建筑文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)論文集

出版時(shí)間:2011-12  出版社:天津大學(xué)出版社  作者:中國(guó)文物學(xué)會(huì)  頁(yè)數(shù):247  
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內(nèi)容概要

  中國(guó)文物學(xué)會(huì)傳統(tǒng)建筑園林委員會(huì)系在國(guó)家文物局及中國(guó)文物學(xué)會(huì)指導(dǎo)下的重要學(xué)術(shù)組織,近三十年來(lái)它以傳承、保護(hù)、發(fā)展建筑文化遺產(chǎn)及園林技術(shù),推進(jìn)國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)建筑學(xué)術(shù)交流而深受業(yè)界擁戴。2011年正值梁思成先生誕生110周年,在中國(guó)文物學(xué)會(huì)批準(zhǔn)下,于2011年12月8日至9日召開“紀(jì)念梁思成先生誕辰110周年學(xué)術(shù)論壇暨中國(guó)文物學(xué)會(huì)傳統(tǒng)建筑園林委員會(huì)第十七屆年會(huì)”。相信第十七屆學(xué)術(shù)年會(huì)定能成為業(yè)內(nèi)樹立新學(xué)風(fēng),開創(chuàng)新事業(yè)的務(wù)實(shí)創(chuàng)新的學(xué)術(shù)會(huì)議?! 〗ㄖW(xué)家及建筑史學(xué)家梁思成先生(1901年4月20日~1972年11月9日),作為中國(guó)現(xiàn)代建筑教育的奠基人之一,在朱啟鈐先生指導(dǎo)下,與劉敦楨先生一道成為中國(guó)文物建筑和歷史文化名城保護(hù)的先驅(qū)及倡導(dǎo)者。對(duì)他的貢獻(xiàn)已如國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔在清華大學(xué)“梁思成誕辰110周年”時(shí)所言:“梁思成先生以其嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),務(wù)實(shí)精神和坦蕩胸懷著稱于世,是學(xué)貫古今,名揚(yáng)四海的一代學(xué)術(shù)宗師,是我們心中的一座豐碑?!眱稍涸菏繀橇肩O先生指出:“梁先生之所以取得事業(yè)上的偉大成就,就在于一開始他就有高遠(yuǎn)的志向,以時(shí)代發(fā)展的需求為目標(biāo),以推動(dòng)中國(guó)建筑事業(yè)為己任,他尤其希望給中國(guó)建筑開創(chuàng)一個(gè)新紀(jì)元……;”本會(huì)紀(jì)念梁思成先生110周年的文集取名“建筑文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)”,其內(nèi)容十分豐富,四十余篇論文從內(nèi)容上基本涵蓋了建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)的方方面面及時(shí)代特征。有學(xué)術(shù)論文,有工程修復(fù)實(shí)錄,有緬懷綜述,有田野考察報(bào)告的總結(jié)等,論文作者更體現(xiàn)了老中青的結(jié)合,反映了中國(guó)傳統(tǒng)建筑與園林研究人才濟(jì)濟(jì)的風(fēng)貌?! ∽鳛樾乱粚弥袊?guó)文物學(xué)會(huì)傳統(tǒng)建筑園林委員會(huì),要向前輩學(xué)習(xí),扎實(shí)開展工作,在努力做好文物建筑、歷史傳統(tǒng)建筑與園林保護(hù)規(guī)劃、設(shè)計(jì)、修復(fù)咨詢研究的同時(shí),也拓展建筑文化遺產(chǎn)的新研究領(lǐng)域(如近現(xiàn)代建筑、近現(xiàn)代城市街區(qū)、歷史文化名城、工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)等),尤其要加強(qiáng)對(duì)老一輩建筑師、匠師及其教育體系的研究,努力辦好未來(lái)的學(xué)術(shù)年會(huì),努力為行業(yè)發(fā)展服務(wù),為學(xué)會(huì)成員服務(wù),努力開拓文物建筑、歷史傳統(tǒng)建筑與園林保護(hù)研究的新局面?! ∠抻跁r(shí)間,本論文集從征稿到印刷出版時(shí)間短暫,但專家學(xué)者投稿踴躍。這里要感謝承編單位《中國(guó)建筑文化遺產(chǎn)》雜志社、天津大學(xué)出版社給予的支持,感謝全國(guó)諸省文物局及古建設(shè)計(jì)、研究和施工單位的鼎力相助?!督ㄖ幕z產(chǎn)的傳承與保護(hù)論文集》不妥之處,還望指教!

書籍目錄

前言
20世紀(jì)遺產(chǎn)的搶救性保護(hù)
道德文章——梁思成思想研究的時(shí)代意義
文物古跡也是“有形有神”、“有聲有韻”——兼談文物保護(hù)的中國(guó)特色
歷史文化名城保護(hù)的先驅(qū)——紀(jì)念梁思成誕生一百一十周年
建筑設(shè)計(jì)歷甲子
紀(jì)念與緬懷學(xué)界偉大先驅(qū)梁思成先生
我國(guó)文物建筑保護(hù)與科研結(jié)合的三十年
天津歷史風(fēng)貌建筑概況
“修舊如舊”感言
梁思成心目中的北京
一筆亟待繼承的遺產(chǎn)——紀(jì)念中國(guó)營(yíng)造學(xué)社成立80周年
建筑遺產(chǎn)研究與保護(hù)的東方之路——談朱啟鈐和營(yíng)造學(xué)社的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)
中國(guó)傳統(tǒng)建筑及其現(xiàn)代意味
中國(guó)營(yíng)造學(xué)社與南京博物院
紀(jì)念梁思成先生——做好中華傳統(tǒng)建筑文化的繼承弘揚(yáng)工作
閱讀兩部中國(guó)建筑通史體味一個(gè)世紀(jì)史學(xué)命脈
關(guān)于建筑遺產(chǎn)保存與修復(fù)的反思
說(shuō)古論今話京作——故宮乾隆花園古舊家具修繕與保護(hù)
彭州領(lǐng)報(bào)修院震后修復(fù)設(shè)計(jì)研究
新時(shí)期北京歷史名園古建筑修繕工作的經(jīng)驗(yàn)與探索
葛牌古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展初探
應(yīng)縣木塔現(xiàn)狀近期研究綜述
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——武昌起義軍政府舊址文物保護(hù)工程勘察設(shè)計(jì)方案
北岳廟德寧之殿彩繪簡(jiǎn)析
“辛亥時(shí)期”禮制建筑之祠、中山紀(jì)念堂
淺析近代武昌首義公園的黃興雕像——寫在辛亥革命百年
有關(guān)杭州西湖的幾處近現(xiàn)代建筑遺跡
宣城市重建謝朓樓建設(shè)工程前期研究與建筑設(shè)計(jì)方案
保護(hù)歷史真實(shí)性激發(fā)古跡生命力——渾源永安寺大殿殿基做法勘察及保護(hù)補(bǔ)強(qiáng)決策
云間隱名寺枯木再逢春——松江清真寺修復(fù)述要
三維激光掃描數(shù)據(jù)在文物建筑保護(hù)中應(yīng)用的探討
和田達(dá)瑪溝托普魯克墩佛寺遺址博物館的設(shè)計(jì)思考
……
附錄:中國(guó)文物學(xué)會(huì)傳統(tǒng)建筑與園林委員會(huì)歷程(1984-2011)
單位介紹

章節(jié)摘錄

  其次,關(guān)于“樣”,即建筑的樣式,可以發(fā)現(xiàn)梁、劉先生側(cè)重不同。梁先生認(rèn)為:“有一些‘宮殿式’的嘗試,在藝術(shù)上的失敗可拿文章作比喻?!@種努力是中國(guó)精神的抬頭,實(shí)有無(wú)窮意義?!边@種對(duì)強(qiáng)烈的民族精神的追求,幾乎伴隨梁先生一生,也使得他看待建筑的樣式別具一格。我們先在梁先生《中國(guó)建筑史》緒論開頁(yè)就看到“中國(guó)建筑主要部分名稱”是用佛光寺東大殿的立面作解釋的,然后,我們又發(fā)現(xiàn)“緒論”之“中國(guó)建筑之特征”中,“外部輪廓之特異”梁先生用墨甚多,將院落之組織、平面布局、甚至用石方法之失敗的分析均納入其中,認(rèn)為這是“迥異于他系建筑,乃造成其自身風(fēng)格之特素。中國(guó)建筑之外輪廓予人以優(yōu)美之印象,且富于吸引力”。劉先生和梁先生注重建筑外輪廓迥異,在“樣式”的認(rèn)識(shí)上,始終強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)在先,在分析中突出“建筑的功能、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)的統(tǒng)一,是中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)之一”,而且不以抽象的單體樣式為例,卻以大量的實(shí)例證明中國(guó)古代建筑的豐富藝術(shù)形象和手法。這種比較,我們也似乎可以透視出“南劉北梁”不同的學(xué)術(shù)背景及其在治學(xué)上的影響,即梁先生學(xué)成于美國(guó)賓大而師承的巴黎高等美術(shù)學(xué)院的傳統(tǒng),對(duì)樣式(Order)有先天的敏銳感和概括能力,并予樣式以精神之象征;而劉先生就讀于日本東京高等工業(yè)學(xué)校(今東京工業(yè)大學(xué)),對(duì)技術(shù)有側(cè)重,同時(shí)注重實(shí)物的真實(shí)感和資料的把握度?! ∵@種細(xì)微的差別,也許只是梁先生和劉先生的學(xué)術(shù)背景在潛意識(shí)地起作用,也許也和他們的家庭背景和志向有關(guān),我們無(wú)從妄論。而實(shí)際上,他們作為矢志古建筑研究的先輩,均在營(yíng)造學(xué)社工作這段時(shí)間,為中國(guó)建筑史研究的方法形成、為建筑歷史與理論學(xué)科的建立,做出了重大貢獻(xiàn)。這在兩部通史中表達(dá)得十分清晰?! 〉谝唬瞬捎每茖W(xué)的實(shí)證方法。《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊》從第三卷起至第七卷結(jié)束,發(fā)表有以梁思成先生為主署名的古建筑調(diào)查研究論文12篇,劉先生為主署名的論文14篇,梁先生和劉先生合作發(fā)表的關(guān)于實(shí)證的論文6篇,調(diào)查測(cè)繪建筑廣及山西、河北、河南、山東及江蘇蘇州等地。這些從實(shí)物測(cè)繪、調(diào)查、研究建立起來(lái)的中國(guó)古代建筑譜系,是后來(lái)梁、劉先生完成通史的重要基石。《中國(guó)建筑史》注釋中引用《匯刊》建筑研究發(fā)表的論文計(jì)53處、未發(fā)表的測(cè)稿、圖、表、攝影計(jì)27處,尤其是關(guān)于明清以前的唐、宋、遼、金、元階段的建筑,正是通過(guò)大量的實(shí)證工作及和文獻(xiàn)的比對(duì),理清了建筑脈絡(luò)?!吨袊?guó)古代建筑史》注釋中引用《匯刊》研究成果30處,也說(shuō)明中國(guó)營(yíng)造學(xué)社及其成果的恒久而重要的作用?! 〉诙囱永m(xù)中國(guó)傳統(tǒng)嘉乾考據(jù)學(xué)派的治學(xué)作風(fēng)而進(jìn)行開拓。在文獻(xiàn)研究方面,劉敦楨先生在《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊》上的論文十分重要,如《(營(yíng)造法式)版本源流考》、《同治重修圓明園史料》、《東西堂史料》、《清皇城宮殿衙署圖年代考》、《明魯班營(yíng)造正式抄本校讀記》等。在《中國(guó)古代建筑史》中,關(guān)于《營(yíng)造法式》的正確理解和客觀論述,便是對(duì)版本源流和出版的前因后果明晰的反映,劉先生認(rèn)為《營(yíng)造法式》“從這些社會(huì)背景和書中具體內(nèi)容可以看到編寫這部書的主要目的是:在人力、財(cái)力、物力都很困難而統(tǒng)治階級(jí)的要求日趨鋪張豪華的相互矛盾的情況下,力圖防治貪污浪費(fèi),同時(shí)保證設(shè)計(jì)、材料和施工的質(zhì)量,以滿足統(tǒng)治階級(jí)的需要”。這就使得我們對(duì)《營(yíng)造法式》的性質(zhì)有了正確的理解。劉先生的《中國(guó)古代建筑史》運(yùn)用古典文獻(xiàn)158處、梁先生的《中國(guó)建筑史》運(yùn)用古典文獻(xiàn)216處,均說(shuō)明他們對(duì)考據(jù)的重視及文獻(xiàn)研究的功力深厚?! ×硗?,重要的是他們均將文獻(xiàn)考據(jù)研究拓展到和考古、測(cè)繪、碑文銘記等結(jié)合,從而開創(chuàng)了一個(gè)中國(guó)古代建筑研究方法的新天地?!  ?/pre>

編輯推薦

中國(guó)文物學(xué)會(huì)傳統(tǒng)建筑園林委員會(huì)主編的《建筑文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)論文集》內(nèi)容十分豐富,四十余篇論文從內(nèi)容上基本涵蓋了建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)的方方面面及時(shí)代特征。有學(xué)術(shù)論文,有工程修復(fù)實(shí)錄,有緬懷綜述,有田野考察報(bào)告的總結(jié)等,論文作者更體現(xiàn)了老中青的結(jié)合,反映了中國(guó)傳統(tǒng)建筑與園林研究人才濟(jì)濟(jì)的風(fēng)貌。

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