易經(jīng)新注

內(nèi)容概要

這是一本質(zhì)疑《彖》《象》的《易經(jīng)》譯文。 一般認為《易經(jīng)》的成書時間在西周(公元前1046年-公元前771年)的中后期。而《彖》《象》作為古人對《易經(jīng)>>的翻譯，大概出現(xiàn)在公元前500年的孔子時代。其間隔應不少于300年。由于上古時代的文學斷層，導致了人們對《易經(jīng)》的理解存在諸多疑難。 《彖》《象》的出現(xiàn)對于幫助人們理解以及傳承《易經(jīng)》起到了積極的作用。因此兩千年來《彖》《象》理所當然的成了《易經(jīng)》不可分割的一部分，但如果說《彖》 《象》就是《易經(jīng)》的一部分，作者認為是不妥的?！跺琛贰断蟆纷疃嘁仓荒苷f是后人對《易經(jīng)》的翻譯而已。就是說《彖》《象》對《易經(jīng)》翻譯的好壞直接影響著人們對《易經(jīng)》的理解。作者認為：雖然《彖》 《象》對《易經(jīng)》的傳承起到了積極的作用，但是《彖》《象》的譯注并非是盡善盡美無懈可擊的。其中疑點叢生，不乏錯謬之處．然而至今卻依然被作為權(quán)威，誤人子弟以訛傳訛。范仲淹《嚴先生祠堂記》：“在《蠱》之上九，眾方有為，而獨‘不事王侯，高尚其事’。”可見范老先生也是不求甚解，而以《彖》《象》為母本的白話類《易經(jīng)》譯文，長期以來更是見仁見智，因此以一分懷疑的態(tài)度來解讀《彖》《象》，進而理解《易經(jīng)》是一個很有意義的嘗試。

書籍目錄

上經(jīng)　乾卦第一(下乾上乾)　坤卦第二(下坤上坤)　屯卦第三(下震上坎)　(伏羲八卦方位圖)　蒙卦第四(下坎上艮)　需卦第五(下乾上坎)　訟卦第六(下坎上乾)　師卦第七(下坎上坤)　比卦第八(下坤上坎)　小畜卦第九(下乾上巽)　履卦第十(下兌上乾)　泰卦第十一(下乾上坤)　(六十四卦方位圖)　否卦第十二(下坤上乾)　同人卦第十三(下離上乾)　大有卦第十四(下乾上離)　謙卦第十五(下艮上坤)　豫卦第十六(下坤上震)　隨卦第十七(下震上兌)　蠱卦第十八(下巽上艮)　臨卦第十九(下兌上坤)　觀卦第二十(下坤上巽)　噬嗑卦第二十一(下震上離)　賁卦第二十二(下離上艮)　剝卦第二十三(下坤上艮)　復卦第二十四(下震上坤)　無妄卦第二十五(下震上乾)　大畜卦第二十六(下乾上艮)　頤卦第二十七(下震上艮)　大過卦第二十八(下巽上兌)　坎卦第二十九(下坎上坎)　離卦第三十(下離上離)下經(jīng)　咸卦第三十一(下艮上兌)　恒卦第三十二(下巽上震)　遁卦第三十三(下艮上乾)　大壯卦第三十四(下乾上震)　晉卦第三十五(下坤上離)　明夷卦第三十六(下離上坤)　家人卦第三十七(下離上巽)　睽卦第三十八(下兌上離)　蹇卦第三十九(下艮上坎)　解卦第四十(下坎上震)　損卦第四十一(下兌上艮)　益卦第四十二(下震上巽)　央卦第四十三(下乾上兌)　媚卦第四十四(下巽上乾)　萃卦第四十五(下坤上兌)　升卦第四十六(下巽上坤)　困卦第四十七(下坎上兌)　井卦第四十八(下巽上坎)　革卦第四十九(下離上兌)　鼎卦第五十(下巽上離)　震卦第五十一(下震上震)
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章節(jié)摘錄

　　無妄：初生的力量，亨通，利用（此道），貞守（此道）。如果妄行就會有禍患發(fā)生，不利有所前往?！　〕蹙牛翰煌?，前往吉利?！　×翰蝗ジN，就取得收獲，不去開墾，就獲得良田（不勞而獲），這樣利于有所前往嗎？　　《詩》云：“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有懸貊兮？彼君子兮，不素餐兮（這些君子們??！可不要白吃飯?。！薄　×翰灰邪?！妄行造成的災患，就像把牛拴在路邊，行人偷走了，村里人（家里人）就遭災了。，　　因為對你不滿，所以專盯你來。所謂“蒼蠅不抱無縫的蛋”“為人不做虧心事，半夜不怕鬼敲門”“多行不義必自斃”蓋言此也。　　九四：（無妄）可貞守，沒有過錯?！　【盼澹翰灰?，妄行所造成的疾患不是吃藥就可以救治的。　　上九：不要妄行??！有禍患，沒有好處。

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