出版時間:2008-6 出版社:陳連山、付瑛瑛、 汪榕榕 上海外語教育出版社 (2008-06出版) 作者:陳連山,付瑛瑛,汪榕榕 著 頁數(shù):217
前言
農(nóng)歷五月五是端午節(jié)。它起源于先秦時代,一直流傳至今。在兩千多年的流傳過程中,不同時代、不同地域的人們根據(jù)各自不同的情況,創(chuàng)造了五彩繽紛的節(jié)日活動,例如采集百藥(各種草藥),懸掛菖蒲、艾蒿,出門游玩,纏五色線,佩帶香囊,喝雄黃酒、菖蒲酒,吃粽子,龍舟競渡,送瘟神等等。端午節(jié)的民俗活動具有多重涵義。首先,它反映了人類對自然時序變化的順應。時值仲夏,陽光普照,百草豐茂,蚊蟲孳生,而引發(fā)疾病瘟疫的各種細菌、病毒也悄然滋長。由于科學觀念的落后,古人不了解瘟疫的真正原因,只是含糊地歸結(jié)為“邪氣”。采集草藥,懸掛菖蒲、艾蒿,送瘟神,都是為了驅(qū)除邪氣,去除瘟疫,保護生命。其次,它也是對先賢的莊嚴紀念。一般認為劃龍舟是為了紀念屈原,在有的地區(qū)如蘇州,傳說劃龍舟是為了紀念伍子胥,浙江傳說是為了紀念孝女曹娥。五彩繽紛的民俗活動和豐富的文化涵義決定了端午節(jié)成為整個夏季最為隆重的節(jié)日,也成為我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。同時,端午節(jié)還流傳到鄰近的韓國、朝鮮、日本和越南等國家,成為一個具有國際影響力的重要節(jié)日。
內(nèi)容概要
《話說端午(漢英雙語版)》從端午節(jié)的起源與演變、端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗、弘揚端午節(jié)文化和文藝作品中的端午節(jié)4個方面,用通俗的語言、翔實的文獻資料和精美的圖片,詳細介紹了與端午節(jié)相關的文化和習俗,以便廣大讀者更好地繼承我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚端午節(jié)文化?! ∞r(nóng)歷五月五是端午節(jié)。它起源于先秦時代,一直流傳至今。在兩千多年的流傳過程中,不同時代、不同地域的人們根據(jù)各自不同的情況,創(chuàng)造了五彩繽紛的節(jié)日活動,例如采集百藥(各種草藥),懸掛菖蒲、艾蒿,出門游玩,纏五色線,佩帶香囊,喝雄黃酒、菖蒲酒,吃粽子,龍舟競渡,送瘟神等等。 端午節(jié)的民俗活動具有多重涵義。首先,它反映了人類對自然時序變化的順應。時值仲夏,陽光普照,百草豐茂,蚊蟲孳生,而引發(fā)疾病瘟疫的各種細菌、病毒也悄然滋長。由于科學觀念的落后,古人不了解瘟疫的真正原因,只是含糊地歸結(jié)為“邪氣”。采集草藥,懸掛菖蒲、艾蒿,送瘟神,都是為了驅(qū)除邪氣,去除瘟疫,保護生命。其次,它也是對先賢的莊嚴紀念。一般認為劃龍舟是為了紀念屈原,在有的地區(qū)如蘇州,傳說劃龍舟是為了紀念伍子胥,浙江傳說是為了紀念孝女曹娥?! ∥宀世_紛的民俗活動和豐富的文化涵義決定了端午節(jié)成為整個夏季最為隆重的節(jié)日,也成為我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。同時,端午節(jié)還流傳到鄰近的韓國、朝鮮、日本和越南等國家,成為一個具有國際影響力的重要節(jié)日。
作者簡介
作者:陳連山 (英國)付瑛瑛 汪榕榕
書籍目錄
第一章 端午節(jié)的來龍去脈一、節(jié)日名稱的變化和字面涵義二、端午節(jié)起源于戰(zhàn)國時代三、漢代端午節(jié)習俗的初步發(fā)展四、魏晉南北朝時期端午節(jié)的定型第二章 端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗一、從出游避災,到登山克仗二、端午采百藥和斗百草三、沐浴蘭湯四、五彩繽紛的辟邪裝飾物五、端午節(jié)的飲食六、端午節(jié)的祭祀七、社會交際和婦女歸寧八、龍舟競渡九、射柳游戲第三章 文藝作品中的端午節(jié)一、民間傳說中的端午節(jié)二、詩歌中的端午節(jié)第四章 端午節(jié)的國際影響一、朝鮮、韓國二、日本第五章 端午習俗的現(xiàn)代意義一、端午節(jié)體現(xiàn)著科學、合理的人生理念二、保護端午節(jié)
章節(jié)摘錄
第一章 端午節(jié)的來龍去脈自古以來,全國各地端午節(jié)的活動彼此相似,又各不相同,所以端午節(jié)有很多不同的名字。但是,其核心內(nèi)容都是去除邪氣,保持身體健康。這是端午節(jié)的文化本質(zhì)。在戰(zhàn)國時代,即產(chǎn)生了仲夏(即農(nóng)歷五月)是“惡月”的觀念和相關民俗,例如拋棄五月出生的嬰兒、采集百藥、沐浴蘭湯和登高辟邪等。當時節(jié)日時間是五月初五,或五月午日。這是端午節(jié)的起源。到了漢代,端午習俗得到了初步發(fā)展,出現(xiàn)了手臂纏五色絲、門口掛五色印、皇帝請大臣吃梟羹等習俗和禮儀。魏晉南北朝時期,出現(xiàn)了吃角黍(粽子)、龍舟競渡等習俗,標志著端午節(jié)的全面成熟。一、節(jié)日名稱的變化和字面涵義端午在歷史上有很多不同的名字,如端五、重午、重五、端陽、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、蒲節(jié)、女兒節(jié)、娃娃節(jié)、五月節(jié)等等。這些名稱的產(chǎn)生時代不一樣,涵義也不同。端午習俗的最甲_記載見于戰(zhàn)國時代的《夏小正》:“此日(指仲夏之午日)蓄采眾藥,以蠲除毒氣?!敝傧模褪寝r(nóng)歷五月。午日,是干支記日法的一個日期。仲夏午日,足指五月的第一個午日。端午,字面意思是“初午”。由于它是從“仲夏午日”發(fā)展而來的,所以其完整的意思是五月的第一個午日。
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《話說端午(漢英雙語版)》由上海外語教育出版社出版。
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