催眠術(shù)大全集

內(nèi)容概要

催眠術(shù)是一種運(yùn)用暗示等手段讓受術(shù)者葒入催眠狀態(tài)，并由此產(chǎn)生神奇功效的方去。它是以人為誘導(dǎo)引起的一種特殊的類似睡眠又非睡眠的意識恍惚的心理狀態(tài)。作為一種神奇的心理操控術(shù)，催眠術(shù)能夠直接作用于人的心靈，對于改變信念與行為模式有恃殊的功效。隨著研究越來越深入，催眠術(shù)駒應(yīng)用越來越廣泛，涉及心理保健和醫(yī)學(xué)界、商業(yè)界、教育界、體育界等多個領(lǐng)域。大量的臨床實踐也表明，催眠術(shù)在減壓放松、消除身心疲勞感、改善睡眠、提高休息質(zhì)量、調(diào)整心態(tài)、增強(qiáng)自信與改善情緒等方面都有神奇的功效。無論是對需要緩解壓力、增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力的職場白領(lǐng)，還是對希望增強(qiáng)記憶力、開發(fā)潛能的學(xué)生，無論是渴望放松身心、控制體重、提升自信心和表現(xiàn)力的愛美人士，還是對想要改善睡眠質(zhì)量、強(qiáng)化免疫力的老年人都有著不俗的效果。
催眠這么好，會用它的人卻非常少。鑒于此，我們推出這本《催眠術(shù)大全集》。本書針對讀者對催眠所抱有的各種關(guān)心、疑慮和問題，從神奇的催眠術(shù)、催眠與夢、學(xué)習(xí)催眠術(shù)就是這么簡單、奇妙的自我催眠術(shù)、催眠術(shù)的應(yīng)用、催眠治療個案、催眠測試等方面系統(tǒng)介紹了催眠術(shù)的歷史、現(xiàn)狀及作用機(jī)制，闡述了催眠與夢、催眠與暗示的關(guān)系以及催眠誘導(dǎo)的各種方法，詳細(xì)列舉了現(xiàn)代催眠術(shù)專家慣用的催眠療法，結(jié)合真實個案詳盡揭示了改變生活狀態(tài)、消除心理陰影、診治戀物癖、戒掉怪異行為等催眠施術(shù)的全過程。讓讀者充分了解催眠的心理機(jī)制，并學(xué)會使用催眠術(shù)。此外，我們還為讀者提供了二十幾份專業(yè)的瞬間自我催眠臺詞，方便實用，特別對于初學(xué)者有很大的幫助。
求助別人，不如自己用點(diǎn)催眠術(shù)！事實上，只要掌握了基本的技巧和理論，催眠就像騎車、走路一樣簡單。通過《催眠術(shù)大全集》，你將輕松掌握9個誘導(dǎo)催眠的制勝絕招，快速學(xué)會6種常用的催眠暗示和12種催眠方法，熟練使用自我催眠完善自身……最強(qiáng)大、最流行的催眠術(shù)，幫助你輕松建立新的習(xí)慣與新的態(tài)度，擁有全新的個性與人生觀！本書由曹興澤編著。

書籍目錄

第一篇 神奇的催眠術(shù)
　第一章 催眠術(shù)的歷史和現(xiàn)狀
　 初探催眠術(shù)
　 催眠術(shù)的端倪
　 催眠術(shù)的發(fā)展
　 20世紀(jì)的催眠學(xué)
　第二章 全面認(rèn)識催眠術(shù)
　 什么是催眠術(shù)
　 催眠術(shù)的原理
　 催眠的心靈狀態(tài)與階段
　 催眠過程
　 正確看待舞臺催眠表演
　 催眠不可思議的作用
　 對催眠術(shù)的一些疑問
第二篇 催眠與夢
　第一章 西方學(xué)者的解夢學(xué)說與理論
　 弗洛伊德的解夢理論
　 夢是愿望的表達(dá)和滿足嗎
　 夢與精神病類似嗎
　 童年經(jīng)歷是夢的重要來源嗎
　 榮格的分析心理學(xué)說
　 用夢境闡釋集體潛意識
　 集體潛意識的根源在哪里
　 弗羅姆的新精神分析學(xué)說
　第二章 夢與意識、潛意識
　 意識與潛意識的關(guān)系
　 夢與潛意識的關(guān)系
　 潛意識在夢中是怎樣體現(xiàn)的
　 潛意識具有預(yù)測性嗎
　 解夢需要進(jìn)入潛意識嗎
　 通過夢境了解潛意識的波動
　 夢是潛意識的象征性語言
　 夢是打開人格最深層的鑰匙
　第三章 夢與心理學(xué)的關(guān)系
　 夢與心理的關(guān)系
　 夢的補(bǔ)償與心理平衡作用
　 夢中的自我
　 夢境與情緒象征
　 夢反映做夢者的矛盾心理嗎
　 夢中的心靈感應(yīng)現(xiàn)象
　 夢都是自私的嗎
　 夢可以輔助于心理治療嗎
　 有關(guān)心理的夢例解析
　第四章 催眠對解夢有哪些幫助
　 掀起催眠術(shù)的“蓋頭”來
　 生理學(xué)是如何研究催眠現(xiàn)象的
　 心理學(xué)是如何研究催眠現(xiàn)象的
　 夢為何會從記憶中悄悄溜走
　 如何運(yùn)用催眠法解夢
　 實施催眠解夢的6個步驟
　 催眠的過程就是角色扮演的過程嗎
　 催眠就是喚醒潛意識嗎
　 催眠是通過聯(lián)想發(fā)生作用的嗎
　 催眠完全是心理作用嗎
　 催眠的成功與否完全在于預(yù)期的作用嗎
　 通過催眠與夢者對話
第三篇 學(xué)習(xí)催眠術(shù)就是這么簡單(一)
　第一章 實施催眠必須了解的8個問題
　 哪些人可以成為催眠師
　 哪些人能被催眠
　 在哪兒可以被催眠
　 催眠時的坐姿
　 催眠語有哪些使用要求
　 催眠師應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備工作
　 受催眠者應(yīng)注意哪些問題
　 催眠師應(yīng)遵循什么原則
　第二章 最具威力的語言——催眠暗示
　 催眠暗示，生活中無處不在
　 催眠暗示的巨大作用
　 催眠中最常用的6類暗示
　 催眠暗示的傳遞途徑
　 如何正確使用暗示
　 暗示使用不當(dāng)?shù)奶幚矸椒?br />　第三章 催眠誘導(dǎo)
　 催眠誘導(dǎo)，帶你進(jìn)入催眠狀態(tài)
　 凝視法
　 深呼吸法
　 常用的4種傳統(tǒng)催眠誘導(dǎo)法
　 提高成功率的4種壓迫誘導(dǎo)法
　 混淆誘導(dǎo)法
　 直接誘導(dǎo)法
　 手臂合開誘導(dǎo)法
　 漸進(jìn)式放松誘導(dǎo)法
　第四章 如何進(jìn)入深層催眠狀態(tài)——催眠深化
　 催眠深化，催眠誘導(dǎo)的延續(xù)
　 反復(fù)誘導(dǎo)進(jìn)行催眠深化
　 數(shù)數(shù)法
　 身體搖動法
　 意象法
　第五章 歸來的路一催眠喚醒
　 催眠喚醒，結(jié)束受催眠者的催眠狀態(tài)
　 催眠喚醒的物理方法
　 心理學(xué)的言語暗示喚醒方法
　 自然清醒法
　 喚醒受催眠者的4個要點(diǎn)
第四篇 學(xué)習(xí)催眠術(shù)就是這么簡單(二)
　第一章 神奇的瞬間催眠術(shù)
　 10秒之內(nèi)將你催眠
　 催眠前的暗示是重點(diǎn)
　 瞬間催眠的方法
　第二章 不可思議的集體催眠術(shù)
　 一種別開生面的催眠術(shù)
　 集體催眠前測試
　 集體催眠介紹
　 集體催眠誘導(dǎo)
　 集體催眠深化
　 集體催眠的喚醒
　第三章 輕松掌握12種催眠方法，晉升催眠師
　 軀體放松法
　 言語催眠法
　 口令催眠法
　 撫摸催眠法
　 睡眠催眠法
　 數(shù)數(shù)催眠法
　 聯(lián)想催眠法
　 通過觀念產(chǎn)生運(yùn)動進(jìn)行催眠
　 氣合催眠法
　 懷疑者催眠法
　 反抗者催眠法
　 雜念者催眠法
　第四章 成為催眠專家的必備技術(shù)
　 絕不能將操作簡單化
　 后暗示催眠法
　 持續(xù)，將催眠治療效果發(fā)揮到最好
　 榜樣，讓受催眠者更容易進(jìn)入催眠狀態(tài)
　 時機(jī)，把握住最佳的瞬間
　第五章 專業(yè)催眠師的必備素質(zhì)
　 催眠師應(yīng)具備的品質(zhì)
　 催眠師應(yīng)具備的知識和技能
　 催眠師應(yīng)具備的心理素質(zhì)
　 催眠師的服飾與態(tài)度
第五篇 奇妙的自我催眠術(shù)
　第一章 揭開自我催眠的神秘面紗
　 美妙的“高峰體驗”與自我催眠
　 什么是自我催眠術(shù)
　 自我催眠的應(yīng)用
　 哪些人最需要使用自我催眠術(shù)
　 哪些人不能使用自我催眠術(shù)
　第二章 自我催眠的步驟
　 選定目標(biāo)是關(guān)鍵
　 編寫自我催眠的暗示臺詞
　 3種方法迅速增強(qiáng)暗示效果
　 自我催眠的準(zhǔn)備工作
　 如何進(jìn)行自我誘導(dǎo)
　 自我催眠的再喚醒與深化
　第三章 觸手可及的自我催眠練習(xí)
　 快速自我催眠法
　 放松法自我催眠
　 溫暖法自我催眠
　 靜坐法自我催眠
　 沉重法自我催眠
　 心跳法自我催眠
　 想象法自我催眠
　 呼吸法自我催眠
　 腹部調(diào)控法自我催眠
　 專注法自我催眠
　 前額法自我催眠
　第四章 實施自我催眠應(yīng)注意的四個問題
　 我進(jìn)入自我催眠狀態(tài)了嗎
　 自我催眠真的有效果嗎
　 制作催眠錄音帶有什么意義
　 催眠錄音帶如何制作
　第五章 自我催眠術(shù)助你緩解心理壓力
　 緩解壓力，帶來輕松
　 放松你的細(xì)胞，控制你的情緒
　 改變你對壓力的感受
　 在家里進(jìn)行解壓催眠
　 在辦公室里進(jìn)行解壓催眠
　 到大自然中自我催眠
第六篇 催眠術(shù)的應(yīng)用(一)
　第一章 遠(yuǎn)離生理疾病
　 不再失眠
　 暈車(船)不再煩惱
　 遠(yuǎn)離神經(jīng)衰弱
　 治療消化不良及厭食癥
　 告別脫發(fā)
　 治療兒童遺尿癥
　 解決口吃
　 不再為痔瘡煩惱
　 輕松降血壓
　 遠(yuǎn)離皮膚疾病
　 自然分娩
　 控制疼痛
　 手術(shù)催眠
　第二章 解決心理問題
　 治療恐懼癥
　 不再害羞
　 減輕壓力
　 增強(qiáng)自尊心和動機(jī)
　 戰(zhàn)勝自卑感
　 克服焦慮和害怕
　 治愈兒時留下的創(chuàng)傷
　 解除心理陰影
　 從離愁中解脫
　 戰(zhàn)勝郁悶
　 克服考試怯場
　 治療學(xué)?？謶职Y
　第三章 人格障礙的催眠療法
　 催眠劇療法
　 系統(tǒng)脫敏療法
　 年齡倒退療法
　 治療癔癥
　 遠(yuǎn)離強(qiáng)迫癥
　第四章 擁有健康完美的生活
　 戒煙
　 解決部分健康問題
　 美容
　 減肥
　第五章 用自我催眠術(shù)完善自身
　 應(yīng)用催眠就這么簡單
　 催眠減壓，收獲陽光心情
　 不再做聚會中的“壁花”
　 超然自信，應(yīng)對自如
　 催眠告訴自己：我能，我行！
　 催眠助你成為演講家
　 催眠真的可以緩解病痛
　 別懷疑，催眠就是能增強(qiáng)注意力
　 催眠助你再現(xiàn)夢境
　 求助周公，不如求助催眠
　 永別了，壞習(xí)慣
　 催眠助你更加果斷高效
　 精力更加充沛
　 自由大膽地飛翔
　 激發(fā)強(qiáng)烈的取勝欲望
　 催眠催眠，催你入眠
　 完美的性生活
　 催眠減肥，綠色又高效
　 吃得健康，吃得正確
　 催眠也能給你動力
　 取得最佳成績
　 提高記憶力
　 增強(qiáng)強(qiáng)壯的免疫系統(tǒng)
　 快速康復(fù)
　 催眠催出更積極的態(tài)度
　 創(chuàng)造性地解決問題
　 發(fā)現(xiàn)你的創(chuàng)造天賦
　 賺更多的錢
第七篇 催眠術(shù)的應(yīng)用(二)
　第一章 幫助孩子健康成長——兒童催眠
　 對孩子的催眠
　 兒童期心理問題的主要根源
　 兒童催眠的方法
　 兒童在催眠狀態(tài)中的表現(xiàn)
　 兒童心理疾病治療案例
　第二章 催眠助你成功銷售
　 什么是催眠式銷售
　 催眠銷售的實施
　 催眠銷售的具體步驟
　 催眠銷售的技巧
　第三章 催眠助你成功管理
　 小團(tuán)體的催眠
　 在管理中如何應(yīng)用催眠
　 企業(yè)文化的催眠作用
　第四章 提高學(xué)習(xí)效率
　 改善學(xué)習(xí)過程
　 提高你的記憶力和學(xué)習(xí)能力
　 提高學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信
　第五章 其他應(yīng)用
　 增強(qiáng)創(chuàng)造力
　 年齡倒退與推進(jìn)
　 法庭催眠
　 虛假記憶綜合征
　第六章 反催眠——教你防范被催眠
　 影響催眠可能性的個人因素
　 測測被催眠的可能性
　 教你如何防范被催眠
第八篇 催眠治療個案
　第一章 改變生活的催眠治療個案
　 失戀了，叫我如何忘記她
　 如何才能安然入眠
　 厭惡一個人，需要理由嗎
　第二章 心理障礙的催眠治療個案
　 不肯袒露的隱蔽心理
　 情不自禁的怪異行為
第九篇 催眠測試
　第一章 被暗示性測試
　 手指靠攏測試
　 手糾纏測試
　 熱錯覺測試
　 印象測試
　第二章 催眠敏感度測試
　 雪佛氏鐘擺測試
　 手臂升降測試
　 檸檬(蘋果)觀想測試
　 雙手緊握測試
　 身體后倒測試
　第三章 催眠深度測試
　 眼皮沉重
　 手臂僵直
　 數(shù)字遺忘
　 痛覺喪失
　 無中生有
　 有中變無
　第四章 催眠易感性人格特質(zhì)測試
　 催眠易感性與人格特質(zhì)之間的密切關(guān)系
　 卡特爾16種人格因素測驗問卷
　 卡特爾16種人格因素測驗的計分規(guī)則與結(jié)果
附錄一 催眠術(shù)大事記
附錄二 催眠術(shù)語
附錄三 世界著名催眠大師

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：弗蘭茨·安東·梅斯默固然是催眠史上最為矚目的名字，但催眠之父的桂冠當(dāng)屬蘇格蘭醫(yī)師詹姆士·布萊德（1795～1860年）。布萊德具備了梅斯默所不具備的一切。他頭腦冷靜、實事求是，進(jìn)行系統(tǒng)化科學(xué)研究，不為表演技巧或夸大的語言所動搖。他的一個不朽成就是發(fā)明了“催眠術(shù)”的固定說法，該名得自希臘睡眠之神海普諾思。不過他后來認(rèn)識到使用這個意思為“睡眠”的字眼并不是最恰如其分的選擇。同樣重要的是，布萊德非常清楚催眠是什么以及不是什么。他反對來自梅斯默的磁流和磁性學(xué)說，認(rèn)清了催眠的心理本質(zhì)。1841年，布萊德對催眠產(chǎn)生興趣之時正在英國的曼徹斯特工作。他觀看了賣弄張揚(yáng)的法國梅斯默術(shù)師查爾斯·得·拉封丹納的表演，起初是半信半疑。然而，在后來與拉封丹納及其同事的一次私人會面中，這個法國術(shù)師使其追隨者陷入了深深的恍惚中，這使布萊德深信其中確實存在著值得研究的科學(xué)現(xiàn)象。布萊德急于弄懂他的親眼所見，對梅斯默術(shù)進(jìn)行了兩年試驗后，他出版了以此為主題的書——《催眠學(xué)》。他在這本出版于1843年的書中首次使用了術(shù)語“催眠術(shù)”。布萊德是第一位真正的現(xiàn)代催眠學(xué)家。他沒有將這種現(xiàn)象與超自然聯(lián)系起來，他不相信內(nèi)在原因是磁流或動物磁性。他不像任何梅斯默術(shù)師一樣進(jìn)行撫摸，而是讓患者把注意力集中在一件物體上——通常是他放置手術(shù)刀的盒子——從而引發(fā)恍惚。他還清楚地認(rèn)識到心靈的力量可以影響到身體，而且按照恍惚的不同程度加以區(qū)分。盡管布萊德是一位備受尊敬的醫(yī)師，但他的催眠觀點(diǎn)在英語國度里并沒有被立即接受。不過，他的觀點(diǎn)在后來大大影響了一些國家催眠術(shù)的發(fā)展進(jìn)程。源于歐洲的梅斯默術(shù)于19世紀(jì)30年代和40年代在美國盛行一時。眾多歐洲梅斯默術(shù)師在19世紀(jì)30年代將梅斯默術(shù)引入美國，從而使其迅速流行，其中最為著名的是法國人查爾斯·波殷·圣·索沃爾。美國的醫(yī)師很快吸納了這一思想，并發(fā)明了自己的技術(shù)和對這一現(xiàn)象的命名。美國最著名的先驅(qū)者是拉·羅伊·桑德蘭德（1804～1885年），他對觀眾講述這一話題直至將其中很多人催眠。另一位梅斯默術(shù)的實施者是菲尼艾斯·奎姆貝（1802～1866年），他發(fā)現(xiàn)可以通過把自己實施催眠并將“精神能量”移到患者體內(nèi)達(dá)到治愈目的。催眠術(shù)在法國的發(fā)展19世紀(jì)中期，美英兩國對催眠一度高漲的興趣日益消退，這時法國一馬當(dāng)先，充當(dāng)了領(lǐng)路人。這源于兩件偶發(fā)事件。第一個是在1860年，蘇格蘭催眠學(xué)先驅(qū)詹姆士·布萊德的一篇研究論文在巴黎的一次科學(xué)聚會上宣讀。當(dāng)時在場的有一位名叫安勃羅斯·奧古斯·賴波（1823～1904年）的醫(yī)生。賴波親手試驗了布萊德論文中描述的催眠方法并發(fā)現(xiàn)了其有效性。事實上，這位鄉(xiāng)村醫(yī)生發(fā)現(xiàn)自己甚至不必像布萊德推薦的那樣讓患者凝視某件物體，只要賴波相信并暗示恍惚或者一種睡眠狀態(tài)，他就可以成功地將患者導(dǎo)入恍惚狀態(tài)并借助于暗示力量治愈疾患。這種催眠方式與現(xiàn)代催眠手段極為相近。然而賴波卻默默無聞，毫無聲望。為了將自己的發(fā)現(xiàn)公之于眾，賴波出版了一本書，然而這本書在數(shù)年之中僅賣出5本，賴波對催眠學(xué)作出的巨大貢獻(xiàn)似乎要永不為人所知了。這時，第二件事情發(fā)生了。南希大學(xué)的一位知名醫(yī)學(xué)教授得知了賴波的觀點(diǎn)并被深深吸引，這位教授就是希波列特·伯明翰（1840～1919年）。他將一個“無可救藥”的病人“推薦”給賴波，初衷是想證實賴波是個騙子。結(jié)果恰恰相反，他對賴波能夠治愈病人坐骨神經(jīng)痛的醫(yī)術(shù)大為贊嘆，盛情邀請賴波到大學(xué)里與他一起工作。兩人一起成為催眠學(xué)“南希學(xué)派”的創(chuàng)始人。他們相信催眠更加傾向于心理反應(yīng)，而非生理，暗示的力量至關(guān)重要。兩人還堅信在醫(yī)生與患者之間建立親和關(guān)系的重要性，這與很多現(xiàn)代催眠學(xué)家的觀點(diǎn)不謀而合。由于伯明翰德高望重，人們對催眠學(xué)的信任度也與日俱增。影響更大的是當(dāng)時的醫(yī)學(xué)泰斗讓-馬丁·夏柯特（1825～1904年）對催眠學(xué)的接納。身處巴黎的夏柯特專攻神經(jīng)病學(xué)，是一位才華橫溢的科學(xué)家和內(nèi)科醫(yī)師。這位極具人格魅力的法國人被稱為“神經(jīng)病學(xué)的拿破侖”，他被催眠深深吸引，并在患者身上加以應(yīng)用。他的這一舉動使催眠最終成為一個嚴(yán)肅的研究課題。不過，夏柯特的催眠觀點(diǎn)與南希學(xué)派以及大多數(shù)現(xiàn)代觀點(diǎn)南轅北轍。夏柯特認(rèn)為催眠是歇斯底里癥（癔癥）的一種形式，在有些情況下催眠療法甚至?xí)砦ｋU。兩大陣營——伯明翰、賴波帶領(lǐng)的南希學(xué)派和夏柯特帶領(lǐng)的巴黎學(xué)派——就催眠的真正本質(zhì)苦苦相爭。盡管夏柯特才華出眾、聲望頗高，最終卻是南希學(xué)派占了上風(fēng)。催眠作為一個爭論的問題和研究的課題被越來越多的人所熟悉，然而，他們無法預(yù)見的是，夏柯特的一個弟子不久就要扭轉(zhuǎn)乾坤，將催眠再次推回到科學(xué)疑云中去。南希學(xué)派和巴黎學(xué)派僵持不下的一個問題是：人們在恍惚狀態(tài)中能否被游說做違背自己意愿的事情。伯明翰認(rèn)為被實施催眠的對象會順其自然的成為一個機(jī)器人，完全依從催眠師的指揮。巴黎學(xué)派則堅持認(rèn)為人們在催眠狀態(tài)中不會喪失本性，只是會沉迷于演戲之中。其實，從現(xiàn)代對催眠術(shù)的研究來看，絕大多數(shù)的催眠學(xué)家認(rèn)為，人們在催眠中是無法被迫違背自己的本質(zhì)信仰和道德觀說話或做事的。只有你想要達(dá)到無意識行為的一種變化時，才能達(dá)到這種變化。也就是說，如果你不想達(dá)到那種變化或者做出那種行為，那么反映你真實想法的潛意識就不會要求你去做。的確，在每個人的潛意識中都有一個堅守不移的任務(wù)，那就是保護(hù)自己。每個人的內(nèi)在都有這樣一個極其重要的自我保護(hù)機(jī)制，從而使人們不會因外界的引導(dǎo)和刺激而做出潛意識里并不認(rèn)同的事情。弗洛伊德與催眠術(shù)眾所周知，西格蒙德·弗洛伊德（1856～1939年）是心理學(xué)發(fā)展史上影響最為深遠(yuǎn)的人物。不為人熟知的是，這位心理分析的始祖在事業(yè)早期曾經(jīng)是催眠學(xué)的倡導(dǎo)者。弗洛伊德早在19世紀(jì)80年代在巴黎學(xué)醫(yī)時便開始接觸催眠，而當(dāng)時將催眠介紹給他的正是他的導(dǎo)師——法國權(quán)威精神病學(xué)家讓一馬丁·夏柯特。事實上，弗洛伊德很早便對這個課題產(chǎn)生了興趣。當(dāng)時他在維也納學(xué)醫(yī)，碰巧觀看了備受贊譽(yù)的丹麥舞臺催眠術(shù)師卡爾·漢森的表演。他在催眠秀中的親眼所見使他“堅信了催眠現(xiàn)象的真實性”。師從夏柯特數(shù)年后，弗洛伊德成為催眠學(xué)的公開擁護(hù)者，并在自己的治療中加以運(yùn)用。他對病人使用直接暗示，他還與同樣身為科學(xué)家的朋友約瑟夫·布洛伊爾合作，對病人實施催眠療法。二人最為著名的病例是對安娜·歐的治療。安娜患有當(dāng)時被列為癔癥的一系列癥狀。布洛伊爾發(fā)現(xiàn)，當(dāng)她被催眠后，她可以將這些癥狀追根溯源到現(xiàn)實生活中，并由此得以治愈。弗洛伊德對大腦的隱秘部分——潛意識及其對人體的影響幾近癡迷，催眠學(xué)理論幫助他進(jìn)一步探索這一課題。然而，19世紀(jì)90年代中期，他拋棄了催眠學(xué)，代之以自由聯(lián)想方法。毋庸置疑，弗洛伊德的選擇對催眠學(xué)的發(fā)展不亞于重重一擊。他后來成為20世紀(jì)影響最為深遠(yuǎn)的人物，而由于他摒棄了催眠學(xué)，他的眾多追隨者也不可避免地將催眠學(xué)棄于一旁。為何他摒棄了催眠學(xué)而選擇了其他領(lǐng)域呢？原因肯定不是他懷疑催眠的有效性，因為弗洛伊德多次成功運(yùn)用這一技術(shù)，必然清楚其有效性。不過，他發(fā)現(xiàn)催眠中使用的暗示效果不能持久，同時他還擔(dān)心患者會通過將自身的強(qiáng)烈情感移到治療者身上（這一過程叫做移情）而對后者產(chǎn)生過度的依賴感。一些批評者提出，弗洛伊德并不十分擅長催眠術(shù)，因此才想出自己擅長的一項新技術(shù)——自由聯(lián)想。也許，更大的可能性是弗洛伊德對當(dāng)時實施催眠術(shù)的專斷方式不甚滿意：患者以一種極其直接的方式被告知自己將要進(jìn)入睡眠狀態(tài)，而今天更受歡迎的方法是間接的所謂容許性的手段。無論真正原因到底是什么，最終結(jié)果是，弗洛伊德的抉擇使催眠學(xué)在19世紀(jì)來臨之際喪失了成為大腦科學(xué)前沿學(xué)科的機(jī)會。

編輯推薦

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