韓敏畫集

內(nèi)容概要

　　讀韓敏先生的畫，最深刻的印象有二，一是漂亮，一是認真。漂亮的印象，不一定就能成為美的藝術(shù)形象；而美的藝術(shù)形象，它也可以是難看的形象。例如，羅丹的名作《老娼妓》，是一個極美的藝術(shù)形象，但老娼妓本身，卻絕對不是一個漂亮的形象，而是一個非常難看的形象；還有八大山人筆下的魚鳥，同樣也是如此。然而，這期間的辯證關(guān)系，有許多人往往作了形而上學(xué)的理解：漂亮的形象，一定不是美的藝術(shù)形象；只有難看的形象，才能成為美的藝術(shù)形象。唯此，則斷臂的《維納斯像》、達·芬奇的《蒙娜麗莎》、宋人的花鳥，便被一概地斥之為“俗氣”、“匠氣”。顯然，這是非常偏頗的認識?！　№n敏的藝術(shù)，堅持“美是造型藝術(shù)最高法則”的古典原則，立足于以漂亮的形象來創(chuàng)造美的藝術(shù)形象，體現(xiàn)了“美術(shù)”的大雅正聲。他筆下的人物，尤其是仕女形象，無不是“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”，“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝，嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡”，正所謂“我見猶憐”。高士的形象，也是爽朗清舉的秀骨清像。至于花竹的迎風(fēng)含露、翎毛草蟲的鮮活生動，更是“率能奪造化而移精神”，足以引發(fā)觀者對于造化生機的美好向往。而所有這些形象，由于畫家遵循了以形寫神的原則，不僅僅只是描繪出了它們漂亮的形象，更深入地揭示了它們生動的神，因此理所當然地成為美的藝術(shù)形象。　　認真的創(chuàng)作，不一定就能成為高雅的藝術(shù)；而高雅的藝術(shù)，它也可以是出之于率意的創(chuàng)作。例如，石濤的花卉、山水，草草率筆，顛倒淋漓，完全屬于率意的創(chuàng)作，但它們的摒去刻畫、自然天成，卻涵有非常高的藝術(shù)價值?！　№n敏的藝術(shù)，堅持敬業(yè)的精神，立足于認真地創(chuàng)作來完成生動的而不是刻板的藝術(shù)創(chuàng)造。尤其反映于他人的人物畫：從開相到身姿，從勾線到設(shè)色，從主體的人物到布景的花竹，他都是以縝密的考慮一絲不茍地對待之，務(wù)使形象的長短、剛軟、深淺、廣狹、大小、濃薄都沒有一毫小失。而經(jīng)由熟能生巧的技進乎道，如此認真的創(chuàng)作，又能表現(xiàn)為生動流暢的筆墨。在此基礎(chǔ)上，溢而為花鳥，又能于率意的揮灑中內(nèi)蘊著認真的精神。

作者簡介

　　韓敏，1929年生，浙江杭州人?；ɑ?、禽獸、人物皆善，亦擅枯木竹石，能詩詞、善書法。幼承家學(xué)，人物繪畫得歷代名家遺意，廣采博取，清麗艷治，自具風(fēng)格?；B竹石取法趙子昂、陳白陽等諸名家，功力氣韻皆足，書法宗魏晉大家兼有清鄭板橋遺意。1952年創(chuàng)作水墨連環(huán)畫《幸福的童年》，奪得上海第一屆連環(huán)畫二等獎，1981年單線白描作品《謝瑤環(huán)》獲得全國美術(shù)作品二等獎。作品參加上海市和全國的繪畫展覽，發(fā)表于多種報刊并被收入畫冊，還有作品流入東南亞、日本及美歐各國。現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員，上海美術(shù)家協(xié)會理事，上海書畫研究院院長，上海文史館館員，上海市政協(xié)委員。

書籍目錄

降福圖訓(xùn)鹿圖塞外風(fēng)情湘云獨對霜天少女風(fēng)情板橋詩意翠竹雙雞無量壽佛心即是佛達摩紫氣東來白衣大士竹林七賢竹林七賢大士觀音聽蕉品茗降龍圖品茗吉祥圖伏虎圖琵琶行米芾拜石黃岡竹樓記觀滄海吹簫唐人詩意圖昭君圖貴妃出浴山鬼獻花圖杜甫詩意圖少女與雞麗人行唐人詩意圖貴妃戲鶴圖牧趣圖采蓮圖戲畫紅樓之秦可卿戲畫紅樓之探春戲畫紅樓之李紈教子戲畫紅樓之迎春戲畫紅樓之惜春戲畫紅樓之黛玉戲畫紅樓之妙玉眠瀑圖瀕湖醫(yī)蹤圖達摩面壁四時花鳥梅·蘭·竹·菊菊花小鳥竹林小鳥蘭花蝴蝶梅花小鳥雙勾知了雙勾草蟲清風(fēng)水鳥竹林白翁大壽圖春夢山君圖荷塘清趣依樣圖荷花蜻蜓斑馬圖斑鳩圖雙清蘭花知了梅花雙禽圖哺乳圖竹林小鳥風(fēng)竹小鳥新篁小鳥梅·蘭·竹·菊山水圖月下生風(fēng)圖群仙祝壽得利圖父子情蘭蝶圖竹報平安聽蕉軒隨筆（十開）雙魚吉慶雙勾草蟲書畫卷琵琶行卷陋室銘書畫唐人詩意圖白居易詩意圖黃岡竹樓記禾合手卷竹石草蟲紅葉麻雀游春圖　墨竹竹林七賢降龍李時珍竹石蘭花芙蓉飛蝶荷塘清趣參禪山君圖自己動手豐衣足食連環(huán)畫行書四屏七言對聯(lián)七言對聯(lián)七言對聯(lián)書法對聯(lián)書法書法書法書法書法書法書法書法書法書法書法吉祥圖

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    韓敏畫集 PDF格式下載

---