佛教常識(shí)答問(wèn)

出版時(shí)間：2009-4 出版社：上海辭書(shū)出版社作者：趙樸初頁(yè)數(shù)：218 字?jǐn)?shù)：195000
Tag標(biāo)簽：無(wú)

內(nèi)容概要

本書(shū)是學(xué)習(xí)佛教知識(shí)的最通俗讀本，了解佛教文化的首選入門(mén)書(shū)。書(shū)中對(duì)于佛教的源流、佛學(xué)的基本內(nèi)容和態(tài)度都作了詳細(xì)的表述，采用答問(wèn)的形式，更附以二百余幅精美的彩色圖片，把深邃的佛理形象生動(dòng)地表達(dá)了出來(lái)。佛教大護(hù)法趙樸初“小題大做”成就的佛學(xué)經(jīng)典，國(guó)內(nèi)印行迄今已達(dá)數(shù)十萬(wàn)冊(cè)，被譯成日文、英文、韓文等多國(guó)文字，暢銷(xiāo)海內(nèi)外。

作者簡(jiǎn)介

趙樸初（1907—2000），中國(guó)著名社會(huì)活動(dòng)家、愛(ài)國(guó)宗教領(lǐng)袖。安徽太湖人。肄業(yè)于東吳大學(xué)，后從事佛教及社會(huì)救濟(jì)工作。曾任中國(guó)佛教會(huì)秘書(shū)、主任秘書(shū)等職。1936年投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)，任上海慈聯(lián)救濟(jì)戰(zhàn)區(qū)難民委員會(huì)常委兼收容股主任等，救助難民。1945年參與發(fā)起成立中國(guó)民主促

書(shū)籍目錄

序言第一章  佛陀和佛教的創(chuàng)立第二章  佛法的基本內(nèi)容和佛教經(jīng)籍第三章  僧伽和佛的弟子第四章  佛教在印度的發(fā)展、衰滅和復(fù)興第五章  佛教在中國(guó)的傳播、發(fā)展和演變  （一）佛教的傳入和經(jīng)典的翻譯  （二）佛教各宗派的興起  （三）少數(shù)民族地區(qū)的佛教  （四）佛教對(duì)中國(guó)思想文化的影響  （五）發(fā)揚(yáng)人間佛教的優(yōu)越性后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　佛陀和佛教的創(chuàng)立　　問(wèn)：什么是佛教？　　答：佛教，廣義地說(shuō)，它是一種宗教，包括它的經(jīng)典、儀式、習(xí)慣、教團(tuán)的組織等等；狹義地說(shuō)，它就是佛所說(shuō)的言教，如果用佛教固有的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，應(yīng)口q做佛法（Buddha Dharma）。　　問(wèn)：“法”是什么意思？　　答：“法”字的梵語(yǔ)是“達(dá)磨”（Dharma）。佛教對(duì)這個(gè)字的解釋是：“任持自性、軌生物解。”這就是說(shuō)，每一事物必然保持它自己特有的性質(zhì)和相狀，有它一定軌則，使人看到便可以了解是何物。例如水，它保持著它的濕性，它有水的一定軌則，使人一見(jiàn)便生起水的了解；反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果一件東西沒(méi)有濕性，它的軌則不同于水的軌則，便不能生起水的了解。所以佛教把一切事物都叫做“法”。佛經(jīng)中常見(jiàn)到的“一切法”、“諸法”字樣，就是“一切事物”或“宇宙萬(wàn)有”的意思。照佛教的解釋?zhuān)鸶鶕?jù)自己對(duì)一切法如實(shí)的了解而宣示出來(lái)的言教，它本身也同樣具有“任持自性、軌生物解”的作用，所以也叫做法。　　問(wèn)：佛是神嗎？　　答：不，佛不是神。他是公元前六世紀(jì)時(shí)代的人，有名有姓，他的名字是悉達(dá)多（siddhartha），他的姓是喬達(dá)摩（Gautama）。因?yàn)樗麑儆卺屽龋╯akya）族，人們又稱(chēng)他為釋迦牟尼，意思是釋迦族的圣人（圖1，見(jiàn)左）。

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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內(nèi)容：老師推薦的，通過(guò)前中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初的講解，以問(wèn)答的形式談佛教，有權(quán)威性，圖文并茂，清楚易懂。
包裝：久翻容易掉頁(yè)，強(qiáng)烈建議一口氣通讀下來(lái)，獲益匪淺。
對(duì)佛教有興趣了解的外行人，很適合這本書(shū)，趙樸初先生回答每個(gè)問(wèn)題都很認(rèn)真
趙樸初大居士寫(xiě)的這本書(shū)，認(rèn)識(shí)精要，內(nèi)容豐富，用詞嚴(yán)謹(jǐn)，境界很高，希望同修朋友們讀一讀，也希望說(shuō)佛教是迷信的同胞們讀一讀，以正知見(jiàn)。向趙樸初大居士致禮?。?！
這本書(shū)堪稱(chēng)佛教入門(mén)經(jīng)典，趙樸老用通俗易懂的文字解答了初學(xué)者的種種疑惑。讀后獲得知識(shí)，明白事理，讓人歡喜贊嘆
趙樸老精于佛教研究，此書(shū)深入淺出，為學(xué)習(xí)佛教入門(mén)首選。
作為佛教知識(shí)入門(mén)，這本書(shū)還真不錯(cuò)，以問(wèn)答形式，深入淺出解釋了入門(mén)者的疑惑。
配圖也好。
推薦！
了解佛教常識(shí)的必備書(shū)！
非常好，圖文并茂
回答也比較到位，更難得的是站在一個(gè)相對(duì)旁觀者的角度而不是一個(gè)信徒的角度在回答問(wèn)題。
看了之后對(duì)佛教做為一種文化有一個(gè)初步了解。
內(nèi)容豐富，由佛教資深大師所著，果然不同反響，但是書(shū)的裝訂質(zhì)量有點(diǎn)不足！
慢慢理解佛教的一個(gè)開(kāi)始
佛學(xué)，很多誤解，很多深?yuàn)W，但佛學(xué)的博大精深絕對(duì)值得我們孜孜不倦的研究和領(lǐng)悟。這本書(shū)運(yùn)用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言解釋了對(duì)佛的初步了解，是很好的入門(mén)書(shū)
老爸想要的一本書(shū)，第一感覺(jué)還可以，插圖是彩色的，但不敢肯定是全心的。
喜歡有封膜保護(hù)的書(shū)！
無(wú)論多高的成就,都會(huì)在此書(shū)中獲得智慧.值得人守一本的好書(shū),永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí).越是智者寫(xiě)出來(lái)的書(shū)越是大道至簡(jiǎn).
深入淺出，解疑釋惑，謝謝趙居士，插圖精美！
這本書(shū)的內(nèi)容嚴(yán)實(shí)，紙質(zhì)很好！排版也還可以額，插圖很好
裝幀精美，內(nèi)容豐富。
書(shū)很詳細(xì)很好
經(jīng)典書(shū)，值得擁有
不是常識(shí)，是研究。
像大家說(shuō)的，很適合的入門(mén)讀物
被大家推薦來(lái)買(mǎi)的。作為入門(mén)讀物真的很適合。而且一問(wèn)一答的形制小巧簡(jiǎn)潔，短短閑暇尤其適合閱讀。
P.銅版紙的印刷很不錯(cuò)的。
絕對(duì)推薦，趙樸老的書(shū)是好書(shū)、嘉言，再過(guò)千年也有無(wú)價(jià)的書(shū)。但當(dāng)當(dāng)送貨太不在意了，書(shū)面劃了，想即讀又藏，可品相太差
書(shū)很好，正品，替同事買(mǎi)的。
公司培訓(xùn)時(shí)推薦的書(shū)，的確不錯(cuò)！
本書(shū)的內(nèi)容及印刷都很好，值得購(gòu)買(mǎi)。美中不足的是：偶數(shù)頁(yè)上的樹(shù)形暗圖影響閱讀。
印制精良，感覺(jué)還不錯(cuò)。替別人買(mǎi)的
還沒(méi)來(lái)得及看，是要靜靜的拜讀之作
強(qiáng)烈推薦看看學(xué)學(xué) 非常好
對(duì)于佛教想有一個(gè)基本的了解，就讀這本書(shū)吧
行文客觀，內(nèi)容豐富。比許多宗教人士的文字都靠譜。闡述是站在非信徒的立場(chǎng)上，并不含勸誡或者篤信。真正把宗教作為一個(gè)文化現(xiàn)象來(lái)介紹。文字又很淺顯易懂，為不可多得的“文普書(shū)”?？上?shū)籍設(shè)計(jì)略顯花哨，圖片雖多但編排不精，對(duì)閱讀反而構(gòu)成了阻礙。
深入淺出，通俗易懂，適合入門(mén)。
給媽媽買(mǎi)的，翻了幾頁(yè)，感覺(jué)確實(shí)容易開(kāi)膠，小心一點(diǎn)吧。書(shū)的質(zhì)量整體還是挺好的
還行吧，就是內(nèi)容不夠簡(jiǎn)潔
剛收到，還沒(méi)有拜讀，喜歡趙老的書(shū)法。

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