2012瑪雅宇宙的生成

出版時(shí)間:2009.12  出版社:光明日?qǐng)?bào)出版社  作者:[美]詹金斯,John Major Jenkins  頁(yè)數(shù):338  譯者:陳璐  
Tag標(biāo)簽:無  

前言

我們生活在一個(gè)無可爭(zhēng)議的巨大變革時(shí)代。在機(jī)器和技術(shù)支配世界以前,這個(gè)充滿變化的時(shí)代的來臨就已經(jīng)被預(yù)示到了,對(duì)它的預(yù)測(cè)曾經(jīng)正是占卜者、薩滿教巫師和預(yù)言者的職責(zé)所在。運(yùn)用現(xiàn)代考古科學(xué)手段以及語(yǔ)言學(xué)分析,我們?cè)跉v史的數(shù)據(jù)、哲學(xué)和理念中甄別或遴選,以求找到切中我們今日困境的最佳解藥。我認(rèn)為,我們從人類祖先,以及遠(yuǎn)古時(shí)代繼承的最不朽和最真實(shí)的遺產(chǎn),莫過于瑪雅歷法和《易經(jīng)》(I Ching)。人類讀懂這些發(fā)明的時(shí)刻,就是我們的心靈更貼近生命源頭的時(shí)候。當(dāng)我們檢視歷史時(shí),卻驚訝地在其中發(fā)現(xiàn)日益臨近我們的未來。這真是未有先例,讓我們對(duì)人類的過去充滿敬畏之心。歷史在給予我們靈感,讓我們的智力再度活躍起來。我們的星球正在經(jīng)歷它自身的轉(zhuǎn)換;而這項(xiàng)進(jìn)程如今正處于緊要關(guān)頭。拓寬靈性思維,承認(rèn)人類文明曾經(jīng)存在于一個(gè)更偉大的情境中,我們就是在充滿感激地分享一個(gè)向“道”(Tao)的跳躍。這些正是我自身探索旅程中的動(dòng)力。帶著這些觀念,我非常樂意地接受了旅行者以及學(xué)者約翰?梅杰?詹金斯(John Major Jenkins)的邀請(qǐng),為他的書寫序。顯然,這本書是一項(xiàng)具有革命性的發(fā)現(xiàn)和綜合成果。正如詹金斯回憶的,在1975年。我曾經(jīng)率先意識(shí)到,并且將觀點(diǎn)付梓坊間(The Invisible Landscape,《看不見的地平線》),那就是:  “在我們這個(gè)時(shí)代,冬至點(diǎn)將位于人馬星座,離星系中心僅30之遙,同樣巧合的是,它也在距離黃道2。的范圍之內(nèi)。由于冬至點(diǎn)在經(jīng)歷歲差帶來的變化,它在黃道上的位置將越來越靠近在星系中心發(fā)生日蝕的點(diǎn)?!?/pre>

內(nèi)容概要

2012年12月21日(冬至日)──瑪雅預(yù)言中第四個(gè)太陽(yáng)紀(jì)元的完結(jié)日與第五個(gè)太陽(yáng)紀(jì)元的起始日──即將來臨。那一天,整個(gè)銀河系將發(fā)生每隔25800年一次的“天文對(duì)齊”:冬至的太陽(yáng)將與銀河星帶聯(lián)合在一起,太陽(yáng)將進(jìn)入由黃道和銀河系相交形成的十字交叉,即瑪雅歷法與預(yù)言中的宇宙子宮的正中區(qū)域──它既是銀河系萬物生命的源頭,也是進(jìn)入通往另一個(gè)世界的端口。而這一罕見的天文現(xiàn)象意味著什么?屆時(shí),當(dāng)一個(gè)無比巨大的轉(zhuǎn)換時(shí)代遽然降臨之際,地球和人類將受到什么影響并發(fā)生何種變化?我們又該如何應(yīng)對(duì),來迎接世界重生之日這個(gè)偉大時(shí)刻的到來?
在這部考古天文學(xué)的田野調(diào)查報(bào)告中,作者深入中美洲瑪雅遺址,通過大量的實(shí)地考察,并結(jié)合流傳在各個(gè)瑪雅部落中的神話傳說,探討了瑪雅歷法何以會(huì)在公元2012年冬至日(12月21日)這一天完結(jié)。經(jīng)過慎密而精確的研究,作者分別從世俗生活與精神領(lǐng)域的各個(gè)方面見證了瑪雅人歷來對(duì)天文事件的重視,重現(xiàn)了瑪雅歷法系統(tǒng)的融合與確定,并由此而找到了瑪雅歷法完結(jié)日的真實(shí)含義:它是宇宙的進(jìn)一步生成,是人類所安住的星系的又一次進(jìn)化。因此,作者認(rèn)為,所謂的完結(jié)日并非通常意義上的“世界末日”,而是失落了的瑪雅宇宙生成學(xué)中的一個(gè)天文概念,即一個(gè)舊的太陽(yáng)紀(jì)元的結(jié)束與另一個(gè)新的太陽(yáng)紀(jì)元的開始。隨著新的紀(jì)元在2012年冬至日的到來,地球?qū)⑦M(jìn)入一個(gè)新的星系發(fā)展周期,而人類也將邁入更高的精神進(jìn)化。

作者簡(jiǎn)介

約翰?梅杰?詹金斯(John Major
Jenkins)是古代中美洲宇宙學(xué)研究領(lǐng)域最重要的一位獨(dú)立研究學(xué)者。他著有10部有關(guān)瑪雅文化研究的書籍,并在享有聲望的邁阿密瑪雅研究院與墨西哥尤卡坦州美洲土著協(xié)會(huì)會(huì)議上發(fā)表過多次演講。
在這部考古天文學(xué)的田野調(diào)查報(bào)告中

書籍目錄

本書導(dǎo)讀
英文原版序
引言:確定我們的視線
卷一 歲差天文學(xué)
 第一章 中美洲文化興衰時(shí)間表
  1、瑪雅文化前古典時(shí)期
  2、古典時(shí)期
  3、后古典時(shí)期
  4、西班牙人到達(dá)后時(shí)期
 第二章 歷法:繪制方法
  5、歷法圈
  6、長(zhǎng)歷:星系歷法
 第三章 宇宙學(xué):尋找中心
  7、世界的形成,世界中心化,世界的更新
  8、地之神向南:早期亞洲移民來到新世界
  9、拉文塔:極地邪教
  10、蒙特阿班和五車二:星星的變更和天頂管道
  11、提奧尼狄華肯城的歲差因素
  12、宇宙中心:在極地,天頂,還是星系
 第四章 歲差:紀(jì)元之迷
  13、歲差:基本原理
  14、歲差新舊
  15、歲差:前景和背景
  16、他們?cè)?jīng)知道還是不知道?
 第五章 神話與天文學(xué)
  17、新世界神話天文學(xué)
  18、《波波烏》神話中的天文學(xué)
  19、通往13巴克頓的地下世界之路
  20、火鉆和極星們
卷二 靈蛇首領(lǐng)和太陽(yáng)碟首領(lǐng)的結(jié)合
 第六章 庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔:石頭中的宇宙之迷
  21、奇琴伊察:晝夜平分點(diǎn)幻影蛇形
  22、熱帶天文學(xué)和天頂中心
  23、瑪雅金字塔:石頭中的宇宙之像
  24、奇琴伊察的發(fā)現(xiàn)
 第七章 新火儀式的真正含義
  25、天頂宇宙學(xué)追蹤方法:新火儀式
  26、北緯19°40′的地震和末日
 第八章 中美洲的天頂意象
  27、天頂管道和恰吞
  28、中美洲思想中的太陽(yáng)-昴宿星團(tuán)-天頂
  29、擁有靈蛇之腳的權(quán)杖:王權(quán)的象征
  30、倒轉(zhuǎn)蛇形柱和年日
  31、梯形年符號(hào):一個(gè)天文工具
  32、昴宿星團(tuán)-天蝎座:尾巴和口
  33、兩個(gè)宇宙學(xué)的統(tǒng)一?
 第九章 長(zhǎng)歷:2012年星系一致
  34、事情的真相
  35、銀河系
  36、黃道
  37、黑暗裂口
  38、冬至太陽(yáng):緩慢靠近
  39、逾越星系赤道
 第十章 瑪雅宇宙創(chuàng)造:星球構(gòu)架與世界紀(jì)元
  40、 另一處宇宙創(chuàng)造之所
  41、第一父親和第一母親的結(jié)合
  42、伊薩帕的紀(jì)念碑
  43、古代天空觀察者的宇宙創(chuàng)造觀
  44、瑪雅完結(jié)時(shí)代
 第十一章 瑪雅球戲的宇宙象征意義
  45、游戲特色
  46、奇琴伊察的宇宙幻影和天文一致
  47、讓球一直滾動(dòng)
  48、再多一個(gè)問題
 第十二章 奇琴伊察宇宙學(xué):瑪雅-托爾特克的和解
  49、中美洲歷史中的極地文化時(shí)期
  50、奇琴伊察的宇宙一致
  51、靈蛇首領(lǐng)和太陽(yáng)碟首領(lǐng)的統(tǒng)一
  52、時(shí)間會(huì)證明一切
卷三 瑪雅宇宙生成
 第十三章 孿生英雄的誕生
  53、作為歲差學(xué)說的孿生英雄神話
 第十四章 一只鷹,一個(gè)十字架,和一個(gè)口
  54、空中之洞,怪獸之口
 第十五章 一個(gè)被鱷魚吞掉的男人
  55、隱喻和含義
  56、我們傳說中的天文象征意味
 第十六章 薩滿巫師的工具、寶座和產(chǎn)道
  57、霧中的蘑菇:一個(gè)古老的精靈
  58、西洛西賓以外
  59、迷幻的海蟾蜍
  60、新方向
  61、迷幻宇宙學(xué)
  62、天空中的黑洞
  63、天空的裂縫、靈蛇之繩,以及超越空間的蟲洞
  64、宇宙-母親
  65、在天空中心的誕生王位
 第十七章 魔法創(chuàng)造宇宙
  66、新巫師聯(lián)合
  67、祈福的好時(shí)機(jī)
  68、完結(jié)時(shí)代降臨的怪獸
  69、瑪雅宇宙生成:宇宙母親的分娩
卷四 伊薩帕宇宙
 第十八章 古代天空瞭望者的儀式之城
  70、探究伊薩帕
  71、伊薩帕遺址布局
 第十九章 公元前200年的中美洲南部:伊薩帕文明
  72、長(zhǎng)歷的發(fā)明
  73、伊薩帕的影響范圍:伊薩帕和它的鄰居們
  74、伊薩帕:孿生英雄宇宙創(chuàng)造神話的故鄉(xiāng)
 第二十章 伊薩帕歷法
  75、天頂間隔:以緯度為依據(jù)的歷法
  76、伊薩帕天頂歷法中的太陽(yáng)-太陰分割
  77、重建伊薩帕歷法圈
  78、伊薩帕歷法:長(zhǎng)歷和卓爾金歷
 第二十一章 伊薩帕天文學(xué)和宇宙學(xué)
  79、 南北向構(gòu)架中的三個(gè)宇宙中心
  80、歲差層面上的南-北對(duì)話
 第二十二章 紀(jì)念碑上的寓意
  81、B組:向天頂神致敬
  82、A組:極星神的讓位
  83、A組石碑群的另一個(gè)寓意:幻覺工具和星系蟾蜍
  84、極星神的教訓(xùn)
  85、伊薩帕的宇宙啟示:星系中心的會(huì)合
  86、E組:母親-父親的結(jié)合
  87、伊薩帕球場(chǎng)中的星系宇宙學(xué)
 第二十三章 伊薩帕之謎啟蒙
  88、5號(hào)石碑
  89、25號(hào)石碑
  90、4號(hào)石碑
  91、2號(hào)石碑
  92、3號(hào)石碑
  93、1號(hào)石碑
  94、6號(hào)石碑
  95、27號(hào)石碑
  96、20號(hào)祭壇
  97、1號(hào)寶座
  98、8號(hào)石碑
  99、9號(hào)石碑
  100、10號(hào)石碑
  101、11號(hào)石碑
  102、19和20號(hào)石碑
  103、60號(hào)石碑  
  104、67號(hào)石碑
  105、2號(hào)寶座,17、18和19號(hào)紀(jì)念碑
卷五 凝望銀河系
 第二十四章 被遺忘的星系范例
  106、極地到星系:中美洲宇宙學(xué)的進(jìn)化
  107、與神溝通作為社會(huì)-政治的組織原則
  108、中美洲習(xí)俗中的星系宇宙學(xué)
  109、13.0.0.0.0:歲差零時(shí)代
 第二十五章 回到中心:瑪雅完結(jié)日的寓意
附錄1:一個(gè)觀點(diǎn)的形成簡(jiǎn)史
附錄2:中美洲歲差知識(shí):文獻(xiàn)領(lǐng)域
附錄3:天頂?shù)奶?yáng)和昴宿星團(tuán)時(shí)-空地圖
附錄4. 瑪雅宇宙創(chuàng)造神話中黑洞存在的佐證
附錄5:回應(yīng)反駁論點(diǎn)
譯后記 世界只是在等著重生

章節(jié)摘錄

插圖:早年的我就醉心于哲學(xué)的世界。我曾貪婪地獲取我身邊所有關(guān)于哲學(xué)以及宇宙學(xué)的一切知識(shí)。對(duì)我來說,宇宙學(xué)不僅僅指向?qū)τ钪嬉约笆澜绲谋举|(zhì)的學(xué)習(xí),也包括人類精神在其中所扮演的角色。我憑借著年輕人的好奇心,遍閱關(guān)于科學(xué)與哲學(xué)的典籍,更深入到東方神秘主義的迷宮中。很快我就發(fā)現(xiàn),自己開始對(duì)這個(gè)世界正在發(fā)生的事情感到疑惑:我們都是誰(shuí),要去到哪里,還有,人類到底在生命與意識(shí)的進(jìn)化中扮演了一個(gè)什么樣的角色?這一切追問的結(jié)果,就是我最終對(duì)北美土著印第安人(Indian)的信仰以及霍皮族人(Hopi)的預(yù)言,產(chǎn)生了不可遏止的興趣。然后是瑪雅人(Maya)。正是早年的那些冥思苦想,導(dǎo)致了我后來在蒂卡爾的另一次片刻的沉思默想,那時(shí),22歲的我,直覺地感到古老瑪雅人的知識(shí),將在未來西方哲學(xué)和文化發(fā)展中,扮演一個(gè)有重大意味的角色。我座下的石頭有著深刻而永恒的含義,而我自己的世界卻鄙陋無知,無法了解和欣賞瑪雅人的先進(jìn)方式。他們的思維似乎和宇宙空間調(diào)校到了同一頻率?,斞艊?guó)王,也即是祭司——學(xué)者們?cè)缫殉姓J(rèn)其為瑪雅文化政治和精神生活的全面參與者——在我的想象中,是一個(gè)時(shí)間旅行者,一個(gè)科學(xué)家,一個(gè)天空觀察者,一個(gè)魔法師,有著只有在古代印度教和佛教經(jīng)典中才能見到的功業(yè)。當(dāng)我凝視著危地馬拉那些廢棄了的古代城市神廟廣場(chǎng)上的石刻紀(jì)念碑,仿佛看見了古代瑪雅的國(guó)王一祭司神借著空中之繩旅行,穿越在世界與世界之間,跟不同的時(shí)空對(duì)話。一門失落的學(xué)問游蕩在石群中,它已經(jīng)殘缺不全,等待著再次被發(fā)現(xiàn)。而這門古代的學(xué)問到底是什么?在我人生旅程的那個(gè)時(shí)刻,我對(duì)此仍然是未知的。我感覺到它跟瑪雅人使用的復(fù)雜的歷法有點(diǎn)關(guān)系,也記得在我讀的一本導(dǎo)游書里提到瑪雅歷將在2012年12月21日終結(jié)。那一天已經(jīng)不是那么遙遠(yuǎn)了。我不明白,為什么瑪雅人選擇那個(gè)日子?,斞湃諝v中那個(gè)公元2012年的完結(jié)日到底意味著什么?這些問題的答案成為我的個(gè)人尋求。

后記

事情快要完結(jié)的時(shí)候,我意識(shí)到一件事。當(dāng)然其實(shí)有好幾件。當(dāng)被告知寫譯后記的時(shí)候,那個(gè)晚上,我躺在床上,發(fā)現(xiàn)這個(gè)平淡、痛苦又甜蜜的過程竟然真的還有可以說的。第一件有點(diǎn)讓人錯(cuò)愕的事是。2003年在洛杉磯的時(shí)候。我邂逅了一個(gè)有著印度血統(tǒng)的瑜伽士,她教授我一種被我稱作“半腦冥想”的方法,并且告訴我這是印度最古老的冥想術(shù)之一。在燈光暗淡而安靜的處所,端坐或半躺,閉上雙眼,把前額當(dāng)作屏幕,在黑暗中用內(nèi)在的眼睛去看。在啟蒙儀式上,我們被告知。太陽(yáng)、星星和不可思議的外太空是可以被看到的。當(dāng)然.有人終其一生也只能看到一些星星點(diǎn)點(diǎn)的亮光。瑜伽的體位鍛煉可以幫助這種冥想。咒語(yǔ)在啟蒙儀式上也被傳授了。但不可以寫下來,只能用腦子記住。在回到中國(guó)的時(shí)候。我感到這是一個(gè)無法啟齒的故事——因?yàn)橹湔Z(yǔ)以及等等一切,在我們的觀念中太容易跟巫術(shù)聯(lián)系在一起。我獨(dú)自練習(xí),把它作為我的秘密,一直到迎來這本書的翻譯工作。作者毫無顧忌地講到古代瑪雅國(guó)王使用這種大體類似的巫術(shù)。在太陽(yáng)位于天頂這樣獨(dú)特的天文時(shí)刻,他們端坐或半躺在位于儀式神廟深處的寶座上。喝一點(diǎn)有致幻作用的飲料,閉上雙眼,凝望天空,開始一場(chǎng)幻覺之旅。“經(jīng)歷只被少數(shù)人知曉的時(shí)間和空間的多重緯度”。他們的任務(wù)是要到達(dá)宇宙中心。即銀河系中心.從那里取回異度空間的智慧和力量,運(yùn)用在自己王國(guó)的管理組織中。

媒體關(guān)注與評(píng)論

“詹金斯描述了著名的瑪雅完結(jié)日,并且給出了令人著迷的解答和理由,閱讀本書的過程,就是作者帶領(lǐng)讀者所做的一次遠(yuǎn)足,進(jìn)入古代瑪雅人對(duì)于時(shí)間的心靈思維中,是在考古心理學(xué)和天文學(xué)方面所做的深入和透徹的研究?!薄  稳?阿格列斯博士(Dr.Jose ArgueUes),《瑪雅人的基因》作者“本書不是一相情愿的臆測(cè),而是頭腦清醒、證據(jù)充分的研究成果……運(yùn)用事實(shí)而非想象,詹金斯帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)復(fù)雜的世界,充滿了中美洲圖像學(xué)、宇宙學(xué)、占星學(xué)以及天文學(xué)內(nèi)容,并且向我們展示古代的卓越洞見如何跟今日的世界相關(guān)。”  ——布魯斯?斯科菲爾德(Bruce Scofield),《時(shí)間的征兆:中美洲占星學(xué)入門》作者在本書中,作者通過嚴(yán)密的研究和論證,加上自身的天賦,一針見血地詮釋了瑪雅神話及其象征意義,揭示了瑪雅歷法實(shí)際上是一門世界宇宙學(xué)、一門靈性哲學(xué),它深深根植在對(duì)于天體模式及其韻律的確切觀察里?!  _伯特?勞洛爾(Robert Lawlor),《神圣的幾何學(xué)》、《第一日的呼喚》作者“詹金斯的大作展示給我們迷人、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查研究與精致的推論,是一本學(xué)術(shù)水平頗高又極具可讀性的、關(guān)于古代中美洲人天文靈性的讀物,它讓我們看到了激動(dòng)人心的人類未來?!薄  栏窭?吉列(Douglas GiUete),《薩滿巫師的秘密:失落的古代瑪雅教義的復(fù)活》作者

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用戶評(píng)論 (總計(jì)98條)

 
 

  •   作者是一個(gè)青年時(shí)期就對(duì)瑪雅文化超級(jí)感興趣,他說1987年,23歲的自己去瑪雅圣城蒂卡爾考察,乘坐“那種能把你擠得粉身碎骨的巴士,在泥濘耳危險(xiǎn)的道路上顛簸了16 個(gè)小時(shí)”,“憑借年輕人的好奇心,遍閱關(guān)于科學(xué)與哲學(xué)的典籍”,濃厚的興趣,和孜孜不倦的精神,讓他在12年時(shí)間里寫了7本探究深?yuàn)W的瑪雅日歷和宗教的書籍,而成為被主流瑪雅研究學(xué)派所認(rèn)可的重要學(xué)者。這種拼搏精神值得年輕人學(xué)習(xí)。
    作者以專業(yè)學(xué)者的角度,對(duì)瑪雅文化進(jìn)行了考證和分析,綜合各種資料,引證了2012年時(shí)瑪雅長(zhǎng)歷法中歲差回歸的時(shí)刻,屆時(shí),地球和太陽(yáng)將位于銀河系的中心位置,在瑪雅深化中是被看做是銀河系子宮的地帶,地球?qū)@得重生和凈化。
    而且,由于地球?qū)⒌竭_(dá)銀河系的赤道位置,在此之后,將轉(zhuǎn)到赤道的另一端,所以,作者認(rèn)為,屆時(shí),地球的南北磁極將互換,可能會(huì)對(duì)地球產(chǎn)生影響。
    此外,銀河系中心有黑洞存在,作者沒有做進(jìn)一步的論證,也許是留給我們思考了:如果真的有黑洞,那么,地球會(huì)如何度過?
    此外,我們可以窺見,在美國(guó),上世紀(jì)六七十年代就開始有研究瑪雅文化的學(xué)者了,到本書成書之時(shí)(1997年)瑪雅研究已經(jīng)非常發(fā)達(dá)了,何況今天的2010年,實(shí)在讓人嘆羨。看看我們的中國(guó),數(shù)量眾多的專家學(xué)者們都在做什么。突然想到昨晚深圳衛(wèi)視的節(jié)目,討論地震能否預(yù)報(bào)的話題,實(shí)在讓人不敢想象這種場(chǎng)面竟然發(fā)生在二十一世紀(jì)的中國(guó):某專家級(jí)的嘉賓對(duì)民間的創(chuàng)意劈頭蓋臉就否定;對(duì)美國(guó)地質(zhì)局的數(shù)據(jù)資料不分青紅皂白就全盤否定。實(shí)在讓天下學(xué)人為之汗顏!

    這本書的翻譯水平也不錯(cuò),是一位很認(rèn)真的譯者。
    很適合對(duì)2012感興趣或者對(duì)瑪雅文化感興趣的人。
  •   2012瑪雅宇宙的生成,扔了
  •   這本書詳細(xì)的去分析了2012,讓我也逐漸并多了解了瑪雅文化。作者通過多方面為我們介紹這個(gè)預(yù)言。書本穿插著圖片引人入勝值得一看。就讓我們隨作者一起進(jìn)入2012吧!
  •   失落的瑪雅文明有著眾多舉世皆知的謎團(tuán),但其中最引人注目的,就是瑪雅人對(duì)時(shí)間著了魔一般的關(guān)注。非常好的一本書。
  •   不錯(cuò)的科普書,很多瑪雅的文化真的很神奇
  •   聽譯者講解了此書,對(duì)2012年12月21日的說法有了正確的認(rèn)識(shí),給人以積極向善的力量,很收益。謝謝!
  •   是一本讓你安靜的書,不要為2012年12月21日再煩心和不安。
  •   每讀一篇都更接近生命的源頭,作者的敏銳與哲思滲透于字里行間,最后一章最為精彩
  •   書真的很不錯(cuò),作者的思想邏輯嚴(yán)密,思考問題的手段很有學(xué)術(shù)專業(yè)精神,讓人覺得這是花了很長(zhǎng)時(shí)間專心致志的成果,我感覺看書就要看這樣有價(jià)值的書,說的全是自己的見解;
  •   俺是一個(gè)初中生,對(duì)于這種“天書“,我真是看不明,里面有很多東東都是我不會(huì)的,天啊!
  •   書早就收到,因?yàn)闀r(shí)間有限,每天只能看一點(diǎn)點(diǎn),開篇發(fā)現(xiàn)了一兩個(gè)錯(cuò)別字,書應(yīng)該是正版,送的也快,只是包裝上很容易受損,就是一個(gè)很薄的塑料袋裝著。
  •   比較客觀的說明2012的到來。其實(shí)中國(guó)對(duì)于這些言論限制的挺厲害的,估計(jì)是為了和諧社會(huì)吧,能夠理解,但也更希望中國(guó)同胞能看到言論自由的東西。
  •   書的品質(zhì)很高 很好!就是這個(gè)時(shí)間有點(diǎn)太長(zhǎng)了,從年前等到年后,都半個(gè)多月了!
    希望能提升一下發(fā)貨的速度!
  •   有機(jī)會(huì)一定去看看秘魯?shù)纳稚钐庍@片了不起的地方,一定是某個(gè)最近的生物群體遺留在地球的痕跡。很不錯(cuò)
  •   讀來讓人備感艱深的純學(xué)術(shù)書,很細(xì)致,很理性。
    好書!
    五顆星!?。。?!
  •   原以為是一本比較通俗的書籍,但是打開一看,卻是一本類似于科研類專業(yè)論文的書,很深?yuàn)W,以我現(xiàn)在的知識(shí)面,看起來有點(diǎn)費(fèi)力!準(zhǔn)備先放一段時(shí)間再說!書是好書,這一點(diǎn)不容否定!
  •   對(duì)2012有興趣或有懷疑的都需要看下,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治稣撟C,不得不信。早作準(zhǔn)備吧。
  •   各方面都不錯(cuò),值得肯定
  •   了解過去、現(xiàn)在與未來
  •   內(nèi)容相對(duì)枯燥無趣
  •   速度很快,是我最近太忙了 ,晚了點(diǎn)確認(rèn)。
  •   看著蠻有意思
  •   講解很詳細(xì),內(nèi)容很豐富
  •   還沒看,喜歡這類
  •   正品~ 不錯(cuò)~~~~~
  •   閑暇時(shí)候看看,很好的。
  •   有點(diǎn)依據(jù) 不是胡編的
  •   作為拓寬思路是很好的讀物。
  •   太棒了 經(jīng)濟(jì)實(shí)惠 物超所值
  •   有些深?yuàn)W,慢慢讀
  •   我沒買,也讓我評(píng)?
  •   很好的圖書!
  •   知識(shí)很豐富!看著不錯(cuò)
  •   老公要買的,看不怎么懂
  •   老板很喜歡,他說非常好
  •   很多的專業(yè)術(shù)語(yǔ)在里面,看得有點(diǎn)迷糊。 不過呢, 確實(shí)很嚴(yán)謹(jǐn)??茖W(xué)。 想堅(jiān)持看完。
  •   正看。。。
  •   2012#########################
  •   現(xiàn)在大家都在談?wù)?012瑪雅預(yù)言,這本書從瑪雅文明中天文學(xué)的歲差給出了一個(gè)2012瑪雅語(yǔ)言的一個(gè)比較科學(xué)的解釋,瑪雅文明很可能是從亞洲北部遷徙過去的,在亞洲北部的時(shí)候,天文學(xué)是以北極星為天空的中心的,但是隨著往南部的不斷遷徙,北極星的位置越來越低,促使瑪雅文明不得不去尋找新的天空中心,這樣最終發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)與銀河系的距離和位置關(guān)系,并進(jìn)而確立了26000年為周期的長(zhǎng)歷,根據(jù)這個(gè)長(zhǎng)歷,2012年的12月21日,冬至日的太陽(yáng)與銀河系的中心正好對(duì)齊,但是這對(duì)地球文明究竟有什么影響很難說,也許就是吃頓餃子放放鞭炮的事情。也許是人類文明的一次新生。目前地球正在進(jìn)入寶瓶座的時(shí)期,按照南師的說法,未來的地球文明會(huì)更傾向于神秘色彩。
    終于耐著性子讀完了這本書,書的論點(diǎn)非常明確,但論證非常之繁瑣重復(fù),雖然嚴(yán)謹(jǐn),但讀起來很痛苦??傊痪湓?,瑪雅人2012的世界完結(jié)日,不過是籃球場(chǎng)上進(jìn)球后重新開始計(jì)時(shí)24秒。既然我們都不能免死,又何必?fù)?dān)心世界末日,況且這不過是重新開始計(jì)時(shí)而已
  •   末日的傳說從千禧年就聽說,直到看了《2012》才開始有點(diǎn)害怕,如果真的有那么一天,誰(shuí)才是諾亞方舟上的客人呢?不愿心頭占據(jù)關(guān)于末日的烏云,開始網(wǎng)頁(yè)上瀏覽瑪雅人的故事,發(fā)現(xiàn)那些故事千篇一律互相抄襲,終于讀到這本書。書中大量研究文物和天文學(xué)的論述讓我有些頭大,一知半解囫圇吞棗的讀完,心中的烏云莫名奇妙的散去了。也許因?yàn)樽髡哒J(rèn)為——2012年12月21日冬至,象征著人類邁入更高的精神進(jìn)化——然后我相信了這句話。因?yàn)?,我們正在醒來?/li>
  •   很可惜我一直對(duì)此類的書籍不感興趣。同樣是幫朋友買的書。是他的興趣所好,所以只是負(fù)責(zé)拍買,并無過多責(zé)問。書的包裝很好看也很精致。贊~
  •   老爸最近迷上研究這類學(xué)說。除了某些頁(yè)數(shù)字體模糊(不影響閱讀),整體還可以的。
  •   很多證據(jù),但我理科的腦袋有點(diǎn)跟不上作者的腳步。
  •   雖然本書很厚,可是我也耐心的認(rèn)真的讀下去了
    很贊呀~作者~
  •   此書應(yīng)該說是一本很好的書,但畢竟不是小說,所以很多內(nèi)容涉及到專業(yè)的術(shù)語(yǔ)之類,像一般沒有研究過這方面的人看起來有些費(fèi)勁,如果研究過的人能看懂的話,相信一定會(huì)受益匪淺的。
  •   估計(jì)我而看幾遍才能研究明白
  •   一般的一本書,沒事,茶余飯后看的。
  •   這種書,全當(dāng)自?shī)士纯春昧?/li>
  •   這本書,我拿來后大概的看了一下,質(zhì)量不錯(cuò),還有發(fā)票,可以,值得一讀。
  •   買來送給朋友的,據(jù)他說非常喜歡
  •   東西不錯(cuò),是正版,包裝很好,可是字體小了點(diǎn),看起來費(fèi)力。
  •   奇妙的論點(diǎn)
  •   最后還是沒有結(jié)論,到底會(huì)不會(huì)滅掉
  •   不過,兒子很喜歡
  •   這本書不錯(cuò),至少?gòu)拈_頭看來。
  •   比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度寫的書
  •   看了一部分,寫的有點(diǎn)枯燥
  •   理論性有點(diǎn)強(qiáng),有些地方不是很懂。不過論證的還是很清楚的
  •   書買到后我還沒看,老爸一直在看,應(yīng)該不錯(cuò)。
  •   很專業(yè),專業(yè)到很多東西看不懂!
  •   內(nèi)容很是深?yuàn)W,看快了沒法理解,但內(nèi)容絕對(duì)是不錯(cuò)的,需要細(xì)細(xì)去琢磨
  •   是挺厚的一本書,可是字好小好小的,有其中一頁(yè)字還不清楚,我都懷疑是不是D版的說

    再說說內(nèi)容,文字很枯燥,專業(yè)術(shù)語(yǔ)挺多的,像什么黃道,比地理書還枯燥,所以講這本書要很有耐心的人才能一字一字看完

    其實(shí)挺失望的,我買這本書主要是想了解瑪雅的文化,其實(shí)這本書不是只講瑪雅的,還有東說西說的,像什么南美洲,與瑪雅無關(guān)的內(nèi)容都有很多
    我想了解瑪雅對(duì)于2012記載是什么,還有后續(xù)的內(nèi)容是什么。書上他只有一句話,“2012年12月21日冬至日”
    關(guān)于這一點(diǎn)就寫了這一句話,其它啥都沒有講,整天就講什么太陽(yáng),赤道啊,暈,講這些做什么咯,講可以講,但不是五分之四都講這些好不好。。暈。講這些聽都聽不懂
    總之,這本書主要是講宇宙的,跟瑪雅沒有多大關(guān)系。
    也跟2012年沒有什么關(guān)系的,所以親們想了解2012年的,還是不要買這本書了

    書貴,字小,也不講重點(diǎn)。。總而言之,我買了是挺后悔的。22.1元買的,買了之后又降到22.08元,當(dāng)當(dāng)?shù)膬r(jià)格變動(dòng)也是挺快的嘛。如果不是看在是搶購(gòu)的價(jià),相信我也不會(huì)買這本書的
  •   關(guān)于末日,瑪雅的先哲已經(jīng)在創(chuàng)世紀(jì)史書《奇蘭•巴拉姆》中預(yù)見到這一天,他告誡自己的后人:“迎接你們的客人,那些長(zhǎng)著胡須來自東方的人。那一天,毀滅將降臨?!彼f錯(cuò)了,16世紀(jì)屠殺瑪雅人的是來自西方的殖民列強(qiáng),而“東方人”和他們一樣沒有逃過被侵略和屠殺的命運(yùn)。這位哲人面對(duì)種族的衰落,萬般無奈的歸結(jié)為神秘的宿命:“我們已經(jīng)喪失判斷的能力,氣數(shù)已盡。”同時(shí),他也預(yù)感到被歷史湮沒之后的瑪雅會(huì)重新得到復(fù)活:“在我們喪失了遠(yuǎn)見卓識(shí)和受盡恥辱之后,一切將大白于天下?!?公元1200年之后,在中美洲大陸持續(xù)了1800年的燦爛文明仿佛一夜之間風(fēng)化崩解,最終消失在荒煙蔓草中,成為一座座給人無限遐思的歷史遺跡。時(shí)至今日,沒有人能破解瑪雅人和瑪雅文明消亡的確切原因。
  •   雖然看過很多關(guān)于2012預(yù)言的介紹和報(bào)道,但這本書是買的唯一一本關(guān)于2012的書。書中關(guān)于瑪雅文明的描述,和電視中的差不多,寫的不是很生動(dòng),只能作為一般性了解。
  •   這是一本較專業(yè)的書籍,如果你不想非常細(xì)致的了解瑪雅日歷的詳細(xì)情況,你可能會(huì)覺得很枯燥。
  •   本以為這本書就像看的那些科幻電影一樣呢,可是從開頭仔細(xì)的看著才發(fā)現(xiàn)其實(shí)這本書很像一本介紹宇宙知識(shí)的書,而關(guān)于我們大家心中迷惑的2010只是到結(jié)尾才告訴我們到底或者可能是什么
  •   買了放著也沒怎么看,很多很專業(yè)的內(nèi)容,研究的深入的人可以仔細(xì)學(xué)習(xí)下
  •   翻了一下,沒有那種想繼續(xù)看下去的吸引力。
  •   很喜歡,感覺是一種享受
  •   給孩子買的他很愛看。
  •   沒什么感覺,太YY了。
  •   書的總體感覺還不錯(cuò),文字紙質(zhì)偏黃,圖片紙質(zhì)不錯(cuò)?,F(xiàn)在還沒有看這本書,希望里面會(huì)告訴我2012真實(shí)性?大概翻了幾頁(yè) 感覺里面的專業(yè)術(shù)語(yǔ)特別多 書也很厚 不喜歡讀書的人可能會(huì)覺得比較枯燥
  •   有點(diǎn)深?yuàn)W看不太懂!
  •   還行。但是很多看著比較費(fèi)力
  •   內(nèi)容還沒來得及看,但是里面沒有彩圖,只有少量黑白圖。喜歡圖文并茂的朋友就別買了。
  •   文字太專業(yè)了,有點(diǎn)枯燥和難懂。
  •   本書作者實(shí)際闡述主題很簡(jiǎn)單,就是說歲差的形成,并且著重說明瑪雅文化早在幾前年前就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)歲差。整本書都是在通過一些歷史遺跡和神話故事來論證這個(gè)觀點(diǎn),如果作為學(xué)術(shù)論文,或許這些內(nèi)容是必要的,但作為一本科普讀物就有些沉悶了。而且作者總是以一些神話故事為線索結(jié)合天文軟件來闡述自己的觀點(diǎn),感覺上太牽強(qiáng)。而且只說到了皮毛,并沒有進(jìn)行深層次的論證。如果作者想闡述神話故事并不是神話,而是在歷史中實(shí)際發(fā)生過的事件,那么本書遠(yuǎn)沒有“上帝的指紋”闡述的那么深刻和具有邏輯性。
    本書最大敗筆在于該書的結(jié)尾,不知所云!總是在闡述2012年12月21號(hào)之后,整個(gè)地球和人類將會(huì)贏來重生并且進(jìn)入一個(gè)新的紀(jì)元。但新的紀(jì)元到底是什么,或者給現(xiàn)在的人類帶來什么,卻沒有進(jìn)一步的闡述,感覺上就象一個(gè)算命先生的言語(yǔ)!可能作者也意思到這個(gè)問題,又提出什么所謂的銀河系的黃道,地球經(jīng)過這個(gè)點(diǎn)后,可能會(huì)受到與現(xiàn)在相反的反作用力的作用,簡(jiǎn)單點(diǎn)說,就是地球的自轉(zhuǎn)方向會(huì)掉轉(zhuǎn),北半球和南半球會(huì)互換等等。這個(gè)論點(diǎn)跟本書之前的章節(jié)顯得不倫不類。
  •   字太小,看得我好辛苦,并且這類純考古的書籍在普通讀者看來確實(shí)很吃力。
  •   一直在重復(fù)說同樣的事,沒新意。
  •   深入淺出但是看不太明白,有些地方倒是還蠻啰嗦滴。
  •   閱讀這本書需要比較好的耐心,最好有一點(diǎn)天文學(xué)底蘊(yùn)。因?yàn)楸緯呛w了大量的天文學(xué)知識(shí),其實(shí)是由作者的許多遍關(guān)于瑪雅完結(jié)日的論文所構(gòu)成的。對(duì)于普通讀者來說閱讀起來稍微吃力了點(diǎn)。
  •   英文原版的Maya Cosmogenesis 2012 有近500多頁(yè)
  •   2010年3月18日,中國(guó)北京,在公交車上,聽到三個(gè)來京旅游的年輕人在議論,A:北京的房?jī)r(jià)太高了。。B:我至少要等到2012之后。。C:我真的希望2012快點(diǎn)來。。我悚然一驚,那么年輕的人,都希望2012的到來,是不是人類已經(jīng)需要自我救贖了?公交車,在繁華的街道中繼續(xù)行進(jìn)著。。。
  •   剛讀了三分之二,書是在一家小書店買的,沒打折。作者西琴是一個(gè)非常嚴(yán)肅的學(xué)者,使得這本書有別于其它2012書籍。一路讀下來,全部是絲絲入扣的考古證據(jù),作者的主觀分析均基于這些證據(jù),可信度特別高。從介紹上看,2012并非是終結(jié)日,但會(huì)有非常大的動(dòng)靜,像一次大洗牌,從而進(jìn)入下一次輪回。也許所謂的深藍(lán)人類會(huì)是進(jìn)入這一輪回的開創(chuàng)者?
  •   就像是寫實(shí)的調(diào)查報(bào)告,不是像百慕大的那樣懸疑??粗芾?,喜歡調(diào)研的朋友應(yīng)該看看。性價(jià)比較高。畢竟作者付出了不少。大都是真實(shí)的。
  •   我暈,我買的37,這來又降價(jià)成27,是中國(guó)股市么?書還挺不錯(cuò)的,更偏重于考古,資料詳細(xì),值得一讀
  •   一直在這里買書,習(xí)慣,送貨快\不過這書不太好看
  •   這書有點(diǎn)深?yuàn)W,似乎需要多了解些其他的知識(shí),多學(xué)些天文方面的再看看吧~
  •   一本關(guān)于瑪雅2012很好很系統(tǒng)很詳細(xì)的書!
  •   作者認(rèn)為公元前3113到2012屬于瑪雅人的第四個(gè)太陽(yáng)紀(jì),2012年12月21日結(jié)束,之后進(jìn)入第五個(gè)太陽(yáng)紀(jì)。但目前針對(duì)瑪雅與2012的觀點(diǎn)?,F(xiàn)在就是第五個(gè)太陽(yáng)紀(jì)了。2012年12月21日是第五個(gè)太陽(yáng)紀(jì)的結(jié)束。也是人類文明的終結(jié)。因此,此書這個(gè)觀點(diǎn)讓我糾結(jié)了很久到現(xiàn)在都沒找到明確的答案,有沒有高人知道
  •   這本書夠?qū)嵒莸?,里面密密麻麻全是文字,至今還沒有靜下心來讀一讀,很慚愧啊
  •   看名字當(dāng)成小說買了,到手才發(fā)現(xiàn)是一本學(xué)術(shù)類的書,實(shí)在是不懂啊,想催眠的朋友,可以買來看看,或者我送你都行,呵呵。
  •   可惜沒有英文版本的,這個(gè)翻譯的還算可以,看的出是認(rèn)真研究了的。
  •   很科普啊,寫的很好,翻譯的也很到位,不像有的譯版的書句子都讀不通
  •   外觀看著就很棒,馬上就能開始閱讀了。第一次在卓越買書,感覺還不錯(cuò),就是沒有個(gè)和客服交流的平臺(tái),感覺有點(diǎn)茫然啊。總體來說這次購(gòu)書體驗(yàn)很棒。以后就在你家買書了。吼吼。。。。。。
  •   終于等到了,要好好研究研究哇
  •   作為完全的科學(xué)性文章有著同類文章的通病,就是比較難懂~其他還比錯(cuò),畢竟一本這么厚的書呢
  •   說真的,有點(diǎn)看不懂,太專業(yè),太紀(jì)年了~~呵呵
 

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