鄉(xiāng)土中國現(xiàn)代性的文學(xué)想象

前言

　　20世紀90年代以來，隨著中國市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展和城市化進程的加快，曾經(jīng)繁榮一時的鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作與研究陷入了低潮，乃至一些評論家認為新世紀文學(xué)和鄉(xiāng)村、農(nóng)民有了一道厚重的堅冰，錢理群先生在2009年的一篇文章中呼吁要重建文學(xué)和鄉(xiāng)土的血肉聯(lián)系。在這樣時代文化語境下，作為一位從鄉(xiāng)土中國農(nóng)村長大的研究者，張麗軍博士其博士論文關(guān)注的就是“農(nóng)民敘事問題”，而博士畢業(yè)到山東師范大學(xué)工作并師從本人從事博士后研究工作以來，更是自覺選擇中國現(xiàn)代文學(xué)數(shù)量最大的農(nóng)民形象群作為自己的研究對象，在仔細分析現(xiàn)代作家農(nóng)民觀的同時，勾勒現(xiàn)代文學(xué)農(nóng)民形象精神嬗變的心靈圖景，力圖探尋鄉(xiāng)土中國文學(xué)的現(xiàn)代性內(nèi)涵，以尋繹出一條鄉(xiāng)土中國農(nóng)民走向全面解放的現(xiàn)代道路?！多l(xiāng)土中國現(xiàn)代性的文學(xué)想象》一書就是這一領(lǐng)域具有開創(chuàng)性的學(xué)術(shù)成果，其獨特的學(xué)術(shù)眼光和學(xué)術(shù)追求令人稱道?！　?948年費孝通先生出版的《鄉(xiāng)土中國》一書，第一次詳細闡述了鄉(xiāng)土中國與西方國家在倫理、秩序、社會結(jié)構(gòu)之間的巨大差異，以及鄉(xiāng)土中國獨特的“差序格局”生存思維。張麗軍博士認為費孝通的“鄉(xiāng)土中國”闡釋，在21世紀的新世紀中國依然不過時，依然是解讀中國的一把有效鑰匙。

內(nèi)容概要

本書以晚清知識分子對鄉(xiāng)土中國現(xiàn)代性問題的思考為起點，展現(xiàn)“五四”各種現(xiàn)代文化思潮與鄉(xiāng)土中國農(nóng)民問題的精神聯(lián)系，集中對國民性、白話文運動、勞工神圣運動、歌謠運動等思潮現(xiàn)象進行文化研究，來呈現(xiàn)各種現(xiàn)代思潮對“五四”新文學(xué)“農(nóng)民問題”的美學(xué)審視。

作者簡介

張麗軍　生于1972年，山東莒縣人，2006年博士畢業(yè)于東北師范大學(xué)?，F(xiàn)為山東師范大學(xué)文學(xué)院副教授，中國現(xiàn)當代文學(xué)國家重點學(xué)科、“泰山學(xué)者”團隊成員、山東師范大學(xué)中國語言文學(xué)流動站博士后。獨立主持中國博士后基金1項、省廳級課題3項，參與省部級課題3項，曾兩次參加全國博士生論壇宣讀論文；在《文藝爭鳴》、  《南方文壇》、
　  《民族文學(xué)研究》、《探索與爭鳴》、《文藝報》等核心報刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇，多篇論文被《新華文摘》和
　  《中國現(xiàn)當代文學(xué)》、《文藝理論》等人大報刊復(fù)印資料轉(zhuǎn)載；出版《想象農(nóng)民——鄉(xiāng)土中國現(xiàn)代化語境下對農(nóng)民的思想認知與審美顯現(xiàn)，1895～1949》（山東人民出版社2008年版）、《對話與爭鳴——新世紀文學(xué)文化熱點問題研究》（上海大學(xué)出版社2009年版）、《中國現(xiàn)代文學(xué)研究方法論》（山東文藝出版社2009年版）等學(xué)術(shù)著作3部。主要研究方向為20世紀鄉(xiāng)土文學(xué)研究、新世紀文學(xué)文化研究、樣板戲研究等。

書籍目錄

導(dǎo)言第一章  五四現(xiàn)代思潮對鄉(xiāng)土中國農(nóng)民問題的思考　第一節(jié)  晚清改良文化思潮對中國農(nóng)民的思考　第二節(jié)  白話文運動的農(nóng)民大眾“接受指向”　第三節(jié)  無政府主義與“勞工神圣”思潮　第四節(jié)  歌謠運動與“新憫農(nóng)詩”第二章  啟蒙思想與童年生命體驗視閾下魯迅農(nóng)民觀及其審美想象　第一節(jié)  魯迅啟蒙思想視閾下的農(nóng)民觀　第二節(jié)  俄羅斯文學(xué)：魯迅建構(gòu)農(nóng)民形象的思想資源　第三節(jié)  “病中國”的“中國病人”病象與根源　第四節(jié)  童年生命體驗視閾與“桃花源”純樸農(nóng)民形象第三章  文化人類學(xué)視閾下沈從文的農(nóng)民觀及其“湘西世界”　第一節(jié)  湘西，沈從文想象農(nóng)民的“文化人類學(xué)”地理　第二節(jié)  文化人類學(xué)思想與沈從文的苗族農(nóng)民形象書寫　第三節(jié)  “湘西世界”農(nóng)村女子形象的多重內(nèi)涵　第四節(jié)  “湘西世界”農(nóng)民形象變遷與沈從文“孤獨”的文化理想第四章  二十年代文化政治力量對中國農(nóng)民的多維認知與審美思考　第一節(jié)  早期馬克思主義者對鄉(xiāng)土中國農(nóng)民問題的認識　第二節(jié)  《中國農(nóng)民》：各種政治力量對鄉(xiāng)土中國農(nóng)民問題的思考　第三節(jié)  “農(nóng)民藝術(shù)”：鄉(xiāng)土中國對作家的現(xiàn)代性審美召喚　第四節(jié)  “鄉(xiāng)土中國”的變遷與階級性審美理念的誕生第五章  階級視閾下左翼作家的農(nóng)民觀與走向覺醒的農(nóng)民　第一節(jié)  茅盾“農(nóng)村三部曲”：在愚昧與覺醒之間掙扎的農(nóng)民　第二節(jié)  洪深“農(nóng)村三部曲”：李全生形象的過渡意義　第三節(jié)  葉紫《豐收》：走向覺醒與反抗的農(nóng)民　第四節(jié)  蔣光慈《咆哮了的土地》：階級意識覺醒的農(nóng)民革命者群體第六章  救亡視閾下東北作家群的農(nóng)民觀與“地之子”的雙重覺醒　第一節(jié)  刺刀下被迫覺醒的奴隸：李輝英的農(nóng)民觀及其審美想象　第二節(jié)  “生死場”“豬狗”的精神覺醒：蕭紅的農(nóng)民觀及其審美想象　第三節(jié)  走上抗爭之路的奴隸：蕭軍的農(nóng)民觀及其審美想象　第四節(jié)  地之子的“力”之美：端木蕻良的農(nóng)民觀及其審美想象第七章  解放區(qū)新意識形態(tài)的形成與翻身農(nóng)民新形象的塑造　第一節(jié)  “野百合花”的凋零　第二節(jié)  “工農(nóng)兵方向”：想象農(nóng)民的新意識形態(tài)　第三節(jié)  翻身農(nóng)民復(fù)雜心態(tài)的審美書寫　第四節(jié)  是被動翻身還是主動翻身：關(guān)于翻身農(nóng)民主體意識的思考第八章  趙樹理“為農(nóng)民寫作”文學(xué)觀與新鄉(xiāng)村政治生態(tài)的審美思考　第一節(jié)  大眾化運動與趙樹理“為農(nóng)民寫作”的農(nóng)民文學(xué)觀　第二節(jié)  《小二黑結(jié)婚》：趙樹理對翻身農(nóng)民形象的喜劇性想象　第三節(jié)  《李有才板話》：趙樹理對新鄉(xiāng)村政治生態(tài)的深遠思考第九章  從被侮辱被損害者到革命英雄：女性農(nóng)民形象的審美嬗變　第一節(jié)  梅春姐：一個夭折的女性革命者的精神寓言　第二節(jié)  金枝：女性低矮的天空和對自由的多元探尋　第三節(jié)  楊小梅：“新兒女英雄傳”的革命傳奇與雙重解放參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　2.農(nóng)民唐老疙疸形象　　唐老疙疸是《八月的鄉(xiāng)村》中蕭軍所想象與建構(gòu)的第二類農(nóng)民形象。他有著年青、健壯的身體，也有著豐富的情感與青春的欲望.雖然參加了人民革命軍，但是他對自己的情人李七嫂念念不忘，以至于在站崗守望之際，偷偷地跑到李七嫂那兒與她偷情。李七嫂雖然責(zé)問他為什么不去守望而跑到這里來，但是對情人的到來，她還是滿心眼里歡迎的，并滿足了他的欲望。唐老疙疸因在李七嫂這里的偷情而造成了耽誤，引起了鐵鷹隊長的斥責(zé)并被送到司令部作檢查。但是，這依然不能揮走李七嫂在唐老疙疸心中的影子，李七嫂的形象不時地在戰(zhàn)斗的間隙擒住了他?！　≡谌嗣窀锩妶?zhí)行退卻命令的時候，唐老疙疸一個人冒著敵機轟炸的危險從后面跑回來，把李七嫂接到王家堡子里去。但是，三天之后，王家堡子變成了廢墟，日本鬼子開進來了，其中的一個鬼子到外邊把在草地里躲避的李七嫂發(fā)現(xiàn)了，打死了她的孩子，奸淫了昏迷過去了的她?！袄钇呱o止境的流著淚，無止境的悲傷著……她沒有勇氣，去看看頭顱碎在石頭上的小東西。那會更加深刺痛她的心！她怨恨那個寬肩膀的農(nóng)民，那個青年的情人！為什么他會不知道她在這里苦難著？打仗便什么全忘了嗎？連自己的情人也一樣？她要去尋他，現(xiàn)在除開他，她覺得生命的希望，像燈一般地不可靠！起始她的希望是生活在孩子的身上，現(xiàn)在呢，她又把她的希望，無把握地系在了唐老疙疸的身上！一一唐老疙疸是生活在不斷斗爭的群里的?！环N力，一種復(fù)仇的力；求生的意識興奮她，可是當她一瞥間，無意又看到那小東西的時候，她又軟弱的睡下！憤恨被悲哀所淹泯……”①而此時唐老疙疸因為看守俘獲的鬼子而無法分身，心里惦記著李七嫂。當戰(zhàn)斗結(jié)束退卻的時候，他們發(fā)現(xiàn)了抱著死去了的孩子在樹下沉睡的李七嫂。在用冷水澆李七嫂后，鐵鷹隊長命令全隊集合，準備扔下李七嫂不管，以免耽擱時間，讓敵人追上。

編輯推薦

　　《鄉(xiāng)土中國現(xiàn)代性的文學(xué)想象：現(xiàn)代作家的農(nóng)民觀與農(nóng)民形象嬗變研究》一書就是這一領(lǐng)域具有開創(chuàng)性的學(xué)術(shù)成果，其獨特的學(xué)術(shù)眼光和學(xué)術(shù)追求令人稱道。

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