出版時(shí)間:2010-6 出版社:陜西師范大學(xué)出版社 作者:羅曼·羅蘭 頁數(shù):268 譯者:胡元周
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前言
羅曼·羅蘭是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。20世紀(jì)初,羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”,替具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳,連續(xù)寫了幾部名人傳記,并獲得1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。由此,奠定了他傳記文學(xué)創(chuàng)始人的基礎(chǔ)!本書是羅曼·羅蘭為音樂家貝多芬、雕塑家兼畫家米開朗琪羅、小說家托爾斯泰所作的傳記。傳記里的三人,一是音樂家,一是雕塑家兼畫家,一是小說家,各有自己的園地。三部傳記都著重記載偉大的天才,他們?cè)谌松鷳n患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有對(duì)于名人們的生平做任何夸耀的敘述,也沒有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳妗⑸?、美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂统惺苋祟惪嚯y的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了一曲偉大的命運(yùn)之歌。
內(nèi)容概要
羅曼•羅蘭是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。20世紀(jì)初,羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”,替具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳,連續(xù)寫了幾部名人傳記,并獲得1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。由此,奠定了他傳記文學(xué)創(chuàng)始人的基礎(chǔ)! 本書是羅曼•羅蘭為音樂家貝多芬、雕塑家兼»¬家米開朗琪羅、小說家托爾斯泰所作的傳記。傳記里的三人,一是音樂家,一是雕塑家兼»¬家,一是小說家,各有自己的園地。三部傳記都著重記載偉大的天才,他們?cè)谌松鷳n患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力?! ≡谶@三部傳記中,羅曼•羅蘭沒有對(duì)于名人們的生平做任何夸耀的敘述,也沒有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處,著力刻»¬了他們?yōu)樽非笳?、善、美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼•羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人?cedil;¬的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂统惺苋祟惪嚯y的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了一曲偉大的命運(yùn)之歌。 貝多芬供大家欣賞的音樂,是他“用痛苦換來的歡樂”;米開朗琪羅留給后世的不朽杰作,是他一生血淚的凝聚;托爾斯泰在他的小說里,描述了萬千生靈的渺小與偉大,描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧,借以播送愛的種子?! ÷返戮S希•凡•貝多芬,德國古典主義最偉大的音樂家,是這樣一個(gè)不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人:在青年時(shí)期就開始耳聾了。對(duì)于一個(gè)以音樂為生命的人,還有什么比這更不幸的呢?ˬ又能想象他在漫長的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍,把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權(quán)利,他聽不到自己的音樂,人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時(shí),他卻必須獨(dú)自忍受無聲的折磨!而就是這個(gè)人,寫出了那樣大量的樂曲,而且往往是歡樂的樂曲——從天國發(fā)出的,傳播到人們內(nèi)心的歡樂!他扼住了命運(yùn)的喉嚨,他的每一部作品都是苦斗的成果,是勝利的標(biāo)志。“惟其痛苦,才有歡樂!”這是貝多芬對(duì)世界的深刻感悟?! ∪绻f貝多芬的痛苦來自病痛的折磨,那么,米開朗琪羅的痛苦來自他充滿矛盾的靈魂。 米開朗琪羅既無殘疾,也不貧窮。他出身高貴,是佛羅倫薩的名門望族,他從小受到良好的教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,但他的祖國多災(zāi)多難,外族入侵,人民被奴役,他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有,每完成一部作品,他都會(huì)獲得一大筆酬勞,但他卻過著像窮光蛋一樣的生活,只吃面包,喝點(diǎn)葡萄酒,每天只睡幾個(gè)小時(shí);他驚人的長壽,一生渴望愛情,寫出大量火熱純潔的十四行詩,但他卻終身未婚,孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖,總是一次又一次從他身上榨取金錢,利用他的名譽(yù)到處炫耀,而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí),目空一切,他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見解,甚至不惜和教皇鬧•¬,但他又軟弱可笑,總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥Ь投降,做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng);他的藝術(shù)天分驚人,雄心勃勃,創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作,但他又不得不為教皇奔波賣命,這個(gè)任務(wù)還沒完成,又有新的任務(wù)在催促著他,因此他計(jì)劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負(fù)荷的工作,同時(shí)還要為那些沒完成作品忍受內(nèi)心的譴責(zé);到了老年,他已¾¬成為文藝復(fù)興時(shí)期最后一位藝術(shù)大師,人們對(duì)他像對(duì)上帝一樣敬重,無人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威,但他卻越來越虔誠,在上帝面前惴惴不安。 盡管米開朗琪羅有這樣那樣的缺點(diǎn),盡管他一直沒能實(shí)現(xiàn)自己最偉大的計(jì)劃,可ˬ也不能否認(rèn)他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時(shí)期偉大的人文精神,從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想,人的尊嚴(yán),人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運(yùn)的抗?fàn)?iexcl;¬¡¬米開朗琪羅塑造的是神靈,但他表現(xiàn)的卻是現(xiàn)實(shí)中人的苦惱和感情! 列夫•托爾斯泰的情況則完全不同,他是貴族出身,地位優(yōu)越,衣食無憂;他身體健康,婚姻美滿,有深愛的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦,他的每一部作品都好評(píng)如潮,他是巍然聳立的文學(xué)高峰,他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊»¬面,還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂,他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象,每一個(gè)都讓人們點(diǎn)點(diǎn)頭說:“是的,俄羅斯人就是這樣的?!笨傊?,他是一個(gè)一般人看來什么也不缺的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良,悲天憫人,他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜,為農(nóng)民的生活貧困,精神麻木而痛苦,因自己物質(zhì)富有,生活優(yōu)裕而內(nèi)疚,為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱¡¬¡¬總之,他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難,他渴望天下大同,人民昌盛,他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳?。為了?shí)現(xiàn)他的理想,他首先改變自己的生活條件,讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起,他在自己的莊園里實(shí)行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給佃戶,他推行“愛的宗教”,提倡“不以暴力抗惡”,甚至提出“敵人要打你的左臉,要把右臉也伸出去”,到了晚年,他的想法變本加厲,他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn),想法遭到家人的拒絕之后,他以82歲高齡離家出走,最后孤獨(dú)地死于出走途中。 羅曼•羅蘭說:生活是嚴(yán)酷的,對(duì)于那些不安于平庸的人來說,生活就是一場無休止的搏斗,而且往往是無榮譽(yù)無幸??裳缘模诠陋?dú)中默默進(jìn)行的一場可悲的搏斗,這大概就是對(duì)于托爾斯泰行為的最好注解。
作者簡介
羅曼•羅蘭(Romain Rolland,1866-1944)
法國作家、音樂評(píng)論家。1899年,羅曼•羅蘭畢業(yè)于法國巴黎高等師范學(xué)校,其后進(jìn)入羅馬法國考古學(xué)校當(dāng)研究生。歸國后在巴黎高等師范學(xué)校和巴黎大學(xué)講授藝術(shù)史,并從事文藝創(chuàng)作。羅曼•羅蘭是法國現(xiàn)當(dāng)代最重要的作家,他的長篇小說《約翰•克利斯朵夫》于1913年獲法蘭西學(xué)院文學(xué)獎(jiǎng)金。為了表彰“他的文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物所具有的同情和對(duì)真理的熱愛”,羅曼•羅蘭于1915年被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
20世紀(jì)初,羅曼•羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”,替具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳,本書記敘了貝多芬、米開朗琪羅、列夫•托爾斯泰苦難和坎坷的一生,贊美了他們頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格。作者在其中指出:“他們之所以偉大,是因?yàn)槟軆A心為公眾服務(wù)”。
書籍目錄
前言序言貝多芬傳 貝多芬傳 貝多芬遺囑 海林根施塔特遺囑 貝多芬思想錄米開朗琪羅傳 米開朗琪羅傳 序言 上 篇 斗 爭?。垡唬萘α俊。鄱菰诒懒训牧Α。廴萁^望 下 篇 舍 棄?。垡唬輴矍椤。鄱菪叛觥。廴莨陋?dú) 結(jié)束語 死亡 這便是他那神圣痛苦的一生托爾斯泰傳 托爾斯泰傳 序言 托爾斯泰遺著論 亞洲對(duì)托爾斯泰的反響 托爾斯泰致甘地書 托爾斯泰著作年表
章節(jié)摘錄
插圖:克雷蒙七世有時(shí)為他的痛苦而動(dòng)容,他讓人友愛地轉(zhuǎn)達(dá)他的同情。他向他保證,“他活一天就會(huì)恩寵他一天”。但是,無法救藥的梅迪西家族的無聊想法占了上風(fēng)。他們非但不減輕他的一部分任務(wù),反而又提出新的要求:其中就要求他完成一件荒唐的巨人雕像,巨人頭上要頂著一座鐘樓,而胳膊上要托著一個(gè)壁爐。米開朗琪羅不得不為這一怪念頭花費(fèi)了一段時(shí)間?!送猓€不得不經(jīng)常地解決他與他的工人們、泥瓦匠們、車夫們的問題,因?yàn)樗麄兪艿桨诵r(shí)工作制的先驅(qū)們的蠱惑宣傳。與此同時(shí),他的家庭煩惱也有增無減。他父親隨著年歲增大,脾氣越來越壞,蠻不講理。有一天,他竟然從佛羅倫薩逃走,說是被他兒子趕走的。米開朗琪羅給他寫了一封感人至深的信?!坝H愛的父親,昨天回家,不見您在家,嚇得我不知所措?,F(xiàn)在,我得知您在埋怨我,說是我把您趕走的,我對(duì)此更加的驚愕不已了。自我出世到今天,我深信我從未做過任何無論大小的事讓您不開心的。我所忍受的一切痛苦,始終是出于對(duì)您的愛去忍受的……我一直是站在您的一邊的……就在前幾天,我還跟您說,并答應(yīng)您,只要我活一天,我就把我全部的精力奉獻(xiàn)給您,我現(xiàn)在再一次地這么答應(yīng)您。我很驚詫您這么快就把這一切全都給忘記了。三十年來,您是很了解我的,您和您的兒子們都知道,我一直是盡自己所能對(duì)你們很好的,無論是思想上還是行動(dòng)上。您怎么可以到處去說我把您趕走了呢?您看不出這對(duì)我的名聲有多大影響嗎?我現(xiàn)在的煩心事已經(jīng)夠多的了,而且,我的煩心事全都是因?yàn)閻勰木壒?!您就這么回報(bào)我呀!……不過,該怎么就怎么吧:我想讓自己確信,我從未給您丟過臉,從未讓您受到損害;而我想請(qǐng)您原諒我,就當(dāng)我真的做了對(duì)不起您的事吧。請(qǐng)?jiān)徫野桑彤?dāng)作是在原諒一個(gè)一貫放蕩不羈、給您干盡了壞事的兒子吧。我再一次地懇求您原諒我這么一個(gè)悲苦之人。別把那所謂攆走您的惡名加在我的頭上,因?yàn)槊晫?duì)于我來說比您所認(rèn)為的要重要得多:不管怎樣,我總歸是您的兒子呀!”
編輯推薦
《偉大的藝術(shù)家》:貝多芬是音樂家,米開朗琪羅是雕塑家兼畫家,托爾斯泰是小說家。貝多芬留下的經(jīng)典音樂,是他“用痛苦換來的歡樂”;米開朗琪羅留給后世的不朽杰作,是他一身血淚的凝聚;托爾斯泰的小說描繪了千萬生靈的渺小與偉大。然而,在這些偉大的藝術(shù)背后,創(chuàng)作出它們的藝術(shù)家的生活卻少有人知。他們要么遭受病痛的折磨,要么經(jīng)歷悲慘的遭遇,要么困惑于內(nèi)心的矛盾;甚至三者交疊在一起。這些偉大的藝術(shù)家們?cè)诟髯灶I(lǐng)域的顛峰,在人生憂患困頓的征途上,為尋求正義和真理,為創(chuàng)造出能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生的精力。這正是天才人物和普通人的不同,他們深深地影響過去、現(xiàn)在以及將來世界的原因;這也是我們仰慕英雄永遠(yuǎn)的不可改變的一萬年不改變的理由。與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂统惺苋祟惪嚯y的偉大的情懷。這正是天才人物和普通人的不同,他們深深地影響過去,現(xiàn)在以及將來世界的原因,這也是我們仰慕英雄永遠(yuǎn)的不可改變的一萬年不改變的理由。
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