青少年賽場禮儀一點(diǎn)通

前言

禮儀是一種世界性的文化現(xiàn)象，而體育作為人類社會(huì)文化的重要組成部分之一，從一開始便受到禮儀的影響。東西方體育發(fā)展史表明，文明孕育了體育，體育又推動(dòng)著文明，而體育文明最重要的表現(xiàn)形式就是體育禮儀。青少年在日常生活中，同樣有許多體育禮儀知識(shí)需要認(rèn)識(shí)、了解。    體育比賽禮儀是指人們在體育活動(dòng)中，以道德為核心，按一定的程序和規(guī)則來表現(xiàn)公平競爭、律己敬人的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，它是體育文明的重要標(biāo)志。體育禮儀的內(nèi)涵是以文明和道德風(fēng)尚來捍衛(wèi)和弘揚(yáng)“相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭”的體育精神。    體育禮儀作為一種體育文化，根本意義是尊重參與體育運(yùn)動(dòng)的每一個(gè)人。體育運(yùn)動(dòng)是群眾性活動(dòng)，所以參加的人不可避免地存在著各種差異，特別是大型國際賽事，來自各國的運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員和觀眾的膚色、衣著、語言、生活習(xí)慣以及行為表達(dá)方式等都不盡相同。如果青少年們都能夠懂禮儀、知禮儀、行禮儀，將來才能夠更好地協(xié)調(diào)和維系體育賽事的方方面面，從而為體育運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造出一種和諧與友好的氛圍，這樣不僅使體育工作者能以比較客觀和公正的態(tài)度來看待別人和自己，同時(shí)也使運(yùn)動(dòng)員能夠虛心地吸取別人精湛的技藝，不斷豐富自己。    體育運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)強(qiáng)身健體，體育比賽則上升到競技與競爭，在這個(gè)過程中，如果參與人員不懂得禮儀的話則有可能違背體育運(yùn)動(dòng)的根本性質(zhì)，為了贏得獎(jiǎng)牌和榮譽(yù)而破壞和諧，使體育運(yùn)動(dòng)得不到健康的發(fā)展，所以青少年學(xué)習(xí)和了解體育禮儀顯得尤為重要。    在賽場上觀眾群體是不可缺少的一部分，為了鼓勵(lì)自己的同胞而搖旗吶喊，擂鼓震天，使得運(yùn)動(dòng)健兒們備受鼓舞，英姿勃發(fā)，發(fā)揮得更加出色，這樣的情況是我們所期望看到的。體育比賽一般都比較激烈緊張，偶然性強(qiáng)，參與者的個(gè)性也比較張揚(yáng)，并且極易發(fā)生摩擦和沖突，如果觀眾不懂禮儀或沒有自覺地踐行禮儀，就可能破壞和諧的氛圍。    體育運(yùn)動(dòng)涉及各種體育儀式、各項(xiàng)體育比賽及各類體育活動(dòng)參加人員之間的相互關(guān)系。體育運(yùn)動(dòng)的特殊性決定了體育禮儀與其他活動(dòng)禮儀不同。除了上面講到的，本書還介紹了運(yùn)動(dòng)會(huì)儀式、發(fā)獎(jiǎng)儀式和禮節(jié)及單項(xiàng)比賽應(yīng)該懂得的禮貌禮節(jié)等。    希望青少年通過閱讀本書，能夠?qū)σ恍┗镜捏w育禮儀知識(shí)有所了解，爭當(dāng)文明的體育活動(dòng)參與者。

內(nèi)容概要

青少年賽場禮儀一點(diǎn)通，ISBN：9787514305715，作者：

書籍目錄

體育禮儀概述  體育和禮儀  禮儀和體育禮儀的內(nèi)涵運(yùn)動(dòng)會(huì)儀式與禮儀  運(yùn)動(dòng)會(huì)的開幕式  運(yùn)動(dòng)會(huì)的閉幕式  運(yùn)動(dòng)會(huì)的入場式  運(yùn)動(dòng)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式  升旗儀式的禮儀  比賽的抽簽儀式  比賽中申訴的禮節(jié)體育活動(dòng)人員禮儀  保持干凈清潔  服飾禮儀的基本原則  體育場館著裝應(yīng)注意的問題  選適當(dāng)?shù)陌l(fā)型  站姿禮儀  保持正確的坐姿  優(yōu)美的走姿  蹲姿的禮儀  得當(dāng)?shù)男误w語言  交際語言的使用  交談禮儀  學(xué)會(huì)說“對(duì)不起”  “請”字當(dāng)頭  交談中應(yīng)注意的方面  稱謂禮儀  介紹禮儀  交往應(yīng)該保持的距離運(yùn)動(dòng)員禮儀  運(yùn)動(dòng)場上的禮儀  運(yùn)動(dòng)員要尊重對(duì)手  運(yùn)動(dòng)員要尊重貴賓  運(yùn)動(dòng)員要尊重觀眾  運(yùn)動(dòng)員要尊重自己  運(yùn)動(dòng)員要尊重隊(duì)友  運(yùn)動(dòng)員要尊重裁判員體育比賽中的服飾禮儀  田徑運(yùn)動(dòng)員的服飾  足球運(yùn)動(dòng)員的服飾  籃球運(yùn)動(dòng)員的服飾  排球運(yùn)動(dòng)員的服飾  網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員的服飾  乒乓球運(yùn)動(dòng)員的服飾  羽毛球運(yùn)動(dòng)員的服飾  手球運(yùn)動(dòng)員的服飾  摔跤運(yùn)動(dòng)員的服飾  柔道運(yùn)動(dòng)員的服飾  舉重運(yùn)動(dòng)員的服飾  體操運(yùn)動(dòng)員的服飾  游泳、跳水運(yùn)動(dòng)員的服飾  水球運(yùn)動(dòng)員的服飾  擊劍運(yùn)動(dòng)員的服飾  自行車運(yùn)動(dòng)員的服飾  馬術(shù)運(yùn)動(dòng)員的服飾  射擊運(yùn)動(dòng)員的服飾  射箭運(yùn)動(dòng)員的服飾  技巧運(yùn)動(dòng)員的服飾  健美運(yùn)動(dòng)員的服飾單項(xiàng)比賽禮儀  田徑運(yùn)動(dòng)  球類項(xiàng)目  重競技項(xiàng)目  體操和藝術(shù)體操項(xiàng)目  游泳項(xiàng)目  水上項(xiàng)目  全能項(xiàng)目  冰雪項(xiàng)目  其他項(xiàng)目觀眾禮儀  準(zhǔn)時(shí)入場  排隊(duì)入場  進(jìn)場后對(duì)號(hào)入座  配合安檢工作  進(jìn)退場時(shí)不遲到早退  比賽中觀眾應(yīng)遵守哪些禮儀守則  向運(yùn)動(dòng)員表示敬意  對(duì)手機(jī)進(jìn)行設(shè)置  友善的觀“戰(zhàn)”使運(yùn)動(dòng)員受到鼓舞  拉拉隊(duì)禮儀  向運(yùn)動(dòng)員祝賀勝利  向貴賓致意  向優(yōu)勝運(yùn)動(dòng)員投擲鮮花意義何在  正確地鼓掌加油  觀賽時(shí)的語言文明  看比賽遇突發(fā)事件不要慌  真誠尊重殘疾人運(yùn)動(dòng)員  幫殘疾人要先征得同意  集體造型要有組織  觀賽造型傳遞無限激情  與外國人交往需注意的禮儀  觀賽后注意事項(xiàng)

章節(jié)摘錄

“體育”一詞的來源和演化    體育雖然有悠久的歷史，然而“體育”一詞卻出現(xiàn)得較晚。在“體育”一詞出現(xiàn)前，世界各國對(duì)體育這一活動(dòng)過程的稱謂都不相同。    “體育”一詞，其英文是physical education，指的是以身體活動(dòng)為手段的教育，直譯為身體的教育，簡稱為體育。    1762年，盧梭在法國出版了《愛彌爾》一書。他使用“體育”一詞來描述對(duì)愛彌爾進(jìn)行身體的養(yǎng)護(hù)、培養(yǎng)和訓(xùn)練等身體教育過程。由于這本書激烈地批判了當(dāng)時(shí)的教會(huì)教育，而在世界引起很大反響，因此“體育”一詞同時(shí)也在世界各國流傳開來。從這里我們可以清楚地看到，“體育”一詞的最初產(chǎn)生是起自于“教育”一詞，它最早的含義是指教育體系中的一個(gè)專門領(lǐng)域。到19世紀(jì)，世界上教育發(fā)達(dá)國家都普遍使用了“體育”一詞。    我國體育歷史悠久，但“體育”卻是一個(gè)外來詞。19世紀(jì)中葉，德國和瑞典的體操傳人我國，隨后清政府在興辦的洋學(xué)堂中設(shè)置了“體操課”。20世紀(jì)初，一些在日本留學(xué)的學(xué)生引入了“體育”這一術(shù)語。1904年湖北幼稚園開辦章程中提到對(duì)幼兒進(jìn)行全面教育時(shí)說：“保全身體之健旺，體育發(fā)達(dá)基地?！?905年，《湖南蒙養(yǎng)院教課說略》上也提到：“體育功夫，體操發(fā)達(dá)其表，樂歌發(fā)達(dá)其里?！?   我國最早創(chuàng)辦的體育團(tuán)體是1906年上海的“滬西士商體育會(huì)”。1907年我國著名女革命家秋瑾在紹興也創(chuàng)辦了體育會(huì)。同年，清皇朝學(xué)部的奏折中也開始有“體育”這個(gè)詞。辛亥革命以后，“體育”一詞就逐漸運(yùn)用開來。    隨著西方文化不斷涌入我國，學(xué)校體育的內(nèi)容也從單一的體操向多元化發(fā)展，課堂上出現(xiàn)了籃球、田徑、足球等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。許多有識(shí)之士提出不能把學(xué)校體育課稱體操課了，必須理清概念層次。1923年，在《中小學(xué)課程綱要草案》中，正式把“體操課”改為“體育課”。從此，“體育”一詞成了標(biāo)記學(xué)校電身體教育的專門術(shù)語。    體育的意義和概念    體育是人類社會(huì)發(fā)展中，根據(jù)生產(chǎn)和生活的需要，遵循人體身心的發(fā)展規(guī)律，以身體練習(xí)為基本手段，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，進(jìn)行思想品德教育，豐富社會(huì)文化生活而進(jìn)行的一種有目的、有意識(shí)、有組織的社會(huì)活動(dòng)，是伴隨人類社會(huì)的發(fā)展而逐步建立和發(fā)展起來的一個(gè)專門的科學(xué)領(lǐng)域。體育的概念通常有3種理解。    1.體育的廣義概念，亦稱“體育運(yùn)動(dòng)”。是指以身體練習(xí)為基本手段，以增強(qiáng)人的體質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，豐富社會(huì)文化生活和促進(jìn)精神文明為目的的一種有意識(shí)、有組織的社會(huì)活動(dòng)。它是社會(huì)總文化的一部分，其發(fā)展受一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的制約，并為一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)服務(wù)。    2.體育的狹義概念，亦稱“體育教育”。是一個(gè)發(fā)展身體，增強(qiáng)體質(zhì)，傳授鍛煉身體的知識(shí)、技能，培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的教育過程；是對(duì)人體進(jìn)行培育和塑造的過程；是教育的重要組成部分；是培養(yǎng)人全面發(fā)展的一個(gè)重要方面。    3.競技運(yùn)動(dòng)，亦稱“競技體育”。指為了戰(zhàn)勝對(duì)手，取得優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績，最大限度地發(fā)揮和提高個(gè)人、集體在體格、體能、心理及運(yùn)動(dòng)能力等方面的潛力所進(jìn)行的科學(xué)的、系統(tǒng)的訓(xùn)練和競賽。含運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)競賽兩種形式。特點(diǎn)是：    1.充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮運(yùn)動(dòng)員的體力、智力、心理等方面的潛力；    2.激烈的對(duì)抗性和競賽性；    3.參加者有充沛的體力和高超的技藝；    4.按照統(tǒng)一的規(guī)則競賽，具有國際性，成績具有公認(rèn)性；    5.娛樂性。    當(dāng)今世界所開展的競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是社會(huì)歷史的產(chǎn)物。早在公元前700多年的古希臘時(shí)代，就出現(xiàn)了賽跑、投擲、角力等項(xiàng)目，發(fā)展至今已有數(shù)百種之多。普遍開展的項(xiàng)目有田徑、體操、籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、舉重、游泳、自行車等。各國、各地區(qū)還有自己特殊的民族傳統(tǒng)項(xiàng)目，如中華武術(shù)，東南亞地區(qū)的藤球、卡巴迪等。其發(fā)展與國家、地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)。P1-3

編輯推薦

體育比賽禮儀是指人們在體育活動(dòng)中，以道德為核心，按一定的程序和規(guī)則來表現(xiàn)公平競爭、律己敬人的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，它是體育文明的重要標(biāo)志。體育禮儀的內(nèi)涵是以文明和道德風(fēng)尚來捍衛(wèi)和弘揚(yáng)“相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭”的體育精神。    《青少年賽場禮儀一點(diǎn)通》為青少年介紹了在體育比賽以及在觀看比賽中應(yīng)該注意的儀表禮儀、儀態(tài)禮儀等，希望青少年通過閱讀本書提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)，培養(yǎng)在社會(huì)交往中的實(shí)際能力，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，具備基本的文明素養(yǎng)。本書由呂宜昌編著。

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