大家精要 王羲之

內(nèi)容概要

王羲之（303～361），“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也……”王羲之以一闋《蘭亭序》絕唱千古，“書(shū)圣”與蘭亭雅集堪為魏晉風(fēng)流之典范。《大家精要·王羲之》用鮮活、生動(dòng)的文字再現(xiàn)了“書(shū)圣”王羲之的坎坷一生及其巨大成就，深入揭示出王羲之“為書(shū)名所掩”的名士風(fēng)骨，同時(shí)，從家族史的宏大角度展現(xiàn)了門(mén)閥世族三百年之興衰成敗。王羲之的傳世尺牘是晉人書(shū)法的巔峰之作，他所完善的新體書(shū)法以楷書(shū)體系取代了篆書(shū)體系，實(shí)現(xiàn)了魏晉南北朝書(shū)法的古今之變，在文化史和藝術(shù)史的發(fā)展上具有不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

宋蒙
1975年出生，哲學(xué)博士。畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，現(xiàn)任職于中國(guó)藝術(shù)研究院，副研究員，主要研究方向?yàn)槊缹W(xué)、藝術(shù)學(xué)、文化研究、文化產(chǎn)業(yè)。出版專著一本，參編、參著四本，發(fā)表論文十余篇，多次參與國(guó)家重大課題研究項(xiàng)目。

書(shū)籍目錄

引言
第1章 瑯琊王氏南渡江左之興衰
 一、顯赫的家世淵源
 二、烏衣巷口夕陽(yáng)斜
 三、門(mén)閥世族間的政治聯(lián)姻
 四、訥言少年一宴成名
 五、素?zé)o廊廟之志的右軍
第2章 魏晉風(fēng)流與文人雅集
 一、魏晉玄學(xué)與林下之風(fēng)
 二、名士競(jìng)風(fēng)流
 三?士的精神與文人書(shū)法精髓
 四、晉人之美重神韻
 五、紙與士族社會(huì)交往方式
第3章 少學(xué)與家風(fēng)家學(xué)
 一、書(shū)香翰墨傳承正脈
 二、枕中秘、衣帶帖與臨池功
 三、字如其人：飄如游云，矯若驚龍
 四、家雞輸野鶩
 五、書(shū)、畫(huà)、論兼撮眾法
 六、自有后來(lái)人
第4章 失意的宦海生涯
 一、遲仕的秘書(shū)郎
 二、權(quán)臣相爭(zhēng)的漩渦
 三、志圖復(fù)興卻勸阻北伐
 四、注重民生的地方官
 五、蘭亭雅集傳千古
 六、踩雞蛋的對(duì)頭
 七、憤而辭官仍心系家國(guó)
第5章 五斗米道與服食之好
 一、書(shū)扇濟(jì)貧與黃庭換鵝
 二、名不避諱的秘密
 三、宗教信仰：精道、通佛
 四、養(yǎng)生就靠藥和酒
 五、樂(lè)游山水，心向巴蜀
 六、置田買地，開(kāi)發(fā)江南
 七、頻有哀禍，終老金庭
第6章 新體書(shū)法成就
 一、要除隸意先去波挑
 二、三過(guò)折法與一拓直下
 三、尖鋒入紙，頓筆為收
 四、鼠須蠶繭寫(xiě)蘭亭
 五、古質(zhì)今妍，二王流風(fēng)
第7章 帝王與千古“書(shū)圣”
 一、南朝梁武帝獨(dú)尊
 二、隋煬帝的沉船
 三、唐太宗死也要帶走的《蘭亭序》
 四、武則天的《萬(wàn)歲通天帖》
 五、宋太宗的《淳化秘閣法帖》
 六、乾隆帝的《三希堂法帖》
 七、碑帖之爭(zhēng)與“蘭亭論辯”
附
 年譜
 主要作品
 參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：東漢以前，“家門(mén)閥閱”僅僅針對(duì)官吏個(gè)人的任用、提拔。東漢以后世家大族興起，家族中多人出仕，甚至幾代連續(xù)出仕，對(duì)于官吏的“閥閱”就由個(gè)體擴(kuò)大到家族的范圍。門(mén)閥與“九品中正制”關(guān)系密切。東漢之后，曹魏政權(quán)實(shí)行九品中正制度。九品中正制就是根據(jù)官階、才能和品德將封建官僚和世族劃分為九個(gè)等級(jí)。東晉門(mén)閥制度只對(duì)九品之內(nèi)的官僚及世族作出評(píng)估，因此，門(mén)閥制度實(shí)際上就等于只針對(duì)高門(mén)和世族的考察，平民百姓不在封建官吏制度的考察范圍之內(nèi)，因此在門(mén)閥制度下，平民幾乎沒(méi)有任何出仕為官的機(jī)會(huì)。門(mén)閥制度主要影響到三個(gè)方面：一為按照門(mén)第高低選拔、任用官員；二為世族分配土地、免除徭役提供證據(jù)；三是世族通婚、門(mén)第選擇的憑證。門(mén)閥制度是中國(guó)古代封建等級(jí)制和地主特權(quán)發(fā)展到一定階段的標(biāo)志。門(mén)閥制度的出現(xiàn)受到一定社會(huì)歷史條件的制約，其積極之處在于——它為世族族群的分化和家風(fēng)家學(xué)的發(fā)展提供了有利條件，保障了古代文化藝術(shù)的發(fā)展和傳承，文化出現(xiàn)雅俗之分。同時(shí)也要看到，門(mén)閥制度帶來(lái)的嚴(yán)重弊端——它壟斷并極大地阻礙甚至剝奪了寒族和底層人民同樣享有學(xué)習(xí)和創(chuàng)造文化知識(shí)的權(quán)利，造成了官方人物品評(píng)中的浮夸和虛假風(fēng)氣，加大了世、庶族在占有土地資源、任用提拔上的差距，更加劇了社會(huì)、宗族之間的矛盾。

編輯推薦

《大家精要·王羲之》由云南教育出版社出版。

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