四大名著中的人性之痛

出版時(shí)間:2010-3  出版社:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司  作者:于淼  頁(yè)數(shù):222  
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內(nèi)容概要

  四大名著是中國(guó)古典小說(shuō)最高成就的代表。身為中國(guó)人,不知道“四書(shū)五經(jīng)”的大有人在,不知道四大名著的人卻不多,許多讀者甚至?xí)粎捚錈┑匾蛔x再讀這四本名著。
  四大名著塑造了眾多極具特色的人物形象,唐僧、孫悟空、諸葛亮、關(guān)羽、宋江、李逵、賈寶玉、林黛玉,他們的知名度遠(yuǎn)比管仲、屈原、司馬遷、鄭和等歷史名人高很多。
  晚清名臣胡林翼曾對(duì)其親信嚴(yán)渭春說(shuō):“吾輩不必世故太深,天下唯世故深誤國(guó)事耳。一部《水滸》教壞天下強(qiáng)有力而思不逞之民;一部《紅樓》教壞天下之堂官、掌印司官、督撫、司道、首府及一切紅人。專意揣摩迎合,吃醋搗鬼?!?br />  胡林翼沒(méi)有提到四大名著的另外兩部,它們對(duì)后人同樣也有許多不良影響。羅貫中雖然在《三國(guó)演義》中大力倡導(dǎo)忠義之道,無(wú)奈故事比空泛的說(shuō)教更具說(shuō)服力,讀者感受更多的是無(wú)所不在的鉤心斗角和陰謀詭計(jì)?!段饔斡洝冯m是一部幽默諷刺小說(shuō),但很多讀者只看到了神仙精怪,以致時(shí)常沉迷于不切實(shí)際的幻想之中。
  四大名著有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是對(duì)人性有著深刻的刻畫(huà)。對(duì)四大名著中人性的描寫(xiě)加以分析認(rèn)識(shí),可以使讀者更好地理解人和人性。

作者簡(jiǎn)介

于淼,1970年出生于山東省濟(jì)南市,1992年畢業(yè)于桂林電子工業(yè)學(xué)院自動(dòng)控制專業(yè),工學(xué)學(xué)生。自1995年起一直從事企業(yè)管理工作,曾服務(wù)于數(shù)家跨國(guó)公司。已經(jīng)出版的作品有:《心靈無(wú)需雞湯》、《享受變幻的人生》、《我行故我在》、《成功需承擔(dān)之重》等。

書(shū)籍目錄

《西游記》 佛道神仙的七情六欲
有上級(jí)提拔的唐僧
慣會(huì)撒潑耍賴的猴子
俗并快樂(lè)的八戒
畫(huà)蛇添足的考驗(yàn)
勇于追求幸福的女性
糊涂無(wú)能的當(dāng)家人玉帝
佛門并非凈土
無(wú)處不在的關(guān)系網(wǎng)
神仙、妖怪、凡人,個(gè)個(gè)都是大話王
我信仰,因?yàn)槲倚枰?br />《三國(guó)演義》 政治斗爭(zhēng)中的游戲規(guī)則
武力才是奪取政權(quán)的根本
太優(yōu)秀的人受排擠
三國(guó)亂世中的男人
能成大事的奸雄劉備
三國(guó)亂世中的女人
爾虞我詐的政治手段
是什么讓手足相殘
諸葛亮是賢臣嗎
權(quán)力追逐的游戲
清談?wù)`國(guó)的書(shū)生意氣
《水滸傳》 江湖好漢的另類情懷
利己主義的哥們義氣
快意恩仇的梁山好漢
腳踩黑白兩道的梁山好漢
及時(shí)行樂(lè)的人生哲學(xué)
殺戮成性的梁山好漢
“抱大腿”最成功的人??吳用
鐵石心腸的好漢俠女
臉厚心黑的宋江
女人是禍水
有錢能使鬼推磨
《紅樓夢(mèng)》 世俗男女的心理世界
家庭倫理道德的喪失
可悲、可嘆、可憐、可敬的紅樓女兒
傾軋暗算何時(shí)休
疑心全因“情”字起
溫柔多情的公子
多愁善感的小姐公子
珍珠和魚(yú)眼睛的差別
善于揣摩人心的女人
兩面三刀的鳳姐兒
賈雨村的升遷之道

章節(jié)摘錄

途經(jīng)荊棘嶺時(shí),唐僧和幾位儒雅的樹(shù)精吟詩(shī)說(shuō)禪之后,見(jiàn)對(duì)方一個(gè)個(gè)慈眉善目,不覺(jué)大膽起來(lái)。當(dāng)聽(tīng)到這幾個(gè)野人要同自己說(shuō)親時(shí),頓覺(jué)被污了身份,跳起來(lái)高叫:“汝等皆是一類邪物,這般誘我!當(dāng)時(shí)只以砥礪之言,談玄談道可也;如今怎么以美人局來(lái)騙害貧僧!是何道理!”四個(gè)老樹(shù)精被唬住了,嚇得膽戰(zhàn)心驚,不敢出聲。偏偏旁邊的用人赤身鬼使看出了唐僧外強(qiáng)中干的懦弱本質(zhì),見(jiàn)主人受辱,顧不得身份低下,跳出來(lái)沖唐僧一通暴吼,把唐僧立刻打回原形,做起了縮頭烏龜。假如一無(wú)所長(zhǎng)的唐僧身具“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”的謀略,或是整合資源的頭腦,也算是有服眾的資本??上?,唐僧雖然是個(gè)對(duì)世事一無(wú)所知的經(jīng)呆子,卻患有大多數(shù)“官僚”的通病 對(duì)下屬不公,時(shí)常護(hù)短。他喜歡八戒善解人意,厭惡猴子多嘴多舌、冷嘲熱諷。這樣一來(lái),取經(jīng)隊(duì)伍內(nèi)部常常有不和諧的聲音出現(xiàn),也因此耽誤了不少行程。不過(guò),領(lǐng)導(dǎo)對(duì)付下屬的兩大手段 胡蘿卜和大棒,唐僧運(yùn)用得卻相當(dāng)純熟。對(duì)悟空來(lái)說(shuō),大棒就是緊箍咒。對(duì)付八戒和沙僧,有了緊箍咒的唐僧根本不需要親自揮動(dòng)大棒,并且,連胡蘿卜都可以省了??墒牵o悟空找根胡蘿卜就不那么簡(jiǎn)單了。悟空曾經(jīng)是天庭高管,修成正果這個(gè)大餅對(duì)“齊天大圣”孫悟空來(lái)說(shuō)缺乏吸引力。幸好,悟空也有自身的弱點(diǎn),那就是好面子,總想顯示自己的能力。有人請(qǐng)他降妖,他倒貼錢也干。因此,唐僧遇難時(shí),總把自己扮成一個(gè)弱者,用眼淚說(shuō)話,以此激發(fā)悟空的同情心,好讓其主動(dòng)承擔(dān)苦差使。許多讀者覺(jué)得唐僧雖然糊涂,但是為人厚道,不失為一個(gè)老好人。其實(shí),唐僧特別偽善,有什么得罪人的事都推到徒弟身上,讓徒弟去唱白臉,自己在一旁扮紅臉。丟了袈裟,他雖然心疼,卻也不好在觀音的禪院里發(fā)作,于是語(yǔ)帶玄機(jī)地威脅眾僧:“列位請(qǐng)起,不須恨了。這去尋著袈裟,萬(wàn)事皆休;但恐找尋不著,我那徒弟性子有些不好,汝等性命不知如何,恐一人不能脫也?!逼鋵?shí),悟空哪會(huì)在意這點(diǎn)家當(dāng),如果不是怕唐僧念緊箍咒,他才懶得去追查那件袈裟的下落。出家人本應(yīng)慈悲為懷,可唐僧身為佛祖的親傳弟子,一點(diǎn)“割肉喂鷹”的心腸都沒(méi)有。他平時(shí)擺出一副善人面孔,見(jiàn)誰(shuí)受苦都想伸手拉一把,那是因?yàn)樽錾剖聼o(wú)關(guān)自身痛癢,出力的反正都是三個(gè)徒弟。借花獻(xiàn)佛誰(shuí)都不會(huì)吝嗇,真要自己又出錢又出力,那就另當(dāng)別論了。鎮(zhèn)海禪林寺的僧眾收留了唐僧師徒及他們帶去的女子,并且為他們提供了免費(fèi)食宿,沒(méi)想到災(zāi)星也隨之而來(lái),三天之中,寺里失蹤了六名僧人。悟空知道后挺身而出,要為僧眾除害,唐僧首先想到的卻是不要把自己搭進(jìn)去:“徒弟呀,我的病身未可,你怎么又興此念!倘那怪有神通,你拿他不住啊,卻又不是害我?”西方有些苦行僧喜歡變著法子折磨自己,以此來(lái)表示自己修行的決心和虔誠(chéng)。雖說(shuō)這種方式在大唐地面不流行,但對(duì)一個(gè)立志修行的僧人來(lái)說(shuō),吃苦是本分,何況是出門在外行遠(yuǎn)路的??商粕m然自小修行,對(duì)吃苦卻沒(méi)有心理準(zhǔn)備。唐僧生來(lái)就沒(méi)受過(guò)苦,如果說(shuō)辛苦,不過(guò)是敲敲木魚(yú),撞撞鐘,抄抄佛經(jīng)。收了觀音的袈裟和錫杖,打扮起來(lái)后唐僧自我感覺(jué)良好,腦子也跟著發(fā)熱,以為取經(jīng)不過(guò)是一次外出走場(chǎng)作秀,兩三年就可打一來(lái)回。何況還有隨從跟著,自己應(yīng)該受不了什么罪。再說(shuō)自己還有雙重身份,既是大唐的宗教特使,又是佛祖選中的弘法之人,走到哪里不被人高看一眼,怎么可能受冷落?

編輯推薦

《四大名著中的人性之痛》:《西游記》,佛道神仙的七情六欲;《三國(guó)演義》,政治斗爭(zhēng)中的游戲規(guī)則;《水滸傳》,江湖好漢的另類情懷;《紅樓夢(mèng)》,世俗男女的心理世界。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   不得不承認(rèn),作者為書(shū)取名的時(shí)候確實(shí)費(fèi)了很大心思,也很吸引人,但是,內(nèi)容對(duì)不起書(shū)名。書(shū)中對(duì)四大名著里面的人物的評(píng)價(jià)與分析,純粹個(gè)人傾向,并不站在客觀立場(chǎng)。并且,思想過(guò)于極端,將現(xiàn)代社會(huì)的功利主義演繹得淋漓盡致。只看到表面現(xiàn)象,只分析人物,不深究其原因,更沒(méi)有將原著的精華所在指出來(lái),未免顯得太膚淺。結(jié)構(gòu)混亂,沒(méi)有系統(tǒng),想到哪里寫(xiě)哪里。 “國(guó)學(xué)經(jīng)典解讀”?現(xiàn)在好多人拿國(guó)學(xué)說(shuō)事兒,盲目“國(guó)學(xué)熱”,我只想說(shuō),不懂就不要亂說(shuō),誤人子弟。學(xué)術(shù)本來(lái)就是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臇|西。隨隨便便就可以出書(shū),質(zhì)量如何?大家有目共睹。本人愛(ài)好書(shū)如命,看到此類書(shū),已是咬牙切齒將其撕毀。我怎么想怎么冒火!還是把心里的話說(shuō)出來(lái)舒服些~ 購(gòu)買需謹(jǐn)慎!
 

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