亞健康調(diào)理術(shù)

內(nèi)容概要

《亞健康調(diào)理術(shù)(附光盤)》由田紀(jì)鈞所著，重點(diǎn)介紹亞健康調(diào)理的方法，涉及手法調(diào)理(包括中醫(yī)調(diào)衡治本手法調(diào)理、拿捏手法調(diào)理、循經(jīng)脈主要腧穴點(diǎn)穴調(diào)理、循經(jīng)筋主要腧穴點(diǎn)穴調(diào)理、循經(jīng)脈壓推調(diào)理、淋巴推壓排毒調(diào)理、香熏調(diào)理等)、針刺調(diào)理、中藥調(diào)理、節(jié)氣艾灸、點(diǎn)穴、拔罐調(diào)理、趙堡太極拳調(diào)理、藥膳調(diào)理等，觀點(diǎn)獨(dú)到，方法新穎，行之有效?！秮喗】嫡{(diào)理術(shù)(附光盤)》適合臨床醫(yī)生、醫(yī)學(xué)院校學(xué)生包括研究生參考閱讀，也可作為亞健康人群在醫(yī)生指導(dǎo)下自我調(diào)理的范本。

作者簡(jiǎn)介

田紀(jì)鈞
國(guó)際華佗中醫(yī)學(xué)院(USA)教授、博士生導(dǎo)師，北京首都知名中醫(yī)專家特診部主任、主任醫(yī)師，北京特色東方醫(yī)藥研究院院長(zhǎng)，北京東方特色醫(yī)藥培訓(xùn)學(xué)校校長(zhǎng)，中國(guó)骨傷人才學(xué)會(huì)、全國(guó)高等中醫(yī)院校骨傷教育研究會(huì)秘書長(zhǎng)。1962年師從中國(guó)中醫(yī)研究院骨傷科專家劉道信先生，成為劉氏少林骨傷流派傳承人；1968年師從北京中醫(yī)醫(yī)院骨科主任成業(yè)田先生。田紀(jì)鈞教授從醫(yī)44年，從教21年，積累了豐富的診療和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立了現(xiàn)代手法和刃針微創(chuàng)治療術(shù)，方法獨(dú)到、療效卓著，深受患者和學(xué)生擁戴。于1987年以后相繼主編(副主編)《錯(cuò)骨縫的診斷與治療》，《中國(guó)針刀學(xué)》，《三位一體療法》，《刃針療法》，《田紀(jì)鈞現(xiàn)代手法治療集錦》，《骨傷科手術(shù)研究》，《刃針微創(chuàng)治療術(shù)》等專著，編著《中研院劉道信氏正骨經(jīng)驗(yàn)》，《關(guān)節(jié)微小移位診斷與治療》，《針刀醫(yī)學(xué)臨床診療》，《松解復(fù)正療法》，《脊柱調(diào)衡療法》，《頸肩腰腿痛序貫療法》，《頸椎病的診療思路和方法》，《腰椎間盤突出癥的診療思路和方法》，《肢體關(guān)節(jié)與軟組織實(shí)用解剖學(xué)》，《特異針刺療法》等教材，以及發(fā)表專業(yè)論文、科普文章50余篇。近年來(lái)，致力于研究軟組織損害與人體“亞健康”狀態(tài)的關(guān)系，并運(yùn)用現(xiàn)代手法、刃針微創(chuàng)治療術(shù)，以及“錯(cuò)骨縫”、“筋出槽”矯正術(shù)等綜合治療脊椎和四肢的軟組織疾惠，是一位在臨床上和學(xué)術(shù)界都頗有影響和建樹的骨傷科專家。

書籍目錄

第1章  總論
  第一節(jié)  亞健康的定義及詮釋
    一、亞健康的定義
    二、對(duì)亞健康的詮釋
  第二節(jié)  疾與未病——中醫(yī)學(xué)對(duì)亞健康的認(rèn)識(shí)
    一、中醫(yī)學(xué)對(duì)健康的認(rèn)識(shí)
    二、中醫(yī)學(xué)對(duì)“病”的認(rèn)識(shí)
    三、中醫(yī)學(xué)對(duì)“疾”的認(rèn)識(shí)
    四、中醫(yī)學(xué)對(duì)“未病”的理解和闡釋
第2章  亞健康的診斷
  第一節(jié)  亞健康的臨床表現(xiàn)
    一、神經(jīng)系統(tǒng)臨床表現(xiàn)
    二、消化系統(tǒng)臨床表現(xiàn)
    三、循環(huán)系統(tǒng)臨床表現(xiàn)
    四、內(nèi)分泌系統(tǒng)臨床表現(xiàn)
    五、血液系統(tǒng)臨床表現(xiàn)
    六、其他表現(xiàn)
    七、綜合表現(xiàn)
  第二節(jié)  亞健康的診斷
    一、癥狀標(biāo)準(zhǔn)診斷法
    二、量化診斷法
    三、心理功能衰退指數(shù)(MDI)健康評(píng)估法
    四、應(yīng)用直流脈沖的亞健康診斷儀診斷法
  第三節(jié)  亞健康的鑒別診斷與自測(cè)
    一、鑒別診斷
    二、自測(cè)
第3章  亞健康的預(yù)防
    一、《素問·上古天真論》
    二、《素問·四氣調(diào)神大論》
    三、預(yù)防亞健康的具體方法
第4章  亞健康的調(diào)理
  第一節(jié)  手法調(diào)理
    一、中醫(yī)調(diào)衡治本手法
    二、佛教拿捏手法
    三、循經(jīng)脈主要腧穴點(diǎn)穴法
    四、循經(jīng)筋主要腧穴點(diǎn)穴法
    五、循經(jīng)脈壓推調(diào)理法
    六、淋巴推壓排毒調(diào)理法
    七、香熏調(diào)理
    八、達(dá)摩易筋經(jīng)導(dǎo)摩術(shù)調(diào)理
  第二節(jié)  針刺調(diào)理
    一、毫針調(diào)理
    二、刃針調(diào)理
  第三節(jié)  中藥調(diào)理
    一、氣、血、痰、食調(diào)理
    二、對(duì)癥治療調(diào)理
  第四節(jié)  節(jié)氣艾灸、點(diǎn)穴、拔罐調(diào)理
    一、二十四節(jié)氣保健灸
    二、循經(jīng)點(diǎn)穴
    三、循經(jīng)拔罐
  第五節(jié)  趙堡太極拳調(diào)理
    一、起式
    二、金剛搬攔錘
    三、攬?jiān)?br />    四、白鶴亮翅
    五、單鞭
    六、云手
    七、左右金雞獨(dú)立
    八、倒卷肱
    九、野馬分鬃
    十、合金剛
    十一、收勢(shì)
  第六節(jié)  藥膳調(diào)理
    一、補(bǔ)陽(yáng)藥膳
    二、補(bǔ)氣藥膳
    三、補(bǔ)血藥膳
    四、安神藥膳
    五、補(bǔ)腎藥膳
    六、健脾藥膳
    七、明目藥膳
    八、潤(rùn)肺藥膳
    九、壯陽(yáng)藥膳
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：（四）“未病”與“已病”的調(diào)理方法不同對(duì)“未病”（即疾），基本可以不用藥，而用諸如坐禪、觀想等養(yǎng)生功法調(diào)節(jié)體內(nèi)“陰陽(yáng)”，使之平衡而愈；對(duì)“已病”（即病）大多數(shù)也可以用非藥物諸如手法、針刺等療法，只有病情嚴(yán)重、患病的晚期或人體損傷較嚴(yán)重時(shí)，即中醫(yī)所說(shuō)的元?dú)獯髠?，人體自身對(duì)抗疾病的能力和自愈力不夠之時(shí)，醫(yī)者方可施用藥物，但仍應(yīng)旨在協(xié)助而不是完全代替人體戰(zhàn)勝疾病，即中醫(yī)所說(shuō)的“扶正祛邪”。這正吻合英國(guó)學(xué)者、保健運(yùn)動(dòng)先驅(qū)維農(nóng)·科爾曼告訴我們的：“人體是一個(gè)復(fù)雜而全面的系統(tǒng)，90％的疾病都能通過機(jī)體的防御機(jī)制得到治愈。正因如此，對(duì)于疾病來(lái)襲，我們首先應(yīng)十分尊重并充分運(yùn)用機(jī)體自身的恢復(fù)機(jī)制，只有在其不足以抵御病的入侵時(shí)，我們才需要求助于醫(yī)療技術(shù)的幫助。”（五）情緒變化是氣機(jī)和臟腑功能的一個(gè)影響因素不同的情緒變化，會(huì)引起不同的氣機(jī)運(yùn)動(dòng)，正如《素問·舉痛論》說(shuō)：“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結(jié)?！闭５那榫w變化，促進(jìn)氣機(jī)的正常運(yùn)行和臟腑的生理功能，使人體處于“陰平陽(yáng)秘”的健康狀態(tài)；而異常的情緒變化，則導(dǎo)致氣機(jī)紊亂和臟腑功能失調(diào)，不管有輕微癥狀還是沒有癥狀，都是“疾”的“亞健康”狀態(tài)。除寒和炅（熱）之外，這七種發(fā)自體內(nèi)的七情（怒、喜、悲、恐、驚、憂、思）致疾，就稱“內(nèi)傷七情”病因，適于練功修身和導(dǎo)引健身調(diào)理。中醫(yī)學(xué)博大精深，所謂中醫(yī)學(xué)取向的亞健康觀，是相對(duì)于生物學(xué)取向亞健康觀、心理學(xué)取向亞健康觀和社會(huì)學(xué)取向亞健康觀而言的，它主要是從中醫(yī)學(xué)角度對(duì)亞健康問題展開討論，尤其是亞健康機(jī)制、表現(xiàn)及干預(yù)方法。（六）中醫(yī)學(xué)對(duì)亞健康機(jī)制的解釋中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，亞健康是人體陰陽(yáng)失衡，臟腑功能失調(diào)的初始狀態(tài)，即“疾”的狀態(tài)。遏制這種現(xiàn)象進(jìn)一步發(fā)展，就要注重調(diào)節(jié)臟腑的功能，充實(shí)衛(wèi)氣營(yíng)血，恢復(fù)五臟六腑的功能，使人體向健康狀態(tài)發(fā)展。其主要有以下論述。

編輯推薦

《亞健康調(diào)理術(shù)》為田紀(jì)鈞手法妙術(shù)系列之一。

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