古獸鈕雕/壽山石雕大圖解

內(nèi)容概要

　　古獸，顧名思義乃古代獸類的神物，又稱“異獸”、“神獸”。其有神話傳說之神奇，融會(huì)各種宗教信仰與節(jié)慶風(fēng)俗，還常在民間文學(xué)、詩歌、雕刻藝術(shù)作品中見到它們的身影，由此反映出華夏民族驅(qū)邪納祥的祈愿。通過研究“獸鈕”的發(fā)展史，我們可以從一個(gè)側(cè)面理解和領(lǐng)略中華民族悠久而深邃的傳統(tǒng)文化。

作者簡(jiǎn)介

姚仲達(dá)，號(hào)龍山耕夫，福建羅源人，大專學(xué)歷。師從潘驚石先生，工作室號(hào)為“問石精舍”，專攻動(dòng)物印鈕雕刻。作品屢獲國(guó)家級(jí)和省市級(jí)大獎(jiǎng)，并在專業(yè)書刊上發(fā)表多篇論文。多次赴上海、臺(tái)灣、香港等地舉辦個(gè)展或聯(lián)展。曾受聘于福州市工藝美術(shù)技術(shù)學(xué)校任教。現(xiàn)為中國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)印石專業(yè)委員會(huì)委員，中華民國(guó)印石收藏家協(xié)會(huì)顧問，福建省壽山石文化藝術(shù)研究會(huì)理事，福建省羅源工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)。

書籍目錄

概述一、鋸章坯與所用工具二、平章技法三、獸鈕的“問石”與構(gòu)思四、古獸鈕雕的創(chuàng)作過程與所用工具五、作品賞析

章節(jié)摘錄

插圖：古獸，顧名思義乃古代獸類的神物，又稱“異獸”、“神獸”。其有神話傳說之神奇，融會(huì)各種宗教信仰與節(jié)慶風(fēng)俗，還常在民間文學(xué)、詩歌、雕刻藝術(shù)作品中見到它們的身影，由此反映出華夏民族驅(qū)邪納祥的祈愿。通過研究“獸鈕”的發(fā)展史，我們可以從一個(gè)側(cè)面理解和領(lǐng)略中華民族悠久而深邃的傳統(tǒng)文化。古獸大部分是現(xiàn)實(shí)中所不存在的，或是以某種動(dòng)物的基本特征為基礎(chǔ)，經(jīng)過夸張、變形而塑造出傳神又有吉祥寓意的形象，引發(fā)我們美好的遐想……印鈕雕刻創(chuàng)作除了要講究整體造型美感，還要講究“觸覺感受”，即手感要圓潤(rùn)，可供把玩。雕刻的比例要?jiǎng)蚍Q，在夸張、變形的同時(shí)要不離法度，雕刻精細(xì)又要有凸顯出氣魄。在設(shè)計(jì)印鈕題材作品時(shí)，我們可以引用詩歌、史書、文獻(xiàn)等所記載的神話傳說中的神獸、異獸的形象，賦予其時(shí)代精神，從而表達(dá)印鈕的內(nèi)涵。縱觀古獸的演變過程，每個(gè)時(shí)期都有不同的含義、不同的風(fēng)格，或是人們對(duì)圖騰的崇拜，或是對(duì)某種動(dòng)物的情感，或是賦予它吉祥的寓意。所以，雕刻古獸時(shí)，應(yīng)把它視為活生生的、有靈氣的動(dòng)物，讓它在我們的眼里、心中、手下都“活”起來，以表達(dá)其喜、怒、哀、樂的情感，如此刻出的獸鈕才會(huì)傳神。

編輯推薦

《古獸鈕雕》是壽山石雕大圖解之一。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    古獸鈕雕/壽山石雕大圖解 PDF格式下載

---