)走的工友一起把它們搬進(jìn)工棚?？蓻](méi)人愿幫忙，王先生只好一個(gè)人將十幾包水泥搬進(jìn)了工棚，累得一身臭汗，直喘氣。有人說(shuō)：“這又不是你的，操哪門(mén)子閑心?！币灿腥苏f(shuō)：“當(dāng)過(guò)兵的就是與咱們老百姓不同?！边@時(shí)，公司總經(jīng)理在對(duì)面一棟樓上把這一幕看得清清楚楚?！　〉诙?，王先生接到了去一趟總經(jīng)理辦公室的通知。王先生走進(jìn)辦公室時(shí)，看到了總經(jīng)理臉上少有的笑容?？偨?jīng)理說(shuō)：“工地你不必去了，就留在公司幫我吧，你已經(jīng)完全合格了!”

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　　今天，奉獻(xiàn)給讀者的這本《做人做事的技巧》，從不同的層面、運(yùn)用不同的視角，對(duì)人生為人處世的方方面面進(jìn)行了全方位的剖析，并結(jié)合社會(huì)學(xué)、關(guān)系學(xué)和行為學(xué)，形成十二種技巧，給大家提供幫助。人的心有多大，人生的舞臺(tái)就有多大；只要想得到，就有可能做得到；多想如何，少想如果；幫別人就是幫自己，善待對(duì)手，讓他成為你的助手；三思而后行，做事留余地；保持樂(lè)觀情緒，積極向上，勇往直前，做一個(gè)生活的強(qiáng)者。

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