出版時間:2010-8 出版社:中央編譯 作者:王曉菊 頁數(shù):321
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前言
有人認為邏輯學就是研究思維的科學,我們沒有學習邏輯學照樣能夠進行思考,所以學習邏輯學是沒有必要的。其實不然,無論是在日常生活中,還是在學習工作中,邏輯學無處不在,學習邏輯學非常有意義。在“邏輯”一詞的誕生地一一古希臘,邏輯學通常是被哲學家當做與人論辯的工具。比如說蘇格拉底,他不僅是位偉大的哲學家,更是一名優(yōu)秀的邏輯學家。雖然他沒有什么著作流傳于世,但是,從后人對他記載中,我們可以了解到他是一個非常熱衷于同別人進行論辯的人。據(jù)說,他曾經(jīng)勸說男人們都要去結(jié)婚:如果你娶到一位好老婆,你會獲得人生幸福;如果你娶到一位壞老婆,你會成為一位哲學家;你或者娶到一位好老婆,或者娶到一位壞老婆;所以,你或者獲得人生幸福,或者成為一位哲學家。按照蘇格拉底的邏輯,結(jié)婚無外乎兩種結(jié)果:要么擁有一位好妻子獲得人生幸福,要么擁有一位“河東獅”成為哲學家,這種邏輯貌似有理,實際上有以偏概全之嫌。在我國春秋戰(zhàn)國時期,也涌現(xiàn)出了一批著名的邏輯學家。曾提出“白馬非馬”的公孫龍子便是其中之一。相傳,有一次他騎著一匹白馬正要出城,卻被門卒攔住了?!榜R不能出城!”門卒說道。公孫龍子卻不慌不忙地辯解道:“我騎的是白馬,白馬非馬?!遍T卒無言以對,只好放他和馬出城。顯然,這是一個荒謬的回答,但還是唬住了這位不懂邏輯的門卒。難怪古代哲學家們大都思維敏銳、能言善辯。古希臘哲學家亞里士多德曾提出,邏輯學既非理論知識,也非實際知識,而是知識的工具。他認為邏輯學是一門工具性的學科,學習它有助于更好地學習其他學科,就像律師和政治家一樣,有了邏輯知識的助陣,能讓自己的言辭更加出色。為了讓更多的人了解邏輯學,他還寫了六篇著名的關(guān)于邏輯學的著作,后人把它們整理成書,名為《工具論》。
內(nèi)容概要
英國人羅素說:“任何一個哲學問題,在對它進行必要的分析和澄清之后,便會表明:要么根本不是哲學問題,要么就在我們使用‘邏輯’這個詞的意義上,是邏輯問題?!? 因此,為了能更好地為我國的各項事業(yè)作出貢獻,掌握邏輯知識是我們每一個學子所必備的。所以,筆者才編寫了這部書,希望大家能夠從本書中初步了解邏輯學的獨特魅力,為以后深入、系統(tǒng)地學習邏輯學奠定基礎。
書籍目錄
前言第一章 什么是邏輯學 ◎無處不在的“邏各斯” 第一節(jié) 女人到底懂不懂邏輯——“邏輯”一詞的多重含義 第二節(jié) 亞里士多德的孩子們——作為學科的邏輯學 第三節(jié) 親密無間與水乳交融——邏輯學和其他學科的關(guān)系第二章 邏輯學的歷史 ◎真理與詭辯的較量 第一節(jié) 百家爭鳴——中國邏輯學史話 第二節(jié) 智者的游戲——西方邏輯學的歷史第三章 邏輯學的基本理論 ◎洗練思維的命題 第一節(jié) 普希金哂笑的少女——邏輯學的一些基本概念 第二節(jié) 假言咬假眼的妙趣——命題邏輯 第三節(jié) 馬克·吐溫的道歉——詞項邏輯 第四節(jié) 蘇軾與“黃花滿地”——歸納邏輯第四章 邏輯的基本規(guī)律 ◎思維的翩躚舞步 第一節(jié) 說一不二,論辯的前提——同一律 第二節(jié) 自相矛盾只會適得其反——矛盾律 第三節(jié) 二者必居其一——排中律第五章 邏輯學的作用 ◎無所不能的金鑰匙 第一節(jié) 運籌帷幄的根本——邏輯與軍事 第二節(jié) 大美并非無跡可求——邏輯與文學 第三節(jié) 明鏡何以能夠高懸——邏輯與司法 第四節(jié) 正義的蹤跡——邏輯學與法學 第五節(jié) 智慧的沐浴——邏輯學與日常生活 第六節(jié) 打磨人才的礪石——邏輯學與當今時代第六章 邏輯學的方法 ◎厘清“子矛刺子盾”的訣竅 第一節(jié) 四面設防,一錘定音——定義 第二節(jié) 玄心慧眼,涇渭分明——劃分 第三節(jié) 揮灑珠璣,娓娓道來——論證 第四節(jié) 據(jù)理力爭,針鋒相對——反駁 第五節(jié) 打蛇打七寸——反駁和揭露的方法第七章 邏輯學的現(xiàn)狀與未來 ◎回歸理性的新生之路 第一節(jié) 蛻變與理智——當代邏輯學的危機及其出路 第二節(jié) 期待瓶頸的突破——邏輯與人工智能 第三節(jié) 迫在眉睫的發(fā)展——邏輯學研究的現(xiàn)狀和展望附錄一 大師書單附錄二 主要參考書目
章節(jié)摘錄
插圖:其次,邏輯還包括現(xiàn)代非經(jīng)典邏輯,不嚴格地來說也可以叫哲學邏輯,即哈克所講的擴展的邏輯與異常的邏輯。再次,邏輯還包括傳統(tǒng)演繹邏輯,它是以亞里士多德邏輯為基礎的關(guān)于非模態(tài)的直言命題及其演繹推理的直觀理論,其主要內(nèi)容一般包括詞項(概念)、命題、推理、證明,特別是三段論等。此外,邏輯還可以包括歸納邏輯(包括現(xiàn)代歸納邏輯與傳統(tǒng)歸納法)、辯證邏輯。將邏輯局限于經(jīng)典邏輯、非經(jīng)典邏輯,這就是狹義的邏輯;而將邏輯包括傳統(tǒng)邏輯、歸納邏輯與辯證邏輯,則是廣義的邏輯。以這一取向為標準,狹義的邏輯基本上可以對應于“邏輯是研究推理有效性的科學,即如何將有效的推理形式從無效的推理形式中區(qū)分開來的科學”這一定義,而廣義的邏輯則可以基本上對應于“邏輯是研究思維形式、邏輯基本規(guī)律及簡單的邏輯方法的科學”這一定義。由此可見,邏輯學的發(fā)展是多層面的,站在不同的角度,就可以從不同的方面來考察邏輯學的不同層面及不同涵義:1.從現(xiàn)代邏輯的視野看,邏輯學從古到今的發(fā)展過程是從傳統(tǒng)邏輯到經(jīng)典邏輯再到非經(jīng)典邏輯的過程。2.從邏輯學兼具理論科學與應用科學的角度,可以確切地把邏輯分成純邏輯與應用邏輯兩大層面。3.從邏輯學對表達式意義的不同研究層次,可以把邏輯分成外延邏輯、內(nèi)涵邏輯與語言邏輯。由此可見,邏輯學是一門歷史悠久、分支繁多的科學,我們很難給出完美的定義來。同時,考慮到一般讀者的實際需要,本書將簡要介紹幾種邏輯類型,對于過于復雜的和還沒有成熟的邏輯類型,就不作專門的介紹了。
編輯推薦
《何謂邏輯學》:邏輯學,練就銅牙利齒的必備武器!邏輯,或稱為推理、理則;邏輯學是一門關(guān)于思維形式及其規(guī)律的科學,能為人們正確地思維和認識客觀真理提供邏輯工具。
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