第九條建言

內(nèi)容概要

　　《第九條建言》收錄有隨筆、雜文、散文、古詩、現(xiàn)代詩。用詞考究，用語簡樸，結(jié)構(gòu)自然，不事張揚，不事雕琢，平靜穩(wěn)健，質(zhì)樸厚道形成了作者散文老道的風格。對歷史的敘述，就是對歷史的信仰。對歷史的信仰，就是對人類自身的尊重。

作者簡介

　　柳向榮，寧夏同心人，1967年生。以文學為情趣，把文化做信仰。系寧夏詩詞學會會員，寧夏作家協(xié)會會員，寧夏新聞學會理事。先后從事教育、廣播電視工作，現(xiàn)供職于同心縣委宣傳部。

書籍目錄

用自己的心去讀自己的生活（代序）散文卷腳底乾坤第九條建言無須仰視的高度不能拒絕的親近兩個帝國的鴻溝風從雙子塔吹過騎在象背上滑翔香港印象這里的古老并不遙遠（四章）長城，你是誰的脊梁心被山神踩了腳（五章）黃河情緣重上五臺山初到吐魯番仰望星空陸贄救時不逢時愛民宰相王安石十年長安詩成劍一生浮沉皆由詩孔子從政的那些事也煮一煮“三國”黑板賦——寫在第五個教師節(jié)上我在誤區(qū)里丈量自己“空”談二論雜說五篇心得七言清明的追思我們怎樣過春節(jié)潮濕的枝頭五味書齋我的三位小學老師與詩結(jié)緣的那場雪書蟲別小看她的小飄雪的早晨曬在書本上的日子并不獨腳的獨腳聯(lián)劍旗之上立壯志收放之間抒豪情——試論陸游愛國詩篇的意象特征當代詩詞要為西部大開發(fā)自覺提升文化價值——西部開發(fā)建設(shè)的亮點應(yīng)該成為當代詩詞的“詩眼”藝術(shù)的真實結(jié)果就是生活的真實——讀《白鹿原》有感不斷提升紅色同心的文化價值兩條主線交匯的節(jié)點叫“同心”——解讀紅色經(jīng)典影片《同心》的關(guān)鍵詞我與文學的那點事兒詩歌卷青春物語游華山梨花淚不再我不相信思念湖邊偶感生活、到北京去我不停留戀初戀那又何必只要聰明人和老實人糊涂聰明人潮水為何悄然離去冬天的思念告別不曾給L君思念想你有一種情懷給你北島·通行證（外一首）致F君漫游七月的星空從同心出發(fā)昌耀·無須接觸重讀舒婷（外一首）再見一九九七如果寒窯崆峒山行人這一生假如我也下崗了你是一頭牛——獻給母親祖國夜色明朗讀詩的日子漢字即詩選四請聽我歌唱——獻給銀南撤地設(shè)市、自治區(qū)成立四十周年暖雪羅山·一條好漢的高度（外一首）清水河隨想（外四首）經(jīng)歷唐朝（組詩五首）我們是至親（組詩三首）故鄉(xiāng)何時成行（六章）人生如鐵有一個女人正月初五正月初七望江南詩是一種文字排列的游戲黃昏的歌者歌詞五首古韻新聲水調(diào)歌頭·寄友人水調(diào)歌頭·詠月懷古水調(diào)歌頭·與妻書大江東去·贊小平訴衷情·鄧公周年祭西江月·慶麥收摸魚兒·為澳門區(qū)旗區(qū)徽賦青玉案·自勉采桑子·元旦前夕鵲橋仙·記1996年3月31日雪永遇樂·賀同心首屆文代會召開拿詞牌說事五首永遇樂·同心西征七十年志雨霖鈴·五月十日窯山飛雪滿江紅·掛職述懷七律·抒懷七律·致學生七絕·悼艾青七律·贈友七絕·題同心清真大寺吊陸游自勉行路難·懷念鮑照詠辛棄疾祭周公百年華誕百年中國寧夏游追悼亡弟賢文干花兒綻開在旱塬安鴻賦（并序）愛是一種分擔（代跋）

章節(jié)摘錄

　　第九條建言　　用閱讀無字天書的方式去閱讀無字碑，這也許是我唯一的選擇。我的閱讀只是一個偌大的天問，壓在心尖上?！　∥鋭t天的功德碑上，沒有留下一個字。但在這片空白里，有關(guān)她的歷史卻異樣地豐富起來。我想起希臘人關(guān)于美的思考，誕生了斷臂的維納斯。每一回想起維納斯側(cè)目祥和的笑容，我的心里就會產(chǎn)生愛的漣漪。女性是美的符號，傳遞著人類情感中最基礎(chǔ)的因子——愛。當然，我應(yīng)該繼續(xù)想起蒙娜麗莎的微笑，通過達·芬奇的創(chuàng)造，讓人類再次發(fā)現(xiàn)美，其實是充滿了愛的。原來，我們這個人類的女性，正是通過愛而創(chuàng)造著美，喂養(yǎng)著真的。甚至我想起我正是十八九歲的時候，閱讀張賢亮先生的《綠化樹》，《男人的一半是女人》時，就產(chǎn)生過一種念頭：女人是這個世界最富有智慧的情感。在女人對男人的每一縷關(guān)愛和注視里，點燃的不只是男人的情欲，更重要的是完成了男人對理性世界的哲學思考。這是一個奇怪的悖論。但又是一個真實的必然。馬克思對燕妮的愛，成就的是馬克思對哲學的執(zhí)著。就是到現(xiàn)在，過去了二十年，我還為我有這樣的念頭而感動。我為我被自己的感動而備受鼓舞?！　‘斘艺驹谇甑臒o字碑前時，我想起了自己的過去。沿著歷史留下的無痕之路，我企圖拿自己很膚淺的經(jīng)歷去感悟這位中國歷史上唯一的女皇，一個了不起的女性，她究竟在自己的時代怎樣地把握著自己？　　作為女皇，武則天是空前絕后的。她天生麗質(zhì)，聰慧過人。就這兩點，武則天占盡天分，而且頻頻得到命運的垂青。李世民聞其名而召為才人，李治一見鐘情拜她為昭儀。隨后宮中越是說武則天的壞話，武則天就越是得到寵幸，以至于李治在情感上不但離不開她，就是在國事的決斷上也越來越依仗她了。公元655年，武則天當了皇后，跟太宗皇帝的長孫皇后一樣參政議政，而且時時訓誡自己的皇帝丈夫應(yīng)該如何如何。隨后的十余年間，李治竟然沒有任何異常的感覺，只把武則天當做是最為匹敵的政治拍檔，一切國是皆出于武則天之口。或者說，那種感覺一產(chǎn)生，就會嚇出他一身冷汗?！　　?/pre>








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