四川民族地區(qū)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

出版時間:1970-1  出版社:四川大學出版社  作者:何永斌 著  頁數(shù):310  

前言

  四川是少數(shù)民族大省,全省有55個少數(shù)民族,其中世居少數(shù)民族就有彝、藏、羌、苗、回、土家、傈僳、納西、蒙古、滿、布依、白、傣、壯等14個,以甘孜州、阿壩州和涼山州為代表的民族自治地區(qū)面積占全省總面積的57%。四川又是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大省,悠久的歷史文化為我們積淀了深厚而寶貴的精神財富。迄今為止,公布的四川國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,民族地區(qū)項目達到32項,民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的貢獻率遠遠高于全省各市(州)平均水平?! ∶褡宓貐^(qū)經(jīng)濟社會的建設與發(fā)展,在“富裕四川、和諧四川、文明四川、開放四川、生態(tài)四川”的戰(zhàn)略決策與戰(zhàn)術實踐中都具有十分重要的意義。蔣巨峰省長在省第十一屆人民代表大會第一次會議報告中指出:要加強世界文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和古籍、檔案的保護與利用,以推動文化大發(fā)展大繁榮;加快建設文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群,著力打造包括藏、彝、羌民族文化在內(nèi)的五大文化品牌。對民族地區(qū)經(jīng)濟社會的建設與發(fā)展來說,這無疑是難得的歷史機遇。以藏、彝、羌等民族為代表的豐富多彩的民族文化,光輝燦爛的民族文明,是新時期民族地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化、社會建設與發(fā)展的歷史基礎與精神底蘊。

內(nèi)容概要

  《四川民族地區(qū)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》稿以弘揚少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨,以32個四川民族地區(qū)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目為主要研究對象,第一次將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理念同歷史檔案資源建設與開發(fā)利用理念對接,對建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案綜合信息平臺進行了有益探索。與絕大多數(shù)簡單介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的同類成果不同的是,《四川民族地區(qū)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》更加注重從文化人類學的角度,深入分析遺產(chǎn)的歷史文化背景和具體文化生境,讓人們能夠全景、多維和立體地認識遺產(chǎn)活態(tài)存續(xù)狀況,判斷其特殊的傳承價值與開發(fā)前景。

書籍目錄

上篇第一章 四川少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護政策概要第一節(jié) 四川少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護歷程第二節(jié) 四川少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀第二章 四川民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的問題與建議第一節(jié) 甘孜州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護第二節(jié) 阿壩州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護第三節(jié) 涼山州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中篇第一章 民問文學第一節(jié) 格薩(斯)爾第二節(jié) 彝族“克智”第二章 傳統(tǒng)音樂(民間音樂)第一節(jié) 羌笛演奏及制作技藝第二節(jié) 南坪曲子第三節(jié) 藏族民歌第四節(jié) 口弦音樂第五節(jié) 羌族多聲部民歌第三章 傳統(tǒng)舞蹈(民間舞蹈)第一節(jié) 巴塘弦子舞第二節(jié) 卡斯達溫舞第三節(jié) 佰舞第四節(jié) 羌族羊皮鼓舞第五節(jié) 得榮學羌第六節(jié) 甲搓第七節(jié) 博巴森根第八節(jié) 鍋莊舞第四章 傳統(tǒng)戲?。耖g舞蹈)第五章 傳統(tǒng)美術(民問美術)第一節(jié) 藏族唐卡(噶瑪嘎孜畫派)第二節(jié) 藏族格薩爾彩繪石刻第三節(jié) 藏文書法(德格藏文書法)第四節(jié) 羌族刺繡第六章 傳統(tǒng)技藝(傳統(tǒng)手工藝)第一節(jié) 德格印經(jīng)院藏族雕版印刷技藝第二節(jié) 藏族黑陶燒制技藝第三節(jié) 彝族毛紡織及搟制技藝第四節(jié) 藏族牛羊毛編織技藝第五節(jié) 藏族金屬鍛造技藝第六節(jié) 彝族漆器髹飾技藝第七節(jié) 藏族碉樓營造技藝第八節(jié) 彝族銀飾制作技藝第七章 傳統(tǒng)醫(yī)藥第八章 民俗第一節(jié) 彝族火把節(jié)第二節(jié) 羌族瓦爾俄足節(jié)第三節(jié) 羌年下篇第一章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中檔案學的任務第一節(jié) 檔案學視域下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護第二節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作體系建設第三節(jié) 建設非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案資源第四節(jié) 正確處理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作關系第二章 四川民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作的現(xiàn)狀與對策第一節(jié) 四川民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作現(xiàn)狀第二節(jié) 開展制度化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案收集進館工作第三節(jié) 設置非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案全宗第四節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的歷史檔案利用

章節(jié)摘錄

  改革開放伊始,人們就迫不及待地要擺脫傳統(tǒng)的生活方式,追求一種現(xiàn)代化的新型生活方式,這種文化消解和重構的過程一直還在延續(xù)?! ∵M入21世紀后,特別是在2003年10月17日聯(lián)合國教科文組織發(fā)布《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》、2005年12月22日國務院頒布實施《關于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》、2001年4月四川省文化廳完成起草《四川省民族民間傳統(tǒng)文化保護條例(草案)》工作以來,該州更加重視對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護?! ∫皇窃谌莘秶鷥?nèi)開展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、確認和申報工作,并準備初步建立羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)州、縣兩級名錄。  二是確認了一大批羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,提高了他們的社會地位,改善了他們的生活條件,使羌族非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護工作初見成效?! ∪窃撝萦?006年在素有“云朵上的街市”、“古羌王遺都”之稱的阿壩州汶川縣蘿卜寨,舉辦了“首屆中國古羌文化藝術節(jié)”,集中展演了羌族非物質(zhì)文化的精華部分?! ∷氖前沃菡掳l(fā)了《阿壩州人民政府關于公布第一批阿壩州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的通知》,確定了第一批州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?! ∥迨窃谒拇ㄊ∪嗣裾嫉牡谝慌拇ㄊ》俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)目錄中,羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)羊皮鼓舞、羌笛演奏及制作技藝、羌年、羌繡傳統(tǒng)刺繡工藝、蘇布士(古羌釋比文化)、瓦爾俄足節(jié)等名列其中,成為重點保護對象?! ∧壳?,在國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的大背景下,該州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護取得了一系列成就。從新中國成立到現(xiàn)在,屬于該州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的成果有《羌語簡志》、《羌族民間故事》、《羌族民間故事集》、《羌族民間故事選》、《羌族民間文學資料集》;敘事詩有《木姐珠與斗安珠》、《羌戈大戰(zhàn)》和《赤基格布》等。自從國家開始實施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程以來,羌族地區(qū)各級政府積極行動起來,取得了新的成就?!  ?/pre>

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